<TitleType>01</TitleType> <TitleText>Études européennes</TitleText>

Éditions de l'Université de Bruxelles onixsuitesupport@onixsuite.com 20260414 fre

COM.ONIXSUITE.9782800413938 03 01 EUB 01 SKU 1393 02 280041393X 03 9782800413938 15 9782800413938 BC 02 13780352 <TitleType>01</TitleType> <TitleText>Études européennes</TitleText> B09 Chloé Brière Brière, Chloé Chloé Brière B09 François Foret Foret, François François Foret B14 Nathalie Brack Brack, Nathalie Nathalie Brack B14 Ramona Coman Coman, Ramona Ramona Coman B14 Amandine Crespy Crespy, Amandine Amandine Crespy B14 Julien Jeandesboz Jeandesboz, Julien Julien Jeandesboz B14 Nicolas Levrat Levrat, Nicolas Nicolas Levrat B14 Frédéric Mérand Mérand, Frédéric Frédéric Mérand B14 Luca Tomini Tomini, Luca Luca Tomini B14 Nicolas Verschueren Verschueren, Nicolas Nicolas Verschueren <TitleType>01</TitleType> <TitleText>L’espace public européen à l’épreuve du religieux</TitleText> <TitlePrefix>L'</TitlePrefix> <TitleWithoutPrefix>Espace public européen à l’épreuve du religieux</TitleWithoutPrefix> 01 GCOI 74530100780850 1 B01 François Foret Foret, François François Foret François Foret is Professor of Political Science at the Université libre de Bruxelles. He is also director of the Cevipol (Centre d'étude de la vie politique) and researcher at the Institute for European Studies (ULB). His research interests include: European integration; collective values, identity and memory; symbolic legitimization of political orders; interaction between religion and politics; comparative politics, especially comparison between Europe, Japan and the US. 2 A24 François Foret Foret, François François Foret François Foret is Professor of Political Science at the Université libre de Bruxelles. He is also director of the Cevipol (Centre d'étude de la vie politique) and researcher at the Institute for European Studies (ULB). His research interests include: European integration; collective values, identity and memory; symbolic legitimization of political orders; interaction between religion and politics; comparative politics, especially comparison between Europe, Japan and the US. 3 A32 Pierre Birnbaum Birnbaum, Pierre Pierre Birnbaum 4 A32 Sinziana Carstocea Carstocea, Sinziana Sinziana Carstocea Sinziana Carstocea est docteure en sciences politiques de l'Université libre de Bruxelles. 5 A32 Claude Dargent Dargent, Claude Claude Dargent 6 A32 Yves Déloye Déloye, Yves Yves Déloye 7 A32 François Foret Foret, François François Foret François Foret is Professor of Political Science at the Université libre de Bruxelles. He is also director of the Cevipol (Centre d'étude de la vie politique) and researcher at the Institute for European Studies (ULB). His research interests include: European integration; collective values, identity and memory; symbolic legitimization of political orders; interaction between religion and politics; comparative politics, especially comparison between Europe, Japan and the US. 8 A32 Xabier Itçaina Itçaina, Xabier Xabier Itçaina Xabier Itçaina est directeur de recherche au CNRS et directeur du Centre Émile Durkheim. 06 Centre Émile Durkheim - Sciences Po Bordeaux https://durkheim.u-bordeaux.fr/Notre-equipe/Chercheur-e-s-et-enseignant-e-s-chercheur-e-s/CV/Xabier-Itcaina 9 A32 Françoise Lorcerie Lorcerie, Françoise Françoise Lorcerie 10 A32 Bérengère Massignon Massignon, Bérengère Bérengère Massignon Bérengère Massignon, docteure en sociologie de l'École pratique des hautes études (Paris), est post-dcotorante rattachée au Groupe Sociétés, Religions, Laïcités. 11 A32 Virginie Riva Riva, Virginie Virginie Riva 12 A32 Katrine Rømhild-Benkaaba Rømhild-Benkaaba, Katrine Katrine Rømhild-Benkaaba 13 A32 Philip Schlesinger Schlesinger, Philip Philip Schlesinger Philip Schlesinger is Professor at the School of Culture & Creative Arts of the University of Glasgow. 