Norbert Elias : la civilisation et l'État
Enjeux épistémologiques et politiques d'une sociologie historique
Première édition
L’œuvre de Norbert Elias s’est confrontée aux principaux défis légués par le XXe siècle aux sciences humaines. Atypique et longtemps méconnue, cette sociologie historique assume la tentative de penser ensemble, et dans la longue durée, l’évolution des structures psychiques des individus et celle des structures sociales des entités qu’ils forment. Lire la suite
Comment est né l’État moderne que d’aucuns disent en crise ? Quel rôle a-t-il joué dans la relative pacification des sociétés occidentales au cours des cinq derniers siècles ? Une théorie de la civilisation peut-elle comprendre et expliquer Auschwitz ? L’œuvre de Norbert Elias (1897-1990) s’est confrontée sans faux-semblants aux principaux défis légués par le XXe siècle aux sciences humaines. Atypique et longtemps méconnue, cette sociologie historique assume la tentative de penser ensemble, et dans la longue durée, l’évolution des structures psychiques des individus et celle des structures sociales des entités qu’ils forment. Aujourd’hui, les conséquences de la mondialisation et les questions soulevées par l’intégration européenne lui offrent une actualité nouvelle. Les transformations affectant l’organisation politique des hommes n’ont certes aucune raison de s’arrêter aux frontières des États-nations, peut-être appelés à disparaître sous l’effet d’interdépendances devenues planétaires.
Mais quand l’appartenance à l'humanité peine à créer du sens, peut-on éviter que la communauté ne se fonde sur un sentiment, par définition toujours exclusif d’un « autre » ? La tâche du sociologue se voit alors redéfinie : mettre les problèmes en histoire afin de les mettre à distance. De même que sa mission : rapprocher les individus en leur faisant connaître et reconnaître les liens qui les unissent.
C’est à la lumière de cette double ambition que se laisse décrypter la réflexion d’Elias. Une réflexion sur le devenir de la civilisation et de l’État aussi originale que contestée, et dont les enjeux politiques et épistémologiques ne sauraient être dissociés.
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Spécifications
- Éditeur
- Éditions de l'Université de Bruxelles
- Auteur
- Florence Delmotte,
- Langue
- français
- Catégorie (éditeur)
- > Philosophie
- Catégorie (éditeur)
- > Science politique
- Catégorie (éditeur)
- > Sociologie & Anthropologie
- BISAC Subject Heading
- SOC026000 SOCIAL SCIENCE / Sociology
- Code publique Onix
- 06 Professionnel et académique
- CLIL (Version 2013-2019 )
- 3080 SCIENCES HUMAINES ET SOCIALES, LETTRES
- Subject Scheme Identifier Code
- Classification thématique Thema: Sociologie
Livre broché
- Date de publication
- 28 août 2007
- ISBN-13
- 978-2-8004-1394-5
- Ampleur
- Nombre de pages de contenu principal : 240
- Code interne
- 1394
- Format
- 160 x 240 x 18 cm
- Poids
- 441 grammes
- ONIX XML
- Version 2.1, Version 3
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Sommaire
- Remerciements
- Introduction
- CHAPITRE I – L'étude d’une œuvre
L’objet, la méthode et la finalité
De l’autodistanciation
Les intérêts épistémologiques initiaux
Le rapport à l’auteur
La vie dans l’œuvre
Résumé biographique
Les leçons de l’existence
Mythologies et réalisme, politique et sociologie
Estime de soi et ténacité d’un novateur
- CHAPITRE II – L’État dans le Procès de civilisation
Une expression ambivalente mais un seul sujet
Le Procès de civilisation
Un ouvrage majeur
De « l’origine » de la civilisation des mœurs
La transformation des structures psychiques
La sociogenèse de l’État occidental moderne
Vers une théorie de la civilisation
Interdépendance, monopolisation et autocontrôle
La diffusion des autocontraintes
Psychologisation et rationalisation
La civilisation dans le Procès de 1939 et ses malentendus
Un processus et non un état
Une progression et non un progrès
Sur le sens de l’évolution
Une évolution non unitaire
Une évolution non unilinéaire
Un processus réversible ?
- CHAPITRE III – L’État-nation, la démocratie et l’intégration postnationale
Interdépendance et intégration
De l’unité de survie à la communauté des citoyens
Intégration objective et intégration subjective
Qu’est-ce qu’une nation ?
Après l’État-nation
Un effet de retardement
L’Europe puis l’humanité comme unité de survie
La prégnance des affects et des habitus nationaux
Elias et le projet postnational
- CHAPITRE IV – Une ambition épistémologique déçue ?
Existe-t-il une épistémologie éliassienne ?
La sociologie d’une société d’individus
Une opposition de méthodes, des positions de principe
La résolution « réaliste » d’un faux problème
Causalité, pouvoir et primat de la relation
Digression sur le rapport d’Elias à Weber
L’autonomie relative de la sociologie
De la sociologie des configurations à la sociologie des processus
Deux ambitions qui n’en font qu’une
L’humain est histoire
Le problème de la « nécessité » des évolutions sociales
En théorie, une relative indétermination
En fait, des tendances lourdes
L’engagement et la distanciation
Le cercle vicieux de l’engagement
La distanciation dans les sciences de la société
Les mystères de la distanciation
Des ambitions déçues
Engagement et distanciation : retour vers un scientisme modéré
La sociologie des configurations : retour vers un holisme modéré
La sociologie historique : retour vers un évolutionnisme modéré
- CHAPITRE V – L’Allemagne nazie ou penser la rupture dans la continuité
De l’optimisme et de l’aveuglement
Qu’est-ce que le nazisme ?
Des controverses multiples
La question de la singularité
Elias et Les Allemands : une position atypique
Les Studien über die Deutschen
Des régressions, un effondrement
L’idéologie, une première explication
Pourquoi en Allemagne ?
Le dénouement tragique d’une longue histoire
La théorie d’Elias face au nazisme
La thèse de la rupture et ses implications
Une continuité fragile
- Conclusion – Une œuvre en tension
- Bibliographie