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		<TitleText>Traité de l’argumentation</TitleText>
		
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		<BiographicalNote language="fre" textformat="02">&lt;p class="bodytext"&gt;&lt;!--StartFragment--&gt;Logicien, philosophe, juriste, activement impliqué dans la vie communautaire juive, Chaïm Perelman (1912-1984) a mené dans la seconde moitié du XX&lt;sup&gt;e&lt;/sup&gt; siècle une activité scientifique intense, riche d'échanges intellectuels et culturels.&lt;/p&gt;  &lt;p class="bodytext"&gt;Professeur à l’Université libre de Bruxelles, il a fait fructifier l’héritage du philosophe Eugène Dupréel et a fondé la Nouvelle Rhétorique, dont il publiera les principes dans le &lt;i&gt;Traité de l’argumentation&lt;/i&gt; (1958) écrit en collaboration avec sa collègue et amie Lucie Olbrechts-Tyteca. Cette œuvre majeure produit un changement de perspective dans l’étude des moyens de persuasion, brisant radicalement le cadre cartésien traditionnel : les auteurs y intègrent les apports de la rhétorique aristotélicienne en soulignant l’importance du raisonnable, intimement lié à l’exercice de la raison pratique.&lt;/p&gt;  &lt;p&gt;&lt;!--EndFragment--&gt;&lt;/p&gt;</BiographicalNote>
		
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		<PersonName>Lucie Olbrechts-Tyteca</PersonName> 
		<PersonNameInverted>Olbrechts-Tyteca, Lucie</PersonNameInverted> 
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		<BiographicalNote language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;&lt;!--StartFragment--&gt;Lucie Olbrechts-Tyteca (1899-1987) a fait des études de littérature, une licence en sciences sociales et une licence en sciences économiques à l'Université libre de Bruxelles. Elle s’était occupée surtout de statistique et de psychologie sociale. Elle entama en 1947 avec Chaïm Perelman des recherches sur l’argumentation qui les amenèrent à rattacher celle-ci à la rhétorique telle que la concevaient les anciens. Leur collaboration produisit une série d’articles dans des revues belges et étrangères et deux livres : &lt;em&gt;Rhétorique et philosophie&lt;/em&gt; (Presses Universitaires de France, 1952) et &lt;em&gt;La nouvelle rhétorique. Traité de l’argumentation&lt;/em&gt; (Presses Universitaires de France, 1958, 2&lt;sup&gt;e&lt;/sup&gt; édition, Institut de Sociologie, Bruxelles, 1970, traduction italienne Einaudi, Turin, 1966, traduction anglaise University of Notre Dame Press, Notre Dame, 1969).&lt;!--EndFragment--&gt;&lt;/p&gt;</BiographicalNote>
		
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		<PersonName>Michel Meyer</PersonName> 
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		<BiographicalNote language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;Michel Meyer est professeur émérite de philosophie et de rhétorique de l'Université libre de Bruxelles et titulaire de la Chaire de Rhétorique de cette même université.&lt;/p&gt;</BiographicalNote>
		
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		<SubjectHeadingText>SCIENCES HUMAINES ET SOCIALES, LETTRES</SubjectHeadingText>
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		<Text language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;La réflexion de Perelman et Olbrechts-Tyteca passe largement les bornes de la rhétorique traditionnelle et envisage surtout les textes imprimés et les moyens discursifs d’obtenir l’assentiment. Les diverses espèces de discours, leur variation en fonction des disciplines et des auditoires, la manière dont les notions se modifient et s’organisent, l’histoire de ces transformations, les systèmes auxquels a pu donner naissance l’adaptation d’ensembles notionnels à des problèmes de connaissance fournissent ici un terrain de recherches d’une richesse incomparable. &lt;br&gt;&lt;br&gt;Les auteurs accordent une particulière importance à l’analyse des argumentations philosophiques, justement parce qu’elles sont censées s’adresser à des lecteurs sur lesquels ont peu de prise la suggestion, la passion ou l’intérêt. Parce qu’il décompose les raisonnements présentés aussi bien par les publicistes dans leurs journaux ou les politiciens dans leurs discours, que par les avocats dans leurs plaidoiries, les juges dans leurs attendus, les métaphysiciens dans leurs exposés, ce &lt;i&gt;Traité de l’argumentation&lt;/i&gt; s’adresse non seulement aux logiciens et philosophes, mais aussi à tous ceux qui ont pris pour tâche de convaincre, à quelque titre que ce soit.</Text>
