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			<TitleText>Études sur le XVIIIe siècle</TitleText>
			
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		<TitleText textcase="02">Le XVIIIe, un siècle de décadence ?</TitleText>
		
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		<TitleWithoutPrefix>XVIIIe, un siècle de décadence ?</TitleWithoutPrefix> 
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		<PersonName>Valérie André</PersonName> 
		<PersonNameInverted>André, Valérie</PersonNameInverted> 
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		<KeyNames>André</KeyNames> 
		<BiographicalNote language="eng" textformat="02">&lt;p&gt;Professor at the ULB and Member of the Royal Academy of Belgium, Valérie André is currently Director of Research at F.R.S./FNRS. She is a specialist in French literature at the turn of the Enlightenment, which she approaches from the perspective of the history of literature and ideas.&lt;/p&gt;  &lt;p&gt;&lt;/p&gt;</BiographicalNote>
		
	</Contributor> 
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		<PersonName>Bruno Bernard</PersonName> 
		<PersonNameInverted>Bernard, Bruno</PersonNameInverted> 
		<NamesBeforeKey>Bruno</NamesBeforeKey> 
		<KeyNames>Bernard</KeyNames> 
		<BiographicalNote language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;Professeur d'histoire moderne à l’Université libre de Bruxelles, Bruno Bernard s’est notamment spécialisé dans l’histoire du despotisme éclairé et des révolutions, ainsi que des idées politiques et religieuses, ou encore de la vie culturelle, au sens large, au XVIII&lt;sup&gt;e&lt;/sup&gt; siècle. Il a codirigé, à la Voltaire Foundation de l’Université d’Oxford, la publication scientifique de l’&lt;em&gt;Essai sur les mœurs et l’esprit des nations de Voltaire&lt;/em&gt; (8 vol.). Il collabore à deux projets importants : l’&lt;em&gt;Histoire culturelle de la Wallonie&lt;/em&gt; (2013) et la &lt;em&gt;Verwaltungsgeschichte der Habsburgermonarchie in der Frühen Neuzeit&lt;/em&gt; (Vienne, 2012-). Il a notamment publié un ouvrage (&lt;em&gt;La révolution brabançonne et les États belgiques unis (1789-1790)&lt;/em&gt;, Bruxelles, Musées de la ville de Bruxelles, 2003) et plusieurs articles sur Joseph II, la Révolution brabançonne et la Révolution française.&lt;/p&gt;</BiographicalNote>
		
	</Contributor> 
	<Contributor>
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		<ContributorRole>A15</ContributorRole>
		
		<PersonName>Valérie André</PersonName> 
		<PersonNameInverted>André, Valérie</PersonNameInverted> 
		<NamesBeforeKey>Valérie</NamesBeforeKey> 
		<KeyNames>André</KeyNames> 
		<BiographicalNote language="eng" textformat="02">&lt;p&gt;Professor at the ULB and Member of the Royal Academy of Belgium, Valérie André is currently Director of Research at F.R.S./FNRS. She is a specialist in French literature at the turn of the Enlightenment, which she approaches from the perspective of the history of literature and ideas.&lt;/p&gt;  &lt;p&gt;&lt;/p&gt;</BiographicalNote>
		
	</Contributor> 
	<Contributor>
		<SequenceNumber>4</SequenceNumber>
		<ContributorRole>A32</ContributorRole>
		
		<PersonName>Valérie André</PersonName> 
		<PersonNameInverted>André, Valérie</PersonNameInverted> 
		<NamesBeforeKey>Valérie</NamesBeforeKey> 
		<KeyNames>André</KeyNames> 
		<BiographicalNote language="eng" textformat="02">&lt;p&gt;Professor at the ULB and Member of the Royal Academy of Belgium, Valérie André is currently Director of Research at F.R.S./FNRS. She is a specialist in French literature at the turn of the Enlightenment, which she approaches from the perspective of the history of literature and ideas.&lt;/p&gt;  &lt;p&gt;&lt;/p&gt;</BiographicalNote>
		