06 University of Glasgow https://www.gla.ac.uk/schools/cca/staff/philipschlesinger/ 14 A32 Sara Silvestri Silvestri, Sara Sara Silvestri 15 A32 Nikola Tietze Tietze, Nikola Nikola Tietze Nikola Tietze est chercheuse au Centre Marc Bloch et au Hamburger Stiftung zur Förderung von Wissenschaft und Kultur (WiKu). Elle est également chercheuse associée au Laboratoire interdisciplinaire pour la sociologie économique (Lise) du Conservatoire national des arts et métiers (Cnam) à Paris. 06 Centre Marc Bloch https://cmb.hu-berlin.de/fr/lequipe/profil/nikola-tietze/ 06 Lise - Cnam http://lise-cnrs.cnam.fr/le-laboratoire/les-membres-du-lise/nikola-tietze-926003.kjsp 16 A32 Jean-Paul Willaime Willaime, Jean-Paul Jean-Paul Willaime Jean-Paul Willaime est directeur d'études à la Section des sciences religieuses de l'École pratique des hautes études à Paris. Ses thèmes principaux de recherches sont la sociologie des religions, la sociologie du protestantisme contemporain, les relations entre État et religions et entre écoles et religions en Europe. Il a notamment publié Sociologie des religions (Paris, PUF, 2017, 6e éd.), Le défi de l’enseignement des faits religieux à l’école. Réponses européennes et québécoises, (Paris, Riveneuve éditions, 2014), Sociologie du protestantisme (Paris, PUF, 2005) et Europe et religions. Les enjeux du XXIe siècle (Paris, Fayard, 2004). 06 École pratique des hautes études https://prosopo.ephe.fr/jean-paul-willaime 1 01 fre 264 00 264 03 POL058000 29 2012 3283 SCIENCES POLITIQUES 24 Publishers own classification SP Political Science 93 JP 01 06 01 Le religieux, un temps oublié, est à nouveau au centre du débat politique en Europe. « Dieu » n’est pas de retour – il n’est jamais parti – mais il trouve une visibilité accrue dans un espace public lui-même en pleine transformation. On n’assiste pas pour autant à la réactivation des luttes historiques entre Églises et États. Les lignes de partage passent aujourd’hui davantage dans les sociétés qu’entre institutions. L’islam accède au statut de religion de masse et négocie les conditions de sa reconnaissance, alors que les confessions plus anciennement établies en Europe se reconvertissent pour mieux se faire entendre. Pour les États comme pour l’Union européenne, le défi est de s’adapter à ce changement qui combine sécularisation et exacerbation des particularismes.À travers ce processus de recomposition des relations entre religieux et politique se jouent les conditions de légitimation des pouvoirs publics et les règles du vivre ensemble. Dans ce livre, une équipe internationale de spécialistes propose une analyse systématique de la question en prenant en charge la diversité des cas nationaux et des grandes religions et la spécificité du contexte de l’intégration européenne. Partant des acquis et des débats les plus récents de la recherche scientifique, l’analyse s’attache dans un langage clair et accessible à faire le point sur l’un des problèmes essentiels de notre temps. 03 Le religieux, un temps oublié, est à nouveau au centre du débat politique en Europe. « Dieu » n’est pas de retour – il n’est jamais parti – mais il trouve une visibilité accrue dans un espace public lui-même en pleine transformation. On n’assiste pas pour autant à la réactivation des luttes historiques entre Églises et États. Les lignes de partage passent aujourd’hui davantage dans les sociétés qu’entre institutions. L’islam accède au statut de religion de masse et négocie les conditions de sa reconnaissance, alors que les confessions plus anciennement établies en Europe se reconvertissent pour mieux se faire entendre. Pour les États comme pour l’Union européenne, le défi est de s’adapter à ce changement qui combine sécularisation et exacerbation des particularismes.À travers ce processus de recomposition des relations entre religieux et politique se jouent les conditions de légitimation des pouvoirs publics et les règles du vivre ensemble. Dans ce livre, une équipe internationale de spécialistes propose une analyse systématique de la question en prenant en charge la diversité des cas nationaux et des grandes religions et la spécificité du contexte de l’intégration européenne. Partant des acquis et des débats les plus récents de la recherche scientifique, l’analyse s’attache dans un langage clair et accessible à faire le point sur l’un des problèmes essentiels de notre temps. 