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		<Text language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;La réflexion de Perelman et Olbrechts-Tyteca passe largement les bornes de la rhétorique traditionnelle et envisage surtout les textes imprimés et les moyens discursifs d’obtenir l’assentiment. Les diverses espèces de discours, leur variation en fonction des disciplines et des auditoires, la manière dont les notions se modifient et s’organisent, l’histoire de ces transformations, les systèmes auxquels a pu donner naissance l’adaptation d’ensembles notionnels à des problèmes de connaissance fournissent ici un terrain de recherches d’une richesse incomparable. &lt;br&gt;&lt;br&gt;Les auteurs accordent une particulière importance à l’analyse des argumentations philosophiques, justement parce qu’elles sont censées s’adresser à des lecteurs sur lesquels ont peu de prise la suggestion, la passion ou l’intérêt. Parce qu’il décompose les raisonnements présentés aussi bien par les publicistes dans leurs journaux ou les politiciens dans leurs discours, que par les avocats dans leurs plaidoiries, les juges dans leurs attendus, les métaphysiciens dans leurs exposés, ce &lt;i&gt;Traité de l’argumentation&lt;/i&gt; s’adresse non seulement aux logiciens et philosophes, mais aussi à tous ceux qui ont pris pour tâche de convaincre, à quelque titre que ce soit.</Text>
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		<Text language="fre">Ce Traité se rattache aux préoccupations de la Renaissance et, par-delà, à celles des auteurs grecs et latins qui ont étudié l’art de convaincre et les techniques de la discussion.</Text>
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	<OtherText>
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		<Text textformat="02">&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;dl style="white-space:nowrap !important;"&gt;&lt;b&gt;PRÉFACE&lt;/b&gt; | Michel M&lt;small&gt;EYER&lt;/small&gt;&lt;/dl&gt;
&lt;dl style="white-space:nowrap !important;"&gt;&lt;b&gt;INTRODUCTION&lt;/b&gt;&lt;/dl&gt;
&lt;dl style="white-space:nowrap !important;"&gt;&lt;b&gt;PREMIERE PARTIE – LES CADRES DE L’ARGUMENTATION&lt;/b&gt;&lt;/dl&gt;
&lt;dl style="white-space:nowrap !important;"&gt;       §      1. Démonstration et argumentation
&lt;br/&gt;       §      2. Le contact des esprits
&lt;br/&gt;       §      3. L’orateur et son auditoire
&lt;br/&gt;       §      4. L’auditoire comme construction de l’orateur
&lt;br/&gt;       §      5. Adaptation de l’orateur à l’auditoire
&lt;br/&gt;       §      6. Persuader et convaincre
&lt;br/&gt;       §      7. L’auditoire universel
&lt;br/&gt;       §      8. L’argumentation devant un seul auditeur
&lt;br/&gt;       §      9. La délibération avec soi-même
&lt;br/&gt;       §    10. Les effets de l’argumentation
&lt;br/&gt;       §    11. Le genre épidictique
&lt;br/&gt;       §    12. Éducation et propagande
&lt;br/&gt;       §    13. Argumentation et violence
&lt;br/&gt;       §    14. Argumentation et engagement&lt;/dl&gt;
&lt;dl style="white-space:nowrap !important;"&gt;&lt;b&gt;DEUXIEME PARTIE – LE POINT DE DEPART DE L’ARGUMENTATION&lt;/b&gt;&lt;/dl&gt;
&lt;dl style="white-space:nowrap !important;"&gt;&lt;b&gt;CHAPITRE PREMIER. — L’accord &lt;/b&gt;
&lt;br/&gt;       §    15. Les prémisses de l’argumentation
&lt;br/&gt;                   a) &lt;i&gt;Les types d’objets d’accord&lt;/i&gt;
&lt;br/&gt;       §    16. Les faits et les vérités
&lt;br/&gt;       §    17. Les présomptions
&lt;br/&gt;       §    18. Les valeurs
&lt;br/&gt;       §    19. Valeurs abstraites et valeurs concrètes
&lt;br/&gt;       §    20. Les hiérarchies
&lt;br/&gt;       §    21. Les lieux
&lt;br/&gt;       §    22. Lieux de la quantité
&lt;br/&gt;       §    23. Lieux de la qualité
&lt;br/&gt;       §    24. Autres lieux
&lt;br/&gt;       §    25. Utilisation et réduction des lieux
&lt;br/&gt;                   b) &lt;i&gt;Les accords propres à certaines argumentations &lt;/i&gt;