	</Contributor> 
	<Contributor>
		<SequenceNumber>5</SequenceNumber>
		<ContributorRole>A32</ContributorRole>
		
		<PersonName>Benoît De Baere</PersonName> 
		<PersonNameInverted>De Baere, Benoît</PersonNameInverted> 
		<NamesBeforeKey>Benoît</NamesBeforeKey> 
		<KeyNames>De Baere</KeyNames> 
		<BiographicalNote language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;Benoît De Baere est chargé de recherches du Fonds de la recherche scientifique (FWO, Flandre). Il est rattaché au département de français de l'Universiteit Gent et professeur associé à l'Université Laval de Québec. Ses recherches portent sur l'histoire naturelle et, plus particulièrement, sur ses rapports avec la rhétorique. Il est l'auteur de &lt;em&gt;Trois introductions à l'abbé Pluche&lt;/em&gt; (Droz, 2001) et de &lt;em&gt;La pensée cosmogonique de Buffon&lt;/em&gt; (Honoré Champion, 2004). Dans le domaine de la théorie littéraire, il a publié &lt;em&gt;Les études littéraires et la sémiotique des « mondes possible »&lt;/em&gt; (Communication and Cognition, 2000)&lt;/p&gt;</BiographicalNote>
		
	</Contributor> 
	<Contributor>
		<SequenceNumber>6</SequenceNumber>
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		<PersonName>Thierry Favier</PersonName> 
		<PersonNameInverted>Favier, Thierry</PersonNameInverted> 
		<NamesBeforeKey>Thierry</NamesBeforeKey> 
		<KeyNames>Favier</KeyNames> 
		<BiographicalNote language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;Thierry Favier, professeur à l'Université de Poitiers (CRIHAM EA 4270), chercheur associé au Centre de musique baroque de Versailles (UMR 2162), est spécialiste de la musique religieuse française des XVII&lt;sup&gt;e&lt;/sup&gt; et XVIII&lt;sup&gt;e&lt;/sup&gt; siècles. Ses travaux portent essentiellement sur le grand motet et sur la musique spirituelle, à laquelle il a consacré plusieurs écrits, dont &lt;em&gt;Le Chant des muses chrétiennes. Cantiques spirituels et dévotion en France (1685-1715)&lt;/em&gt; (Société française de Musicologie, 2008), et, avec Sophie Hache,&lt;em&gt;À la croisée des arts – Sublime et musique religieuse en Europe (XVII&lt;sup&gt;e&lt;/sup&gt;-XVIII&lt;sup&gt;e&lt;/sup&gt; siècles)&lt;/em&gt; (Classiques Garnier, 2015). Il a co-dirigé avec Manuel Couvreur un ouvrage collectif sur &lt;em&gt;Le plaisir musical en France au XVII&lt;sup&gt;e&lt;/sup&gt; siècle&lt;/em&gt; (Mardaga, 2006).&lt;/p&gt;</BiographicalNote>
		
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			<WebsiteDescription>Université de Poitiers</WebsiteDescription>
			<WebsiteLink>http://sha.univ-poitiers.fr/musicologie/enseignants/enseignants-chercheurs/thierry-favier-professeur/</WebsiteLink>
		</Website> 
	</Contributor> 
	<Contributor>
		<SequenceNumber>7</SequenceNumber>
		<ContributorRole>A32</ContributorRole>
		
