Sacré <i>versus</i> sécularisation - EUB
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Sacré versus sécularisation

Religion et politique dans le monde
Première édition

Traduit par Pascal Delwit

À partir des idées développées par Weber et Durkheim il y a un siècle, les auteurs élaborent un nouveau cadre théorique pour comprendre comment l’expérience de la sécurité existentielle influence le processus de sécularisation. Lire la suite

Les événements du 11 septembre 2001 et leurs répercussions en Afghanistan et en Irak ont ébranlé les théories scientifiques relatives à « la fin de l’histoire » et aux dividendes de la paix postérieure à la guerre froide. L’étude de la religion s’est retrouvée soudain sous les feux de la rampe. Les conflits religieux sont-ils désormais le problème central ? Les prophéties annonçant un nouveau « choc des civilisations » se réalisent-elles ? Le processus de sécularisation est-il en train de réduire le rôle de la religion dans la vie quotidienne ou les grandes religions mondiales connaissent-elles une forte reviviscence ?

Pour répondre à ces questions, Pippa Norris et Ronald Inglehart ont exploité un corpus important de données empiriques recueillies dans un très grand nombre de sociétés de type très différent, réparties dans le monde entier. S’appuyant sur les idées développées par Weber et Durkheim, ils élaborent un nouveau cadre théorique et montrent de façon convaincante que les populations les plus vulnérables restent les plus attachées à la religiosité, surtout (mais pas exclusivement) dans les pays les plus pauvres et les États en faillite. À l’inverse, dans les franges les plus prospères des nations riches, les pratiques, les valeurs et les croyances religieuses sont en érosion constante. Mais si les populations de quasi toutes les sociétés industrielles avancées se sont de plus en plus laïcisées au cours du dernier demi-siècle, leurs taux de fécondité ont enregistré une chute brutale. Au total, le monde compte plus d’individus qui adhèrent à des conceptions religieuses traditionnelles que par le passé – et ils représentent une part croissante de la population mondiale.

Salué lors de sa publication en anglais comme un ouvrage fondateur par l’American Journal of Sociology, les Comparative Political Studies, le Journal of the Scientific Study of Religion, cet ouvrage solidement argumenté et d’une lecture agréable séduira autant le monde académique que le lecteur curieux de comprendre les évolutions majeures de notre temps.


Livre broché - En français 13,00 €
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Spécifications


Éditeur
Éditions de l'Université de Bruxelles
Auteur
Pippa Norris, Ronald Inglehart,
Traduit par
Pascal Delwit,
Collection
UBlire
ISSN
20321287
Langue
français
Catégorie (éditeur)
> Science des religions
Catégorie (éditeur)
> Science politique
BISAC Subject Heading
POL032000 POLITICAL SCIENCE / Essays
Code publique Onix
06 Professionnel et académique
CLIL (Version 2013-2019 )
3283 SCIENCES POLITIQUES
Subject Scheme Identifier Code
Classification thématique Thema: Sciences politiques et théorie

Livre broché


Date de publication
13 octobre 2014
ISBN-13
978-2-8004-1571-0
Ampleur
Nombre de pages de contenu principal : 480
Code interne
1571
Format
110 x 180 x 20 cm
Poids
308 grammes
ONIX XML
Version 2.1, Version 3

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Compte rendu

- 'Dieu : mort ou ressuscité ?', L'Ours, 451, p. 3. 1 sept. 2015
Source
Bruno Poucet
" [...] il s'agit ici, après avoir explicité le processus de sécularisation, d'étudier un certain nombre de cas (États-Unis, Europe, monde musulman) et d'examiner les conséquences de la sécularisation en matière de morale, d'affiliation aux associations, de comportement électoral. [...] Disons-le tout net : c'est un ouvrage facile d'accès, très pédagogique dans son écriture et qui, sans négliger les aspects théoriques, ne s'enferme pas dans un discours où le jargon technique primerait [...] un livre qui nécessite une lecture attentive et offre de multiples perspectives de réflexion, tout en nuances, et redonne un nouveau sens à la théorie de la sécularisation."

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Compte rendu

Source
Guy Hermet
https://www.cairn.info/revue-francaise-de-science-
"L'ambitieux objectif de Pipa Norris et Ronald Inglehart ne se limite [...] pas au réexamen des théories du déclin du religieux et de la désacralisation du monde. Il est, également, de valider leur nouvelle proposition interprétative : celle de la théorie de la sécurité existentielle, soit de l'impact exercé sur le sentiment religieux par la garantie d'une sécurité de vie à la fois matérielle, physique, sociale et personnelle satisfaisante acquise ou non par les populations considérées, selon qu’elles se situent dans l’espace privilégié des sociétés postindustrielles, des sociétés intermédiaires ou à l’inverse des sociétés de pauvreté."

