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	<FromCompany>Éditions de l'Université de Bruxelles</FromCompany>
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			<TitleText>Sociologie et anthropologie</TitleText>
			
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		<TitleText>Deuil et funérailles dans le Bénin méridional</TitleText>
		
		<Subtitle>Enterrer à tout prix</Subtitle>
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		<BiographicalNote language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;Joël Noret est anthropologue, membre du Laboratoire d'Anthropologie des Mondes Contemporains (LAMC) de l’Université libre de Bruxelles.&lt;/p&gt;</BiographicalNote>
		
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		<SubjectHeadingText>SCIENCES HUMAINES ET SOCIALES, LETTRES</SubjectHeadingText>
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		<SubjectHeadingText>Sociology &amp; Anthropology</SubjectHeadingText>
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		<Text language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;Dans le Bénin méridional comme dans bien d’autres régions d’Afrique, les funérailles sont des événements majeurs de la vie sociale. Emmenant le lecteur dans les méandres et les complexités de ces moments cruciaux de la vie des gens et des collectifs, ce livre montre comment la mort et sa prise en charge constituent des sites de recherche privilégiés pour comprendre des dynamiques essentielles de la société béninoise d’aujourd’hui. En effet, massivement investies dans l’ensemble de la société, les funérailles sont aussi des lieux où différents groupes sociaux doivent régulièrement trouver un compromis sur la façon dont il convient de prendre la mort en charge, à l’interface des mondes rural et urbain, et des identités religieuses et familiales du défunt et de son entourage. &lt;br&gt;&lt;br&gt;En outre, parallèlement à cet intérêt pour le changement social tel qu’il se donne à voir au prisme des funérailles, cet ouvrage revient aussi sur la vieille question anthropologique de l’articulation entre deuil psychique et funérailles, en proposant de repenser celle-ci principalement à partir de la question du don, et de la façon dont faire le deuil implique bien souvent de donner de soi. Ainsi, ce livre cherche finalement aussi à contribuer à une anthropologie du deuil à une échelle plus individuelle, en s’intéressant aux contextes, rituels comme non rituels, dans lesquels celui-ci prend place, aux dispositions et aux habitudes de pensée qui l’informent et façonnent socialement l’expérience de la perte.</Text>
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		<Text language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;Dans le Bénin méridional comme dans bien d’autres régions d’Afrique, les funérailles sont des événements majeurs de la vie sociale. Emmenant le lecteur dans les méandres et les complexités de ces moments cruciaux de la vie des gens et des collectifs, ce livre montre comment la mort et sa prise en charge constituent des sites de recherche privilégiés pour comprendre des dynamiques essentielles de la société béninoise d’aujourd’hui. En effet, massivement investies dans l’ensemble de la société, les funérailles sont aussi des lieux où différents groupes sociaux doivent régulièrement trouver un compromis sur la façon dont il convient de prendre la mort en charge, à l’interface des mondes rural et urbain, et des identités religieuses et familiales du défunt et de son entourage. &lt;br&gt;&lt;br&gt;En outre, parallèlement à cet intérêt pour le changement social tel qu’il se donne à voir au prisme des funérailles, cet ouvrage revient aussi sur la vieille question anthropologique de l’articulation entre deuil psychique et funérailles, en proposant de repenser celle-ci principalement à partir de la question du don, et de la façon dont faire le deuil implique bien souvent de donner de soi. Ainsi, ce livre cherche finalement aussi à contribuer à une anthropologie du deuil à une échelle plus individuelle, en s’intéressant aux contextes, rituels comme non rituels, dans lesquels celui-ci prend place, aux dispositions et aux habitudes de pensée qui l’informent et façonnent socialement l’expérience de la perte.</Text>
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		<Text language="fre">Ce livre analyse la mort et sa prise en charge dans la société du Bénin d'aujourd'hui.</Text>
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		<Text textformat="02">&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;dl style="white-space:nowrap !important;"&gt;&lt;b&gt;Remerciements&lt;/b&gt;&lt;/dl&gt;
&lt;dl style="white-space:nowrap !important;"&gt;&lt;b&gt;Note sur la transcription des langues fon et yoruba&lt;/b&gt;&lt;/dl&gt;
&lt;dl style="white-space:nowrap !important;"&gt;&lt;b&gt;INTRODUCTION&lt;/b&gt;
&lt;dd style="white-space:nowrap !important;"&gt;Méthodologie&lt;br /&gt;
Deuil et funérailles à l’épreuve de l’anthropologie&lt;br /&gt;
      La question de l’universalité&lt;br /&gt;
      Deuil et funérailles : retour sur quelques analyses fondatrices&lt;br /&gt;
      Articuler deuil et funérailles : un détour par le don&lt;br /&gt;
      Pour une anthropologie du deuil psychique&lt;/dd&gt;&lt;/dl&gt;
&lt;dl style="white-space:nowrap !important;"&gt;&lt;b&gt;CHAPITRE I. – Organiser les funérailles&lt;/b&gt;
&lt;dd style="white-space:nowrap !important;"&gt;Décès, amorce du deuil et prise en charge du cadavre&lt;br /&gt;
