Ouvrage essentiel pour celles et ceux qui questionnent la dimension politique du creusement des inégalités sociales et spatiales. Basé sur un travail de terrain approfondi, il livre une analyse fine des mécanismes de marginalisation, de leurs effets et des résistances des habitants, dans des quartiers populaires de villes du Bassin méditerranéen. Read More
Au Sud comme au Nord, la mondialisation induit une mise aux
normes des villes plus ou moins inspirée de logiques néolibérales
qui exacerbent et complexifient les inégalités socio-spatiales dont ce
livre rend compte.
Les analyses portent sur des quartiers populaires,
directement ou indirectement confrontés aux transformations
urbaines dans plusieurs villes du bassin méditerranéen. L'ouvrage
décrypte d'abord les rapports de forces que révèlent les représentations
et la stigmatisation qui participent de la construction de ces
territoires. Ensuite, ces derniers apparaissent plus que jamais
comme de véritables territoires-ressources édifiés autour des réseaux
de sociabilités et des constructions identitaires et mémorielles. Ils
sont souvent en tension entre déstructuration et cohésion, sous l’effet
de politiques qui se préoccupent plus de valorisation foncière que de
l’intégration des populations. Divers socialement, traversés par des
conflits et espaces de mobilités et migrations, ils représentent néanmoins
un lieu d’ancrage et d’appartenance à un « nous », un groupe
de reconnaissance partageant les conditions d’existence propres à
ce territoire et l’intérêt à agir pour revendiquer le droit aux services
et à la reconnaissance. Enfin, les résistances des populations pèsent
sur les rapports avec les pouvoirs publics et participent d’une
construction identitaire où s’affirment les capacités individuelles et
collectives favorables à l’autonomie et au pouvoir d’agir.
Introduction
Chapitre 1 Un nouveau rapport à l'engagement féminin (1955-1980)
L' ambivalence fondamentale de l'engagement féminin catholique (1930-1960)
Le déclin d’une religiosité traditionnelle (1955-1965)
Intégrer le religieux à l’action sociale (1965-1975)
L’ engagement féminin à la lumière du Concile (1960-1975)
Et la place des femmes dans l’Église ?
Sécularisation et pluralisme : vers un christianisme socioculturel
(1970-1980)
L’ éducation populaire : de l’apostolat à la culture, de la famille à la société (1970-1980)
La contestation des femmes (1970-1975)
Un nouveau souffle pour l’action politique (1970-1980)
Chapitre 2 Soutenir l'épanouissement de la femme moderne (1955-1980)
La promotion féminine « bien comprise »
L’ égalité au sein du couple
L’ incontournable maternité
S’adresser aux travailleuses
Ramener les travailleuses au foyer (1950-1970)
Formation des jeunes filles et métiers féminins
L’égalité professionnelle
Résistances au changement (1970-1980)
Le souci de la conjugalité (1955-1965)
Valorisation de la sexualité
Morale conjugale et contraception
La sécularisation de l’intime (1965-1970)
Une éducation catholique à la contraception (1970-1980)
Sécularisation de la loi et pluralisme à la belge
Contraception chrétienne et contraception féministe
Le poids d’un front catholique contre l’avortement (1970-1980)
Une mise en débat délicate
Une dissidence contenue
Former les militantes à leur devoir de citoyennes
Convaincre les femmes de s’engager en politique
« Voter femmes » ?
Vers des mouvements subventionnés d’éducation permanente
Une identité chrétienne
Professionnalisation et militantisme
L’ émergence d’un nouvel idéal
La reconnaissance du féminisme.
La prise de parole des femmes divorcées
Les femmes unies contre la crise
L’ autonomie, une autre définition de l’égalité
La diversification des formes familiales
Encourager l’indépendance financière des femmes
Repenser l’égalité professionnelle
L’ exemple du travail à temps partiel
Le ralliement à la dépénalisation de l’avortement
Les deux visages de Vie féminine
Un soutien chrétien à la dépénalisation
Les femmes face à l’autorité ecclésiale
Conclusions
Encadrer un grand nombre de femmes
De la prééminence des équipes dirigeantes
Catholicisme et féminisme
Catholicisme et émancipation
Où sont « les femmes » ?
Bibliographie