02 Dans ce livre, une équipe internationale de spécialistes analyse les relations entre le religieux, le politique et l’espace public européen, en prenant en charge la diversité des cas nationaux et des grandes religions et la spécificité du contexte de l’intégration européenne. 04 <dl style="white-space:nowrap !important;">Remerciements</dl> <dl style="white-space:nowrap !important;">Introduction | François FORET <dd style="white-space:nowrap !important;">Religion et institutions Religion, identité et espace public européen Espace public, communication, citoyenneté : poupées russes ou auberge espagnole ? Quelle Europe et quelle religion ?</dd></dl> <dl style="white-space:nowrap !important;">PREMIÈRE PARTIE – L’Europe entre sécularisation et reconversion des ressources religieuses</dl> <dl style="white-space:nowrap !important;">Les reconfigurations ultramodernes du religieux en Europe | Jean-Paul WILLAIME <dd style="white-space:nowrap !important;">Le retour du religieux comme problème politique et comme sujet médiatique Le religieux comme problème politique Le religieux comme question anthropologique Le religieux comme problème d’allégeance Le religieux comme question culturelle Le religieux comme question sensible Le religieux au défi de la pluralité des visions de l’homme et du monde Le religieux comme phénomène médiatique</dd> <dd style="white-space:nowrap !important;">Les reconfigurations du religieux en Europe Les attitudes religieuses individuelles Le religieux pris entre des logiques d’individualisation et des logiques de mondialisation L’anomie religieuse comme problème civilisationnel et politique Des relations religions-État-société différenciées en Europe : l’exemple de l’Allemagne et de la France La laïcité européenne : une laïcité de reconnaissance Le religieux pris dans les mutations du rôle de l’État et des différenciations privé/public La religion comme sous-culture et ressource symbolique dans des sociétés pluralistes</dd> <dd>L’ultramodernité comme modernité sécularisée : une sécularisation des institutions mêmes de la société industrielle L’ultramodernité : le changement plus l’incertitude De la sécularisation-transfert à la sécularisation interne des institutions mêmes de la modernité industrielle Une nouvelle situation sociétale pour le religieux </dd></dl> <dl style="white-space:nowrap !important;">Religion, appartenance nationale et attitudes morales dans l’espace public européen | Claude DARGENT <dd style="white-space:nowrap !important;">La carte religieuse de l’Europe aujourd’hui Les facteurs sociaux des trois échelles normatives en Europe Le libéralisme des mœurs Les facteurs de l’acceptation de l’égotisme social Les facteurs sociaux de la tolérance face à la fraude économique</dd></dl> <dl style="white-space:nowrap !important;">DEUXIÈME PARTIE – Les Europe religieuses « historiques » : convergences et contrastes</dl> <dl style="white-space:nowrap !important;">La laïcité à l’épreuve du catholicisme et de l’Europe Le modèle français en question | Virginie RIVA et Yves DÉLOYE <dd style="white-space:nowrap !important;">Le refus de la sécularisation ou le legs du passé L’Europe comme structure d’opportunité Jeanne d’Arc contre l’Union européenne D’une Convention à l’autre : l’impossible rappel à la chrétienté</dd></dl> <dl style="white-space:nowrap !important;">Catholicisme, espace public et démocratie en Espagne et en Italie | Xabier ITÇAINA <dd>Enjeux sectoriels : l’Église catholique face aux nouvelles politiques sociales Intérêts sectoriels Réformes sociales et causes morales Un clivage relativisé : le répertoire catholique de l’hospitalité et les politiques de l’immigré</dd> <dd>Enjeux territoriaux : l’Église catholique et la recomposition des échelles d’appartenance Nations sans État, États sans nation ? Postures éthiques et clivages internes L’Europe et la superposition