      L’amorce du deuil&lt;br /&gt;
      Faire quelque chose du cadavre&lt;/dd&gt;
&lt;dd style="white-space:nowrap !important;"&gt;Mettre en place le scénario des funérailles&lt;br /&gt;
      Conflits, compromis et justifications&lt;br /&gt;
      Une étude de cas (&lt;i&gt;initium&lt;/i&gt;) :&lt;br /&gt; 
      l’organisation des funérailles de tante Mireille&lt;/dd&gt;
&lt;dd style="white-space:nowrap !important;"&gt;Les choix essentiels de l’organisation des funérailles&lt;br /&gt;
      Choisir un lieu d’inhumation : les identités du défunt en débat&lt;br /&gt;
      Choisir une date : report des funérailles et gestion des dépenses&lt;br /&gt;
      Choisir les tissus des « uniformes » et un mode d’organisation de la réception&lt;br /&gt;
      Choisir le(s) registre(s) rituel(s)&lt;/dd&gt;
&lt;dd style="white-space:nowrap !important;"&gt;« Prendre ses dispositions »&lt;br /&gt;
      Epargnes, emprunts, solidarités&lt;br /&gt;
      La consommation des biens et services funéraires&lt;/dd&gt;&lt;/dl&gt;
&lt;dl style="white-space:nowrap !important;"&gt;&lt;b&gt;CHAPITRE II. – L’enterrement&lt;/b&gt;
&lt;dd style="white-space:nowrap !important;"&gt;Une étude de cas (suite) : l’enterrement de tante Mireille&lt;br /&gt;
      Creuser la tombe : l’action rituelle en question&lt;br /&gt;
      Ramener le corps à la maison et l’exposer&lt;br /&gt;
      Le « &lt;i&gt;zènli&lt;/i&gt; des pleurs » : du don et du deuil&lt;br /&gt;
      Le « chant de la mise du cache-sexe » et la singularisation rituelle de la perte&lt;br /&gt;
      Le transfert de tante Mireille dans la concession de son défunt mari&lt;br /&gt;
      « &lt;i&gt;Ajalasa&lt;/i&gt; » : des dons de pagnes pour « habiller » la défunte&lt;br /&gt;
      La veillée catholique&lt;br /&gt;
      La messe d’enterrement et l’inhumation&lt;br /&gt;
      La réception : don et reconnaissance&lt;/dd&gt;
&lt;dd style="white-space:nowrap !important;"&gt;Le déroulement des funérailles : continuités et ruptures entre les mondes sociaux&lt;br /&gt;
      La veillée et l’exposition du corps&lt;br /&gt;
      L’enterrement : les garanties rituelles d’un devenir &lt;i&gt;post mortem&lt;/i&gt; favorable&lt;br /&gt;
      La réception : reproduction des alliances, des solidarités, des hiérarchies&lt;/dd&gt;&lt;/dl&gt;
&lt;dl style="white-space:nowrap !important;"&gt;&lt;b&gt;CHAPITRE III. – Poursuivre et clôturer les cérémonies&lt;/b&gt;
&lt;dd style="white-space:nowrap !important;"&gt;Une étude de cas (fin) : la poursuite des cérémonies de tante Mireille&lt;br /&gt;
      Reprendre les cérémonies&lt;br /&gt;
      « Aller à Agon » : une forme atténuée de doubles funérailles&lt;br /&gt;
      « Frapper la tombe » et ériger un autel provisoire :  l’amorce de l’ancestralisation&lt;br /&gt;
      Mettre fin aux cérémonies&lt;br /&gt;
      Une clôture collective des cérémonies en suspens : &lt;i&gt;cyodôhun&lt;/i&gt;&lt;/dd&gt;
&lt;dd style="white-space:nowrap !important;"&gt;Le temps des cérémonies&lt;/dd&gt;&lt;/dl&gt;
&lt;dl style="white-space:nowrap !important;"&gt;&lt;b&gt;CONCLUSION&lt;/b&gt;&lt;/dl&gt;
&lt;dl style="white-space:nowrap !important;"&gt;&lt;b&gt;Bibliographie&lt;/b&gt;&lt;/dl&gt;</Text>
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							<TextLink>https://journals.openedition.org/lectures/1212</TextLink>
							<TextAuthor>Geoffroy Botoyiyé</TextAuthor> <TextSourceTitle>&lt;i&gt;Lectures&lt;/i&gt;.</TextSourceTitle> <TextPublicationDate>20101214</TextPublicationDate>
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		<Text language="eng">The series publishes studies that contribute to a better understanding of the complexity and diversity of the social world.</Text>
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		<Text language="fre">La collection publie des ouvrages qui contribuent à une meilleure connaissance de la complexité et de la diversité du monde social.</Text>
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		<TextTypeCode>44</TextTypeCode>
		<Text language="eng">&lt;p&gt;Without focusing on any particular field or school of thought, it includes books by internationally renowned authors as well as works submitted by young researchers, often derived from doctoral theses. The published texts are characterized by a great methodological openness and analyses based on a solid empirical foundation. While conforming to the rules of the scientific approach of social and cultural anthropology and sociology, the content of the publications in the collection is accessible to a non-professional public wishing to learn about issues at play contemporary societies.&lt;/p&gt;</Text>
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		<Text language="fre">&lt;p&gt;Sans privilégier un domaine particulier ou une école de pensée, elle accueille tant des livres rédigés par des auteurs internationalement réputés que des travaux soumis par de jeunes chercheurs, souvent issus de thèses de doctorat. Les textes publiés se caractérisent par une grande ouverture méthodologique et des analyses reposant sur une solide base empirique. Tout en se conformant aux règles de la démarche scientifique de l'anthropologie sociale et culturelle et de la sociologie, le contenu des publications de la collection est accessible à un public non professionnel désireux de s'informer sur les enjeux qui traversent les sociétés contemporaines.&lt;/p&gt;</Text>
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