Femmes des anti-Lumières, femmes apologistes
Première édition
Ce livre s’interroge sur la place qu’ont occupée les femmes, réputées « querelleuses » selon Richelet, dans les échanges polémiques censés garantir leur foi et mettre une sourdine aux propos de « la philosophie » des Lumières. Lire la suite
Quel rôle exact les femmes ont-elles joué dans le déferlement des affrontements qui ont accompagné la structuration du champ intellectuel et dans l’appropriation positive de disciplines traditionnellement réservées à l’Église et à ses pasteurs ? Dans quelle mesure leur éducation les a-t-elle préparées à ces échanges pro et contra et à la pratique d’une apologétique chrétienne qui, tout au long du XVIIIe, ne cesse de s’ouvrir stratégiquement aux séductions du siècle ? Telles sont quelques-unes des questions qui hantent ce volume.
Depuis Albert Monod, en 1916, il était de coutume de placer l’essor et l’étude de l’apologétique chrétienne entre les terminus a quo et ad quem emblématiques de 1670 et de 1802, soit entre deux œuvres – Les Pensées et le Génie du Christianisme – et deux figures masculines – Pascal et Chateaubriand –, certes écrasantes de maestria, mais qui obéraient une bibliographie prolixe, avec pour effet de galvauder également toute prise de parole féminine.
Loin de céder aux caprices d’une mode académique, le présent volume entend tirer les leçons de la lente acclimatation de l’historiographie française aux études de genres qui a démontré combien cette démarche permettait non seulement de « combler les vides » de l’histoire intellectuelle mais aussi d’affiner la qualité des instruments scientifiques.
En optant pour un titre volontairement ambigu qui recouvre des notions qui se juxtaposent autant qu’elles s’opposent, se croisent ou se confondent, le livre dessine un faisceau d’échanges ou d’interférences, à géométrie variable. Il interroge de la sorte, et de manière féconde, la construction des paradigmes qui ont, depuis la France et la IIIe République, artificiellement structuré les disciplines d’enseignement et de recherche en histoire littéraire et en histoire de la philosophie. En s’attardant sur les zones d’ombre du siècle des Lumières, en rappelant l’intérêt heuristique de polémiques envisagées pour elles-mêmes, il constate le déplacement de ces catégories, outrageusement antagonistes – Lumières, anti-Lumières, antiphilosophie – et trace une voie vers une compréhension plus nuancée de la modernité.
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Spécifications
- Éditeur
- Éditions de l'Université de Bruxelles
- Édité par
- Fabrice Preyat,
- Contributions de
- Sylviane Albertan-Coppola, Sarah Barthélemy, Bruno Bernard, Luís Manuel A. V. Bernardo, Nicolas Brucker, Stéphanie Géhanne Gavoty, Ramona Herz-Gazeau, Yves Krumenacker, Lorenzo Rustighi, Rotraud von Kulessa, Marie-Emmanuelle Plagnol-Diéval, Fabrice Preyat,
- Revue
- Études sur le XVIIIe siècle | n° 35
- ISSN
- 07721358
- Langue
- français
- Site web ressource
- Digithèque de l'ULB
- Catégorie (éditeur)
- > Histoire
- Catégorie (éditeur)
- > Langue(s) & Littérature(s)
- BISAC Subject Heading
- LIT000000 LITERARY CRITICISM
- Code publique Onix
- 06 Professionnel et académique
- CLIL (Version 2013-2019 )
- 3435 LITTÉRATURE GENERALE
- Subject Scheme Identifier Code
- Classification thématique Thema: Littérature : histoire et critique
Livre broché
- Date de publication
- 28 novembre 2016
- ISBN-13
- 978-2-8004-1609-0
- Ampleur
- Nombre de pages de contenu principal : 200
- Code interne
- 1609
- Format
- 160 x 240 x 15 cm
- Poids
- 338 grammes
- ONIX XML
- Version 2.1, Version 3
ePub
- Date de publication
- 29 avril 2019
- ISBN-13
- 978-2-8004-1668-7
- Contenu du produit
- Text (eye-readable)
- Ampleur
- Nombre de pages de contenu principal : 200
- Code interne
- 1668
- ONIX XML
- Version 2.1, Version 3
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Sommaire
- INTRODUCTION – Anti- ? Querelles, modernité et construction des savoirs | Fabrice PREYAT
- Lectures de religieuses de la Contre-Révolution. La bibliothèque parisienne des Filles du Cœur de Marie | Sarah BARTHÉLEMY
- Aventuras de Diófanes (1752). Un avatar des Aventures de Télémaque écrit sous pseudonyme par Teresa Margarida da Silva e Orta | Luis Manuel A. V. BERNARDO
- L'usage de la fiction dans l’apologétique de Marie Huber | Yves KRUMENACKER
- Fictionalisation du moi et figurisme prophétique dans les Réflexions édifiantes de Jacqueline-Aimée Brohon | Nicolas BRUCKER
- Figures de la féminité chez Marie-Françoise Loquet. Un dialogue avec Rousseau |
Lorenzo RUSTIGHI
- Madame de Krüdener (1764-1824) : du rousseauisme romantique au mysticisme piétiste |
Bruno BERNARD
- Mme de Genlis éditrice, Mme de Genlis apologiste. L’exemple des textes de Louise de La Vallière et de Mme Mallefille | Marie-Emmanuelle PLAGNOL-DIÉVAL
- La Laïs philosophe. Un chœur de voix féminines contre les Lumières ? Une œuvre antiphilosophique de Jean Henri Samuel Formey ? | Fabrice PREYAT
- Voies et détours d’une apologétique au féminin dans les Lettres à une illustre morte de Caraccioli | Stéphanie GEHANNE GAVOTY
- Marie Leprince de Beaumont : éducatrice éclairée, femme philosophe ou apologiste catholique ? | Rotraud VON KULESSA
- Le rôle de l’athéisme dans l’apologétique de Marie Leprince de Beaumont |
Ramona HERZ-GAZEAU
- Le juif et la chrétienne dans Les Américaines de Madame Leprince de Beaumont |
Sylviane ALBERTAN-COPPOLA
- Biographies
Compte rendu