Cet Atlas s’articule autour de trois axe majeurs : englober l’ensemble du continent européen, adopter une perspective transnationale et régionale et proposer des approches nouvelles pour analyser la population européenne. Lire la suite
Un atlas pour toute l'Europe. L'Atlas de la population européenne couvre l'ensemble du continent, y compris la partie occidentale de l'Union soviétique. L'Europe, de l'Atlantique à l'Oural, a été le théâtre, depuis deux siècles, d'une véritable révolution démographique : progrès de la longévité, chute de la fécondité, vieillissement... Bien qu'elle ne se soit pas produite partout en même temps, cette révolution, par sa précocité et son intensité, a clairement individualisé, sur le plan démographique, l'espace européen par rapport aux territoires environnants, en particulier la Turquie et le Maghreb. La prise en compte de l'ensemble du continent permet aussi de mesurer, les divergences induites dans les comportements démographiques du fait de l'instauration, après 1945, de deux ordres politico-économiques distincts en Europe. Aussi bien en termes de fécondité que d'espérance de vie, la fracture entre les deux moitiés du continent est aujourd'hui bien visible.
Un atlas pour toutes les régions. L'Atlas de la population européenne est à la fois transnational et régional. Comme dans bien d'autres publications plus classiques, les cartes permettront de comparer les pays entre eux. Mais ces valeurs nationales masquent le plus souvent de grands contrastes régionaux au sein même des États : en termes de fécondité et de vieillissement, tout oppose l'Andalousie à la Galice, les Pouilles à l'Émilie-Romagne, la Lorraine au Limousin, la Slovénie au Kosovo. Souvent connus grâce aux monographies nationales, ces contrastes sont mis en lumière, d'une manière comparable et homogène, dans toute l'Europe. Le maillage territorial retenu, de 600 à plus de 900 unités selon les cartes, donne une image à la fois fine et synthétique des caractéristiques de la population européenne.
La population européenne : des approches nouvelles. Les aspects classiques – densité de population, fécondité, mortalité, dynamique démographique, structures par âge et par sexe – en côtoient d'autres, plus originaux, dont certains touchent à l'anthropologie culturelle – naissances hors mariage, état matrimonial, structures des ménages. Ces différentes caractéristiques ont été cartographiées et analysées à deux moments : le début des années 1960 et celui des années 1980 ; chaque fois que cela a été possible, l'analyse a été poussée jusqu'en 1988. Les cartes remettent en cause bien des idées reçues : les régions les plus fécondes ne sont pas toujours, loin s'en faut, rurales et sous-développées ; les fortes longévités ne sont pas liées de manière mécanique au développement économique ; la structure des ménages et l'état matrimonial témoignent de l'existence de profonds contrastes culturels, religieux, voire anthropologiques, au sein de l'espace européen.
Introduction
Chapitre I. – Naissance et histoire du troisième monothéisme
1. Le contexte de la Révélation
2. La révolution contenue dans la Révélation
3. La succession du Prophète
4. L'empire musulman et la séparation des pouvoirs
5. Sources, principes et piliers
6. Zoom sur la doctrine chiite
7. Zoom sur le soufisme, al-taṣṣawuf
Chapitre II. – Principaux courants contemporains présents en Europe
1. Issus du monde arabe
1.1. Le contexte : l'émergence du réformisme
1.2. Les Frères musulmans, al-Ikhwan al-muslimûn
1.3. Le salafisme
2. Issu du sous-continent indien : le tabligh
3. L'islam turc
4. L'échec de l’islam politique ?
Chapitre III. – L’islam en Europe et dans le monde aujourd’hui
1. Évolution des religions dans le monde
2. L’état du religieux en Belgique
3. Implantation de l’islam en Europe
4. Implantation de l’islam en Belgique
4.1. Une immigration de travail
4.2. Les cinq âges du tissu associatif musulman
4.3. Combien de musulmans en Belgique ?
Chapitre IV. – La lente et difficile institutionnalisation du culte musulman
1. De 1974 à 1998
2. Les élections de 1998
3. Les élections de 2005
4. Depuis 2009
5. Les enjeux actuels
Chapitre V. – Visibilité et reconnaissance
1. La petite mosquée dans la prairie
2. Chronologie et éléments d’une polémique
3. D’une opposition de riverains aux appels à la haine
4. La décision de la commune
5. Les trois dimensions de la reconnaissance
Chapitre VI. – Identités et religiosité des Belgo-Marocains et des Belgo-Turcs
1. La religion, ressource pour l’inclusion ou obstacle à l’intégration ?
2. Les pratiques religieuses des musulmans belges : des pratiques multiples
et éclatées
3. Individualisation, religiosité réactive et sécularisation
4. Le non-impact des pratiques religieuses sur la participation
et l’insertion : la sécularisation de l’identité musulmane belge confirmée
5. Rompre avec le sens commun concernant les populations
musulmanes belges
Chapitre VII. – La participation politique des musulmans en Belgique
1. Les bases de la participation et de la représentation politique
des musulmans en Belgique
2. Les élections locales de 2012 : la loyauté mise à rude épreuve
3. Exit : s’opposer à la représentation politique « classique »
des musulmans en Belgique
4. Voice : influencer l’agenda politique
5. Une participation politique éclatée
Chapitre VIII. – La délicate question de la « radicalisation »
1. Un état de la littérature relative à la radicalisation : mission impossible ?
2. Une schématisation interdisciplinaire des engagements radicaux
3. Islam ou pas islam ?
Conclusion
Bibliographie
Interview - La Libre Belgique