identitaire</dd> <dd>Enjeux normatifs : Église catholique, espace public et démocratie Un groupe d’intérêt spécifique Église et démocratie libérale</dd></dl> <dl style="white-space:nowrap !important;">Ce que l’Europe fait au protestantisme, ce que le protestantisme fait à l’Europe | Jean-Paul WILLAIME <dd style="white-space:nowrap !important;">L’Europe : un défi particulier pour le protestantisme Une participation discrète dans les premières années de la construction européenne Le rôle de la Conférence des Églises européennes (Conference of European Churches) La vision protestante d’une Europe sécularisée et pluraliste Le protestantisme entre œcuménisme et réaffirmation de sa différence Protestantisme, Europe et modernité Acculturation territoriale du protestantisme Affinité avec la modernité sécularisante</dd></dl> <dl style="white-space:nowrap !important;">Pour qui prier dans une Europe « médiévale » ? Les Juifs et la fin de l’alliance verticale | Pierre BIRNBAUM</dl> <dl style="white-space:nowrap !important;">Orthodoxie, morale et politique. Le cas de l’Église orthodoxe roumaine face à la dépénalisation de l’homosexualité | Sinziana CARSTOCEA <dd>Byzantisme et nationalisme – éléments de continuité de l’idéologie orthodoxe L’État chez lui, l’Église chez elle ? Au salut de la nation</dd> <dd>L’Église orthodoxe roumaine, gardienne de la morale nationale traditionnelle. Le cas de la dépénalisation de l’homosexualité Cinq types de crimes Quelle place pour l’Église orthodoxe roumaine dans une société en voie d’européanisation ? </dd> <dd style="white-space:nowrap !important;">Conclusion</dd></dl> <dl style="white-space:nowrap !important;">TROISIÈME PARTIE – Europe et islam : une nouvelle articulation du politique et du religieux ?</dl> <dl style="white-space:nowrap !important;">Asserting Islam in the EU: actors, strategies and priorities | Sara SILVESTRI <dd style="white-space:nowrap !important;">Introduction</dd> <dd style="white-space:nowrap !important;">On the meaning of institutions</dd> <dd style="white-space:nowrap !important;">Some historical background</dd> <dd style="white-space:nowrap !important;">Old traditions and new challenges: formal structures and the mobilising power of religion</dd> <dd style="white-space:nowrap !important;">Attempts to institutionalise Islam: the national level</dd> <dd style="white-space:nowrap !important;">The European level</dd> <dd style="white-space:nowrap !important;">Conclusions</dd></dl> <dl style="white-space:nowrap !important;">Politisation autour de l’islam et légitimation des ordres politiques nationaux en Europe. Une comparaison France – Danemark – Allemagne | Françoise LORCERIE, Katrine ROMHILD-BENKAABA, Nikola TIETZE <dd style="white-space:nowrap !important;">Introduction En France… La construction de l’islam comme problème public : tendance longue et acmé de 2003-2004 Configuration actorielle Cadrages sémantiques</dd> <dd>Au Danemark… La construction de l’islam comme problème public : les épisodes Configuration des acteurs Cadrage sémantique</dd> <dd>En Allemagne… La construction de l’islam comme problème public La configuration des acteurs Cadrages sémantiques</dd> <dd>Essai de synthèse La frontière musulmane de l’européanité Analyser les contextes nationaux Les scènes désarticulées de l’identité nationale</dd></dl> <dl style="white-space:nowrap !important;">QUATRIÈME PARTIE – Dieu à Bruxelles</dl> <dl style="white-space:nowrap !important;">La contribution des structures européennes religieuses et laïques à l’émergence d’un espace public européen | Bérengère MASSIGNON <dd>La Commission européenne et les religions, une logique de forum Des communautés de politiques publiques sectorisées, lieux d’une parole d’expert Des « politics communities » : lieu d’une parole éthique Les forums de politiques publiques : un espace public européen pluraliste</dd> <dd>A la recherche d’un statut en droit communautaire. Les religions dans le débat constitutionnel européen : une logique d’arène S’adapter à un processus décisionnel multi-niveaux Une stratégie