		<PersonName>Andrea Gatti</PersonName> 
		<PersonNameInverted>Gatti, Andrea</PersonNameInverted> 
		<NamesBeforeKey>Andrea</NamesBeforeKey> 
		<KeyNames>Gatti</KeyNames> 
		<BiographicalNote language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;Andréa Gatti, licencié en philosophie (Université de Bologne) et docteur en histoire de l'art moderne et contemporain (Université de Fribourg, Suisse), enseigne l'esthétique à l'Université de Ferrare. Il consacre l'essentiel de ses recherches à l'histoire de la philosophie anglaise moderne et contemporaine, et a publié à ce sujet de nombreux articles et ouvrages, dont notamment &lt;em&gt;« Il gentile Platone d'Europa ». Quattro saggi su Lord Shaftesbury&lt;/em&gt; (Udine, 2000) et&lt;em&gt; « Et in Britannia Plato ». Studi sull 'estetica del platonismo inglese&lt;/em&gt; (Bologne, 2001). Il a en outre dirigé l'édition italienne des &lt;em&gt;Discours sur l'art&lt;/em&gt; de Joshua Reynolds et des &lt;em&gt;Moralistes&lt;/em&gt; de Lord Shaftesbury.&lt;/p&gt;</BiographicalNote>
		
	</Contributor> 
	<Contributor>
		<SequenceNumber>8</SequenceNumber>
		<ContributorRole>A32</ContributorRole>
		
		<PersonName>Jan Herman</PersonName> 
		<PersonNameInverted>Herman, Jan</PersonNameInverted> 
		<NamesBeforeKey>Jan</NamesBeforeKey> 
		<KeyNames>Herman</KeyNames> 
		<BiographicalNote language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;Jan Herman est professeur de littérature française à la Katholieke Universiteit Leuven. Auteur d'une thèse sur le roman par lettres au XVIII&lt;sup&gt;e&lt;/sup&gt; siècle (&lt;em&gt;Le Mensonge romanesque&lt;/em&gt;, 1989), il a élargi progressivement son champ d'intérêt à l'analyse narratologique et rhétorique du roman de l'Âge classique et en particulier à l'étude de la théorie de la prose narrative telle qu'elle se constitue dans les avant-textes (&lt;em&gt;Incognito et Roman&lt;/em&gt; (1998), &lt;em&gt;Recueil de préfaces de romans du XVIII&lt;sup&gt;e&lt;/sup&gt; siècle&lt;/em&gt; (1999)). Plus récemment, il a publié deux volumes intitulés &lt;em&gt;Lettres familières sur le roman du XVIII&lt;sup&gt;e&lt;/sup&gt; siècle&lt;/em&gt; (2019).&lt;/p&gt;</BiographicalNote>
		
	</Contributor> 
	<Contributor>
		<SequenceNumber>9</SequenceNumber>
		<ContributorRole>A32</ContributorRole>
		
		<PersonName>Nathalie Kremer</PersonName> 
		<PersonNameInverted>Kremer, Nathalie</PersonNameInverted> 
		<NamesBeforeKey>Nathalie</NamesBeforeKey> 
		<KeyNames>Kremer</KeyNames> 
		<BiographicalNote language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;Nathalie Kremer est maître de conférences à la Sorbonne Nouvele. Elle a soutenu sa thèse de doctorat en décembre 2005 sur la notion de vraisemblance dans les discours poétique et esthétique à l'âge classique (&lt;em&gt;« Le vrai peut quelquefois n'être pas vraisemblable. » La notion de vraisemblance au XVIII&lt;sup&gt;e&lt;/sup&gt; siècle&lt;/em&gt;). Membre actif du Centre de recherche sur le roman du XVIII&lt;sup&gt;e&lt;/sup&gt; siècle (R-18), elle a publié &lt;i&gt;Traverser la peinture. Diderot - Baudelaire&lt;/i&gt; (Brill/Rodopi, 2018) et, en collaboration avec Jan Herman et Mladen Kozul, &lt;i&gt;Le Roman véritable. Stratégies préfacielles au XVIII&lt;sup&gt;e&lt;/sup&gt; siècle&lt;/i&gt; (Voltaire Foundation, 2008).&lt;/p&gt;  &lt;p&gt;Son principal champ d'étude concerne les mythes de Pygmalion et de Prométhée dans l'esthétique moderne, qui la mènent à explorer les questions de la séduction, de la perception et de la création de l'art, à travers le rapport entre le visible, le lisible et le palpable.&lt;/p&gt;</BiographicalNote>
		