&lt;br/&gt;       §    26. Accords de certains auditoires particuliers
&lt;br/&gt;       §    27. Accords propres à chaque discussion
&lt;br/&gt;       §    28. L’argumentation « ad hominem » et la pétition de principe&lt;/dl&gt;
&lt;dl style="white-space:nowrap !important;"&gt;&lt;b&gt;CHAPITRE II. — Le choix des données et leur adaptation en vue de l’argumentation&lt;/b&gt;
&lt;br/&gt;       §    29. La sélection des données et la présence
&lt;br/&gt;       §    30. L’interprétation des données
&lt;br/&gt;       §    31. L’interprétation du discours et ses problèmes
&lt;br/&gt;       §    32. Le choix des qualifications
&lt;br/&gt;       §    33. De l’usage des notions
&lt;br/&gt;       §    34. Clarification et obscurcissement des notions
&lt;br/&gt;       §    35. Usages argumentatifs et plasticité des notions&lt;/dl&gt;
&lt;dl style="white-space:nowrap !important;"&gt;&lt;b&gt;CHAPITRE III. — Présentation des données et forme du discours&lt;/b&gt;
&lt;br/&gt;       §    36. Matière et forme du discours
&lt;br/&gt;       §    37. Problèmes techniques de présentation des données
&lt;br/&gt;       §    38. Formes verbales et argumentation
&lt;br/&gt;       §    39. Les modalités dans l’expression de la pensée
&lt;br/&gt;       §    40. Forme du discours et communion avec l’auditoire
&lt;br/&gt;       §    41. Figures de rhétorique et argumentation
&lt;br/&gt;       §    42. Les figures du choix, de la présence et de la communion
&lt;br/&gt;       §    43. Le statut des éléments d’argumentation et leur présentation&lt;/dl&gt;
&lt;dl style="white-space:nowrap !important;"&gt;&lt;b&gt;TROISIEME PARTIE – LES TECHNIQUES ARGUMENTATIVES&lt;/b&gt;&lt;/dl&gt;
&lt;dl style="white-space:nowrap !important;"&gt;       §    44. Généralités&lt;/dl&gt;
&lt;dl style="white-space:nowrap !important;"&gt;&lt;b&gt;CHAPITRE PREMIER. — Les arguments quasi logiques&lt;/b&gt;
&lt;br/&gt;       §    45. Caractéristiques de l’argumentation quasi logique
&lt;br/&gt;       §    46. Contradiction et incompatibilité
&lt;br/&gt;       §    47. Procédés permettant d’éviter une incompatibilité
&lt;br/&gt;       §    48. Techniques visant à présenter des thèses comme compatibles ou incompatibles
&lt;br/&gt;       §    49. Le ridicule, et son rôle dans l’argumentation
&lt;br/&gt;       §    50. Identité et définition dans l’argumentation
&lt;br/&gt;       §    51. Analycité, analyse et tautologie
&lt;br/&gt;       §    52. La règle de justice
&lt;br/&gt;       §    53. Arguments de réciprocité
&lt;br/&gt;       §    54. Arguments de transitivité
&lt;br/&gt;       §    55. L’inclusion de la partie dans le tout
&lt;br/&gt;       §    56. La division du tout en ses parties
&lt;br/&gt;       §    57. Les arguments de comparaison
&lt;br/&gt;       §    58. L’argumentation par le sacrifice
&lt;br/&gt;       §    59. Probabilités&lt;/dl&gt;
&lt;dl style="white-space:nowrap !important;"&gt;&lt;b&gt;CHAPITRE II. — Les arguments basés sur la structure du réel&lt;/b&gt;
&lt;br/&gt;       §    60. Généralités
&lt;br/&gt;                   a) &lt;i&gt;Les liaisons de succession &lt;/i&gt;
&lt;br/&gt;       §    61. Le lien causal et l’argumentation
&lt;br/&gt;       §    62. L’argument pragmatique
&lt;br/&gt;       §    63. Le lien causal comme rapport d’un fait à sa conséquence ou d’un moyen à une fin
&lt;br/&gt;       §    64. Les fins et les moyens
&lt;br/&gt;       §    65. L’argument du gaspillage
&lt;br/&gt;       §    66. L’argument de la direction
&lt;br/&gt;       §    67. Le dépassement
&lt;br/&gt;                   b) &lt;i&gt;Les liaisons de coexistence &lt;/i&gt;
&lt;br/&gt;       §    68. La personne et ses actes
&lt;br/&gt;       §    69. Interaction de l’acte et de la personne
&lt;br/&gt;       §    70. L’argument d’autorité
&lt;br/&gt;       §    71. Les techniques de rupture et de freinage opposées à l’interaction acte-personne
&lt;br/&gt;       §    72. Le discours comme acte de l’orateur
&lt;br/&gt;       §    73. Le groupe et ses membres
&lt;br/&gt;       §    74. Autres liaisons de coexistence, l’acte et l’essence
&lt;br/&gt;       §    75. La liaison symbolique
&lt;br/&gt;       §    76. L’argument de double hiérarchie appliqué aux liaisons de succession &lt;br/&gt;                   et de coexistence
