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Hérésies : une construction d'identités religieuses


Première édition

Quelles sortes de communautés réunissent les hommes ? Comment sont-elles construites ? Où est l’unité, où est la multiplicité de l’humanité ? Les hommes peuvent former des communautés distinctes, antagonistes, s’opposant violemment. La division externe est-elle nécessaire pour bâtir une cohésion interne ? Rien n’est plus actuel que ces questions. Lire la suite

Parmi toutes les formes de dissensions humaines, les études qui composent ce volume s’intéressent à l’hérésie. L’hérésie se caractérise par sa relativité. Nul ne se revendique hérétique, sinon par provocation. Le qualificatif d’hérétique est toujours subi par celui qui le porte et il est toujours porté sur autrui. Cela rend l’hérésie difficilement saisissable si l’on cherche ce qu’elle est en elle-même. Mais le phénomène apparaît avec davantage de clarté si l’on analyse les discours qui l’utilisent. Se dessinent dès lors les représentations qui habitent les auteurs de discours sur l’hérésie et les hérétiques, discours généralement sous-tendus par une revendication à l’orthodoxie. Hérésie et orthodoxie forment ainsi un couple, désuni mais inséparable. Car du point de vue de l’orthodoxie, l’hérésie est un choix erroné, une déviation, voire une déviance. En retour, c’est bien parce qu’un courant se proclame orthodoxe que les courants concurrents peuvent être accusés d’hérésie. Sans opinion correcte, pas de choix déviant. La thématique de l’hérésie s’inscrit ainsi dans les questions de recherche sur l’altérité religieuse. À travers l’accusation d’hérésie, une image de l’autre se construit, une communauté se constitue, parfois fictive et toujours connotée négativement. En revanche, la communauté qui se proclame orthodoxe se définit comme telle en fixant les limites au-delà desquelles non seulement l’autre est exclu mais devient l’ennemi à éliminer. Par là se renforce sa cohésion.


Livre broché - En français 26,00 €
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Spécifications


Éditeur
Éditions de l'Université de Bruxelles
Édité par
Christian Brouwer, Guillaume Dye, Anja Van Rompaey,
Avant-propos de
Sylvie Peperstraete,
Introduction de
Christian Brouwer,
Contributions de
Anja Van Rompaey, Guillaume Dye, Jean-Louis Biget, Gilles Courtieu, Isabelle Dépret, Daniel De Smet, Mark Edwards, Frédéric Gabriel, Alain Le Boulluec, Gabriel Martinez-Gros, Michel Tardieu, Herman Teule, Philip Wood,
Revue
Problèmes d'histoire des religions
ISSN
07786735
Langue
français
Site web ressource
Digithèque de l'ULB
Catégorie (éditeur)
> Histoire
Catégorie (éditeur)
> Science des religions
BISAC Subject Heading
REL015000 RELIGION / Christianity / History
Code publique Onix
06 Professionnel et académique
CLIL (Version 2013-2019 )
3345 RELIGION
Subject Scheme Identifier Code
Classification thématique Thema: Histoire de la religion

Livre broché


Date de publication
06 juillet 2015
ISBN-13
978-2-8004-1584-0
Ampleur
Nombre de pages de contenu principal : 264
Code interne
1584
Format
160 x 240 x 20 cm
Poids
481 grammes
ONIX XML
Version 2.1, Version 3

ePub


Date de publication
13 mai 2019
ISBN-13
978-2-8004-1681-6
Contenu du produit
Text (eye-readable)
Ampleur
Nombre de pages de contenu principal : 264
Code interne
1681
Epub-Édition accessible
Table of contents navigation
ONIX XML
Version 2.1, Version 3

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Sommaire


 

Note de l'éditrice de la collection | Sylvie PEPERSTRAETE
Introduction | Christian BROUWER
L'hérésie d’après le Code théodosien (XVI) : l’aggravation d’un grief | Alain LE BOULLUEC
Antioch, Alexandria and the formula of reunion | Mark EDWARDS
Social heresy in the works of Theodoret of Cyrrhus: The Sermon On Divine Providence | Philip WOOD
Pourquoi et comment se fait un texte canonique ? Quelques réflexions sur l’histoire du Coran | Guillaume DYE
La thrèskeia des Ismaélites. Étude de la première définition synthétique de l’islam par Jean de Damas | Gilles COURTIEU
Œcuménisme parmi les Syriens-Orientaux à l’époque de la renaissance syriaque | Herman TEULE
Aḥmad al-Kayyāl et la secte des Kayyāliyya : le dédale de l’historiographie musulmane | Daniel DE SMET
Le système politique de l’Islam médiéval offre-t-il une prime à l’hérésie ? | Gabriel MARTINEZ-GROS
À propos de « l’hérésie » des « bons hommes » : un itinéraire d’approche | Jean-Louis BIGET
Distinction mosaïque et hérésie : Guillaume de Saint-Thierry versus Pierre Abélard | Anja VAN ROMPAEY
« Je crois donc je suis » : mémoire et nature de la communauté des premiers hérésiologues aux XVIe-XVIIe siècles | Frédéric GABRIEL
Les illusions identitaires : Shamsis, Yézidis, Nestoriens | Michel TARDIEU
« Hérésie », orthodoxie et nationalisme : usages de l’islam hétérodoxe en Grèce | Isabelle DÉPRET
Liste des auteurs

Extrait


Introduction