	</Contributor> 
	<Contributor>
		<SequenceNumber>10</SequenceNumber>
		<ContributorRole>A32</ContributorRole>
		
		<PersonName>Tanguy L'Aminot</PersonName> 
		<PersonNameInverted>L'Aminot, Tanguy</PersonNameInverted> 
		<NamesBeforeKey>Tanguy</NamesBeforeKey> 
		<KeyNames>L'Aminot</KeyNames> 
		<BiographicalNote language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;Tanguy L'Aminot est chercheur au Centre national de la recherche scientifique. Docteur d'État ès-Lettres, il est responsable de l'Équipe J.-J. Rousseau au Centre d'étude de la langue et de la littérature françaises des XVII&lt;sup&gt;e&lt;/sup&gt; et XVIII&lt;sup&gt;e&lt;/sup&gt; siècles de l'Université de Paris IV-Sorbonne et a été directeur-fondateur de la revue &lt;em&gt;Études J. J. Rousseau&lt;/em&gt;. Ses travaux portent principalement sur la réception de la pensée et de l'œuvre du Citoyen de Genève aux XIX&lt;sup&gt;e&lt;/sup&gt; et XX&lt;sup&gt;e&lt;/sup&gt; siècles. Il est également l'auteur d'une édition d'&lt;em&gt;Émile&lt;/em&gt; (Classiques Garnier) et du &lt;em&gt;Contrat social&lt;/em&gt; (L'Âge d'Homme)&lt;/p&gt;</BiographicalNote>
		
	</Contributor> 
	<Contributor>
		<SequenceNumber>11</SequenceNumber>
		<ContributorRole>A32</ContributorRole>
		
		<PersonName>Christophe Loir</PersonName> 
		<PersonNameInverted>Loir, Christophe</PersonNameInverted> 
		<NamesBeforeKey>Christophe</NamesBeforeKey> 
		<KeyNames>Loir</KeyNames> 
		<BiographicalNote language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;Christophe Loir est professeur à l'Université libre de Bruxelles. Ses travaux portent sur les mutations culturelles au tournant des Temps modernes et de l'Époque contemporaine, notamment dans le domaine de l’architecture et de l’urbanisme (&lt;em&gt;Bruxelles néoclassique. Mutations de l’espace urbain (1775-1840)&lt;/em&gt;, Bruxelles, CFC Éditions, 2017). Dans le domaine de l’histoire de la mobilité, il a assuré la direction de l’ouvrage collectif &lt;em&gt;La promenade au tournant des XVIII&lt;sup&gt;e&lt;/sup&gt; et xixe siècles (Belgique-France-Angleterre)&lt;/em&gt;, &lt;em&gt;Études sur le XVIII&lt;sup&gt;e&lt;/sup&gt; siècle&lt;/em&gt;, 2011, n° 39 ; du numéro spécial &lt;em&gt;Marche et espace urbain de l’Antiquité à nos jours&lt;/em&gt;, &lt;em&gt;Clara&lt;/em&gt;, 2013, n° 1 ; et d’un dossier sur la circulation autour des théâtres dans &lt;em&gt;Aller au théâtre&lt;/em&gt;, &lt;em&gt;Histoire urbaine&lt;/em&gt;, 2013, n° 38.&lt;/p&gt;</BiographicalNote>
		
	</Contributor> 
	<Contributor>
		<SequenceNumber>12</SequenceNumber>
		<ContributorRole>A32</ContributorRole>
		