médiatique adaptée aux Conventions L’élargissement du répertoire d’action La constitution de vastes réseaux d’alliance interconfessionnels et transconfessionnels La contribution des structures européennes d’Église à la formation d’un espace public européen en gestation Des médias confessionnels européens</dd> <dd>La socialisation aux enjeux européens et la diffusion d’un sentiment europhile De la pastorale au lobbying : la contribution des religions à une sociabilité européenne La participation à des « issue networks » : dynamique d’européanisation et sécularisation L’œcuménisme au quotidien, base d’une religion civile européenne ?</dd> <dd>Conclusion. Forum sécularisé et arène resacralisée : un espace public européen à deux vitesses </dd></dl> <dl style="white-space:nowrap !important;">Le religieux dans la légitimation de l’Union européenne | François FORET et Philip SCHLESINGER <dd>Les religions comme sphère publique européenne sectorielle Les religions comme sujet et objet de politique européenne Les intérêts religieux à Bruxelles L’accès aux institutions</dd> <dd>Les religions dans la sphère publique européenne générale Des publics et des messages nationaux, une européanisation faible du débat Rôle des Églises dans une sphère publique européenne : entre médiation et tutelle Principes de régulation d’une sphère publique européenne et conflits de légitimité</dd> <dd style="white-space:nowrap !important;">Conclusion</dd></dl> <dl style="white-space:nowrap !important;">Présentation des auteurs</dl> 23 01 https://www.editions-ulb.be/resources/titles/74530100780850/extras/1393.pdf 43 The 'European Studies' collection publishes legal and political science works on major themes relating to European integration. 43 La collection « Études européennes » publie des ouvrages juridiques et de sciences politiques sur les grands thèmes de la construction européenne. 44 Created and directed from 1968 to 1999 by Jean-Victor Louis, the collection was long directed by Marianne Dony and François Foret; it is now directed by Chloé Brière and François Foret. The works published in the collection are characterised both by their critical view of current issues in European integration and by their methodological and disciplinary rigour: from constitutional law for Europe to the European criminal justice area, from comparative politics to international relations, from the history of political ideas to the analysis of the evolution of the EU's institutional system. The collection is accessible both to professionals working in the field of European integration and to those who wish to learn more about European issues. 44 Créée et dirigée de 1968 à 1999 par Jean-Victor Louis, la collection a longtemps été dirigée par Marianne Dony et François Foret ; elle est aujourd'hui dirigée par ChloéBrière et François Foret. Les ouvrages publiés dans la collection se caractérisent à la fois par leur vision critique des enjeux actuels de la construction européenne et par leur rigueur méthodologique et disciplinaire : du droit constitutionnel pour l’Europe à l’Espace judiciaire pénal européen, de la politique comparée aux relations internationales, de l’histoire des idées politiques à l’analyse de l’évolution du système institutionnel de l’UE. Il s’agit d’une collection accessible tant à un public de professionnels de l’intégration européenne qu’aux personnes désireuses de s’informer et de s’instruire sur ces matières européennes. 06 03 01 https://www.editions-ulb.be/resources/titles/74530100780850/images/8f53295a73878494e9bc8dd6c3c7104f/HIGHQ/9782800413938.jpg 20190709 07 03 01 https://www.editions-ulb.be/resources/titles/74530100780850/images/8f53295a73878494e9bc8dd6c3c7104f/THUMBNAIL/9782800413938.jpg 20190709 08 03 01 https://www.editions-ulb.be/resources/persons/6.jpg 02 https://www.editions-ulb.be/fr/book/?GCOI=74530100780850 Éditions de l'Université de Bruxelles 01 Éditions de l'Université de Bruxelles 04 20070827 01 WORLD 01 94.49 in 02 62.99 in 03 21 in 08 16.90 oz 01 240 cm 02 160 cm 03 21 cm 08 479 gr