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Introduction ( pdf 562 KB )

Le monde de l'Antiquité tardive

De Marc Aurèle à Mahomet
Second Edition

Peter Brown

Preface by Alain Dierkens

Translated by Christine Monatte

Cet essai étudie les changements culturels et sociaux qui ont bouleversé l’Antiquité tardive. Read More

Il faut remonter au premier millénaire de notre ère, jusqu’à ce qu’on appelle l’Antiquité tardive, pour comprendre notre monde, ses traditions, ses déchirements : c’est ce que fait Peter Brown dans cet ouvrage passionnant où il nous montre comment, entre 150 et c. 750 de notre ère, l’univers antique, centré autour du Bassin méditerranéen et jouissant jusque-là d’une remarquable homogénéité, se divise en trois sociétés fermées les unes aux autres : l’Europe catholique, Byzance et l’Islam. En 476, l’Empire romain n’est plus ; en 655, l’Empire perse a vécu. Mais il s’agit moins de décadence que de dissolution. Pendant des siècles cohabitent des esprits classiques fidèles à la Rome éternelle et des nouveaux venus qui forgent le Moyen Âge avec des outils hellénistiques. Les statues qu’on sculpte à l’image des nouveaux aristocrates portent encore la toge alors que ceux-ci ont déjà adopté la chemise de laine et la cape venues du Nord ; l’instruction garde son pouvoir mais les compagnons des muses de naguère ont pris les traits d’évêques méditant sur la Bible. Ainsi changea le monde : loin des champs de bataille, moins sous la pression des « barbares » que dans les esprits et les actes de ceux qui le vivaient au jour le jour. Tout un quotidien que fait revivre Le monde de l’Antiquité tardive.

Paperback - In French 9.90 €

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Specifications

Publisher: Éditions de l'Université de Bruxelles
Edition: 2
Author: Peter Brown,
Preface by: Alain Dierkens,
Translated by: Christine Monatte,
Collection: UBlire | n° 41
ISSN: 20321287
Language: French
Publisher Category: Publishers own classification > History
BISAC Subject Heading: HIS002000 HISTORY / Ancient
Onix Audience Codes: 06 Professional and scholarly
CLIL (Version 2013-2019): 3377 HISTOIRE
Subject Scheme Identifier Code: Thema subject category: Ancient history

Paperback

Publication Date: 20 July 2010
ISBN-13: 978-2-8004-1485-0
Extent: Main content page count : 208
Code: 1485
Dimensions: 160 x 240 x 11 cm
Weight: 398 grams
ONIX XML: Version 2.1, Version 3

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Review

- Lectures. Dec 14, 2010

Source: Geoffroy Botoyiyé
: https://journals.openedition.org/lectures/1212

"Enfin quelqu'un qui ose rompre le grand silence sur un sujet pourtant offert par la rue. Au Bénin les funérailles sont devenues un spectacle quotidien. […] D'entrée de jeu l’auteur se démarque du long silence sur ce sujet de recherche qui, semble-t-il, n’a pas révélé tout son potentiel heuristique dans un chantier merveilleusement débroussaillé par le livre du révérend père Barthélémy Adoukonou. L’objectif avoué est de faire découvrir et faire connaître les funérailles africaines comme lieux de rencontre et de confrontation entre mondes sociaux, en faisant apercevoir leur fonction structurante dans les processus de changement en cours en Afrique subsaharienne et particulièrement au Bénin. Le livre si bienvenu de Joël Noret satisfait à cette attente. Il comble un vide dans la quête de l’explication objective d’un phénomène tout simplement ordinaire.

Contents

Remerciements

Note sur la transcription des langues fon et yoruba

INTRODUCTION

Méthodologie
Deuil et funérailles à l’épreuve de l’anthropologie
      La question de l’universalité
      Deuil et funérailles : retour sur quelques analyses fondatrices
      Articuler deuil et funérailles : un détour par le don
      Pour une anthropologie du deuil psychique

CHAPITRE I. – Organiser les funérailles

Décès, amorce du deuil et prise en charge du cadavre
L’amorce du deuil
Faire quelque chose du cadavre

Mettre en place le scénario des funérailles
      Conflits, compromis et justifications
      Une étude de cas (initium) :
      l’organisation des funérailles de tante Mireille

Les choix essentiels de l’organisation des funérailles
      Choisir un lieu d’inhumation : les identités du défunt en débat
      Choisir une date : report des funérailles et gestion des dépenses
      Choisir les tissus des « uniformes » et un mode d’organisation de la réception
      Choisir le(s) registre(s) rituel(s)

« Prendre ses dispositions »
Epargnes, emprunts, solidarités
La consommation des biens et services funéraires

CHAPITRE II. – L’enterrement

Une étude de cas (suite) : l’enterrement de tante Mireille
      Creuser la tombe : l’action rituelle en question
      Ramener le corps à la maison et l’exposer
      Le « zènli des pleurs » : du don et du deuil
      Le « chant de la mise du cache-sexe » et la singularisation rituelle de la perte
      Le transfert de tante Mireille dans la concession de son défunt mari
      « Ajalasa » : des dons de pagnes pour « habiller » la défunte
      La veillée catholique
      La messe d’enterrement et l’inhumation
      La réception : don et reconnaissance

Le déroulement des funérailles : continuités et ruptures entre les mondes sociaux
      La veillée et l’exposition du corps
      L’enterrement : les garanties rituelles d’un devenir post mortem favorable
      La réception : reproduction des alliances, des solidarités, des hiérarchies

CHAPITRE III. – Poursuivre et clôturer les cérémonies

Une étude de cas (fin) : la poursuite des cérémonies de tante Mireille
      Reprendre les cérémonies
      « Aller à Agon » : une forme atténuée de doubles funérailles
      « Frapper la tombe » et ériger un autel provisoire : l’amorce de l’ancestralisation
      Mettre fin aux cérémonies
      Une clôture collective des cérémonies en suspens : cyodôhun

Le temps des cérémonies

CONCLUSION

Bibliographie

Excerpt

Introduction

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