&lt;br/&gt;       §    77. Arguments concernant les différences de degré et d’ordre&lt;/dl&gt;
&lt;dl style="white-space:nowrap !important;"&gt;&lt;b&gt;CHAPITRE III. — Les liaisons qui fondent la structure du réel &lt;/b&gt;
&lt;br/&gt;                   a) &lt;i&gt;Le fondement par le cas particulier&lt;/i&gt;
&lt;br/&gt;       §    78. L’argumentation par l’exemple
&lt;br/&gt;       §    79. L’illustration
&lt;br/&gt;       §    80. Le modèle et l’antimodèle
&lt;br/&gt;       §    81. L’Être parfait comme modèle
&lt;br/&gt;                   b) &lt;i&gt;Le raisonnement par analogie &lt;/i&gt;
&lt;br/&gt;       §    82. Qu’est-ce que l’analogie
&lt;br/&gt;       §    83. Relations entre les termes d’une analogie
&lt;br/&gt;       §    84. Effets de l’analogie
&lt;br/&gt;       §    85. Comment on utilise l’analogie
&lt;br/&gt;       §    86. Le statut de l’analogie
&lt;br/&gt;       §    87. La métaphore
&lt;br/&gt;       §    88. Les expressions à sens métaphorique ou métaphores endormies&lt;/dl&gt;
&lt;dl style="white-space:nowrap !important;"&gt;&lt;b&gt;CHAPITRE IV. — La dissociation des notions &lt;/b&gt;
&lt;br/&gt;       §    89. Rupture de liaison et dissociation
&lt;br/&gt;       §    90. Le couple « apparence-réalité »
&lt;br/&gt;       §    91. Les couples philosophiques et leur justification
&lt;br/&gt;       §    92. Le rôle des couples philosophiques et leurs transformations
&lt;br/&gt;       §    93. L’expression des dissociations
&lt;br/&gt;       §    94. Énoncés incitant à la dissociation
&lt;br/&gt;       §    95. Les définitions dissociatives
&lt;br/&gt;       §    96. La rhétorique comme procédé&lt;/dl&gt;
&lt;dl style="white-space:nowrap !important;"&gt;&lt;b&gt;CHAPITRE V. — L’interaction des arguments &lt;/b&gt;
&lt;br/&gt;       §    97. Interaction et force des arguments
&lt;br/&gt;       §    98. L’appréciation de la force des arguments facteur d’argumentation
&lt;br/&gt;       §    99. L’interaction par convergence
&lt;br/&gt;       §  100. L’ampleur de l’argumentation
&lt;br/&gt;       §  101. Les dangers de l’ampleur
&lt;br/&gt;       §  102. Les palliatifs aux dangers de l’ampleur
&lt;br/&gt;       §  103. Ordre et persuasion
&lt;br/&gt;       §  104. Ordre du discours et conditionnement de l’auditoire
&lt;br/&gt;       §  105. Ordre et méthode&lt;/dl&gt;
&lt;dl style="white-space:nowrap !important;"&gt;&lt;b&gt;CONCLUSION&lt;/b&gt;&lt;/dl&gt;
&lt;dl style="white-space:nowrap !important;"&gt;&lt;b&gt;INDEX ANALYTIQUE&lt;/b&gt;&lt;/dl&gt;
&lt;dl style="white-space:nowrap !important;"&gt;&lt;b&gt;INDEX DES NOMS PROPRES&lt;/b&gt;&lt;/dl&gt;
&lt;dl style="white-space:nowrap !important;"&gt;&lt;b&gt;LISTE DES OUVRAGES CITÉS&lt;/b&gt;&lt;/dl&gt;</Text>
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		<Text language="eng">The « UBlire » pocket collection offers fundamental texts, reference manuals, thematic anthologies, as well as books focusing on current debates and social issues.</Text>
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		<Text language="fre">La collection de poche « UBlire » propose des textes fondamentaux, des manuels de référence, des anthologies thématiques ainsi que des ouvrages centrés sur des débats d'actualité et des enjeux de société.</Text>
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		<Text language="eng">&lt;p&gt;The "UBlire" pocket collection offers fundamental texts, textbooks, thematic anthologies, as well as works focusing on current debates and social issues.&lt;/p&gt;  &lt;p&gt;It is aimed at students, researchers, teachers, and more generally at any reader passionate about the evolution of knowledge and who wishes to deepen his or her knowledge towards a better participation in the major contemporary debates.&lt;/p&gt;</Text>
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		<Text language="fre">&lt;p&gt;&lt;!--StartFragment--&gt;Elle s'adresse aux étudiants, aux chercheurs, aux enseignants et plus généralement à tout lecteur passionné par l'évolution du savoir et qui souhaite approfondir ses connaissances pour mieux participer aux grands débats contemporains.&lt;!--EndFragment--&gt;&lt;/p&gt;</Text>
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