		<PersonName>Didier Masseau</PersonName> 
		<PersonNameInverted>Masseau, Didier</PersonNameInverted> 
		<NamesBeforeKey>Didier</NamesBeforeKey> 
		<KeyNames>Masseau</KeyNames> 
		<BiographicalNote language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;Didier Masseau est professeur émérite de littérature française du XVIII&lt;sup&gt;e&lt;/sup&gt; siècle à l'Université de Tours, et membre du groupe de recherches « Histoire des représentations » de la même université. Il a écrit de nombreux articles sur le roman à l'époque des Lumières, sur ses modes de réception, et les pratiques de lecture qui l'accompagnent. Il s'est également intéressé aux problèmes posés par la diffusion des idées : réseaux culturels, institutions, et naissance de l'intellectuel. Il est notamment l'auteur de &lt;em&gt;L'Invention de l'intellectuel dans l'Europe du XVIII&lt;sup&gt;e&lt;/sup&gt; siècle&lt;/em&gt;, PUF, 1990, des &lt;em&gt;Ennemis des Philosophes, l'antiphilosophie au temps des Lumières&lt;/em&gt;, Albin Michel, 2000. Il a également réédité en 2019 des extraits des &lt;em&gt;Mémoires&lt;/em&gt; de Madame de Genlis au Mercure de France.&lt;/p&gt;</BiographicalNote>
		
	</Contributor> 
	<Contributor>
		<SequenceNumber>13</SequenceNumber>
		<ContributorRole>A32</ContributorRole>
		
		<PersonName>Fabrice Preyat</PersonName> 
		<PersonNameInverted>Preyat, Fabrice</PersonNameInverted> 
		<NamesBeforeKey>Fabrice</NamesBeforeKey> 
		<KeyNames>Preyat</KeyNames> 
		<BiographicalNote language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;&lt;em&gt;Fabrice Preyat&lt;/em&gt; est Chercheur qualifié honoraire du FRS-FNRS et Professeur à l'Université libre de Bruxelles où il enseigne l’histoire et la sociologie de la littérature française des XVII&lt;sup&gt;e&lt;/sup&gt; et XVIII&lt;sup&gt;e&lt;/sup&gt; siècles et des littératures graphiques. Il y coordonne également la finalité «Monde du livre et de l’édition» au sein de la Faculté de Lettres, Traduction et Communication.&lt;/p&gt;  &lt;p&gt;Après une thèse consacrée au &lt;em&gt;Petit Concile de Bossuet et la christianisation des mœurs et des pratiques littéraires sous Louis XIV&lt;/em&gt;, il a dirigé, ou co-dirigé, une dizaine de collectifs consacrés aux relations entre littérature, art, religion, philosophie et mécénat, notamment &lt;em&gt;Marie-Adélaïde de Savoie (1685-1712). Duchesse de Bourgogne, enfant terrible de Versailles&lt;/em&gt; (2014), &lt;em&gt;L’écrivain catholique en francophonie xvii&lt;sup&gt;e&lt;/sup&gt;-xxi&lt;sup&gt;e&lt;/sup&gt;siècles &lt;/em&gt;(2007) ou &lt;em&gt;Bande dessinée et engagement &lt;/em&gt;(2024). Ses recherches portent donc essentiellement sur l’engagement des écrivains, les processus de christianisation et de sécularisation de la littérature/bande dessinée et de la culture, les phénomènes de mécénat et les études de genres.&lt;/p&gt;  &lt;p&gt;&lt;/p&gt;</BiographicalNote>
		
	</Contributor> 
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		<ContributorRole>A32</ContributorRole>
		