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Compte rendu

Source
Jean-Louis Ormières
https://journals.openedition.org/assr/27418
"[...] ce livre renouvelle non sans pertinence la thèse de la sécularisation et devrait fournir aux lecteurs une meilleure appréhension de ce concept (et des théories anciennes et contemporaines qui lui sont attachées) et permettre aux chercheurs d'approfondir certains des liens établis (notamment entre religion et fécondité) dans cet ouvrage."

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Compte rendu

Source
Jean-Marie Donegani
https://www.cairn.info/revue-recherches-de-science
"Sacré versus sécularisation est la reprise actualisée d'un ouvrage paru en 2004 qui a pour visée de comprendre la sécularisation contemporaine à la lumière des données de développement économique et social et des relations entre religion et politique. À partir du recueil d'un très grand nombre d'enquêtes statistiques produites par la World Values Survey et l'European Values Survey

Sommaire


Préface et remerciements
PREMIÈRE PARTIE – COMPRENDRE LA SÉCULARISATION
CHAPITRE I – Le débat sur la sécularisation
Les théories traditionnelles de la sécularisation
La vision du monde rationnelle : la perte de la foi
L’évolution fonctionnelle : la perte d’utilité
La théorie des marchés religieux : la disparition de la concurrence
La thèse de la sécularisation basée sur la sécurité existentielle
Conclusion
Démonstration de la théorie
Plan de l’ouvrage
CHAPITRE II – Mesurer la sécularisation
Le research design
Le cadre comparatif
La World Values Survey/European Values Survey
Les mesures de la sécularisation
Le classement des cultures religieuses
Le type de société
Les types d’États
L’indice de liberté religieuse
CHAPITRE III – Comparer la sécularisation dans le monde
Les données relatives au comportement religieux
Conclusions
DEUXIÈME PARTIE – RELIGION ET POLITIQUE : ÉTUDES DE CAS
CHAPITRE IV – Le puzzle de la sécularisation aux États-Unis et en Europe occidentale
Comparer la religiosité dans les pays postindustriels
Tendances de la sécularisation en Europe occidentale
Tendances de la religiosité aux États-Unis
Expliquer les variations de la religiosité. Le modèle du marché religieux
Les théories fonctionnelles et le rôle social des institutions religieuses
Le rôle de la sécurité et de l’inégalité économique
CHAPITRE V – Un renouveau du religieux dans l’Europe postcommuniste ?
Le débat entre sécularisation et offre
Autres facteurs pertinents
Le changement générationnel dans la religiosité
L’impact des marchés religieux versus l’impact du développement humain
Conclusions
CHAPITRE VI – Religion et politique dans le monde musulman
Le débat autour du « choc des civilisations »
Classement et mesures
Les attitudes à l’égard de la démocratie
Conclusion et discussion
TROISIÈME PARTIE – LES CONSÉQUENCES DE LA SÉCULARISATION
CHAPITRE VII – La religion, l’éthique protestante et les valeurs morales
La théorie de l’éthique protestante et de l’esprit du capitalisme
Les données relatives à l’éthique protestante
Conclusions
CHAPITRE VIII – Organisations religieuses et capital social
La théorie du capital social de Putnam
Comparer l’affiliation aux associations
Conclusions
CHAPITRE IX – Partis religieux et comportement électoral
Les théories structurelles de l’alignement partisan
Les théories du désalignement partisan
Les données relatives au désalignement partisan
Le soutien électoral aux partis religieux
Conclusions
CONCLUSIONS
CHAPITRE X – La sécularisation et ses conséquences
La théorie de la sécurité existentielle et de la sécularisation
Les hypothèses
Implications et défis
CHAPITRE XI – Réexaminer la théorie de la sécurité existentielle
La théorie de la sécurité existentielle et ses critiques
Répondre aux critiques
CHAPITRE XII – Réexaminer les données relatives à la thèse de la sécurité
Les données nouvelles qui confirment la relation entre sécurité existentielle et religiosité
Exceptionnalisme américain ou européen ?
Une résurgence globale des valeurs religieuses ?
Conclusions et implications
APPENDICE A
APPENDICE B
APPENDICE C
BIBLIOGRAPHIE
LISTE DES ABRÉVIATIONS, ACRONYMES ET SIGLES
LISTE DES FIGURES ET DES TABLEAUX
INDEX