		<PersonName>Alexandre Stroev</PersonName> 
		<PersonNameInverted>Stroev, Alexandre</PersonNameInverted> 
		<NamesBeforeKey>Alexandre</NamesBeforeKey> 
		<KeyNames>Stroev</KeyNames> 
		<BiographicalNote language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;Alexandre Stroev est professeur de littérature générale et comparée à l'Université Sorbonne Nouvelle (Paris) et spécialiste du XVIII&lt;sup&gt;e&lt;/sup&gt; siècle. Il est l’auteur de nombreux ouvrages : &lt;em&gt;Les Aventuriers des Lumières&lt;/em&gt; (1997), &lt;em&gt;Ériger une République souveraine, libre et indépendante (Mémoires de Charles-Léopold Andreu de Bilistein sur la Moldavie et la Valachie au XVIII&lt;sup&gt;e&lt;/sup&gt; siècle)&lt;/em&gt; (avec I. Mihaila, 2001), &lt;em&gt;La Russie et la France des Lumières : monarques et philosophes, écrivains et espions&lt;/em&gt; (2017), &lt;em&gt;Les Destins littéraires des écrivains russes en France&lt;/em&gt; (en russe, 2023), &lt;em&gt;Les Russes à Paris au XVIII&lt;sup&gt;e&lt;/sup&gt; siècle sous l’oeil de&lt;br /&gt; la police&lt;/em&gt; (avec D. Kandakou, 2024). Alexandre Stroev est aussi l’éditeur scientifique de plusieurs ouvrages : &lt;em&gt;Giacomo Casanova, Histoire de ma vie&lt;/em&gt; (en russe, 1990) ; &lt;em&gt;Voltaire et la Russie&lt;/em&gt; (avec A. Mikhaïlov, en russe, 1999), &lt;em&gt;Livre et lecture en Russie&lt;/em&gt; (1996) ; &lt;em&gt;Voltaire Catherine II. Correspondance 1763-1778&lt;/em&gt; (2006), &lt;em&gt;L’Image de l’Étranger&lt;/em&gt; (2010) ; &lt;em&gt;Charles-Joseph de Ligne. Correspondances russes&lt;/em&gt; (avec J. Vercruysse, 2013), &lt;em&gt;Savoirs ludiques&lt;/em&gt; (avec K. Gvozdeva, 2014), &lt;em&gt;L’Invention de la Sibérie par les voyageurs et écrivains français (XVIII&lt;sup&gt;e&lt;/sup&gt;-XIX&lt;sup&gt;e&lt;/sup&gt; siècles)&lt;/em&gt; (avec S. Moussa, 2014), &lt;em&gt;Les Intellectuels russes à la conquête de l’opinion publique française : une histoire alternative de la littérature russe en France de Cantemir à Gorki&lt;/em&gt; (2019) ; &lt;em&gt;Henri Barbusse. Jésus contre Dieu. Les Créateurs&lt;/em&gt; (2019).&lt;invalidtag content="LibreOffice 5.1.6.2 (Linux)" name="generator"&gt;&lt;/invalidtag&gt;&lt;/p&gt;</BiographicalNote>
		
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			<WebsiteDescription>Université Sorbonne Nouvelle – Paris 3</WebsiteDescription>
			<WebsiteLink>http://www.univ-paris3.fr/m-stroev-alexandre-14377.kjsp</WebsiteLink>
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		<ContributorRole>A32</ContributorRole>
		
		<PersonName>Sylvie Thorel-Cailleteau</PersonName> 
		<PersonNameInverted>Thorel-Cailleteau, Sylvie</PersonNameInverted> 
		<NamesBeforeKey>Sylvie</NamesBeforeKey> 
		<KeyNames>Thorel-Cailleteau</KeyNames> 
		<BiographicalNote language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;Sylvie Thorel-Cailleteau, professeur émérite de littérature française à l'Université Lille 3 (Alithila), a consacré ses travaux aux effets de la Terreur sur l'histoire de la représentation. Dans cette perspective, elle a notamment annoté pour la collection Folio &lt;em&gt;Le Collier de la reine&lt;/em&gt; et &lt;em&gt;Le Chevalier de Maison-Rouge&lt;/em&gt; d'Alexandre Dumas.&lt;/p&gt;</BiographicalNote>
		
		<Website>
			<WebsiteRole>06</WebsiteRole>
			
			<WebsiteDescription>Alithila - Université Lille 3</WebsiteDescription>
			<WebsiteLink>https://alithila.univ-lille3.fr/index.php/contacts/thorel-cailleteau-sylvie/</WebsiteLink>
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		<ContributorRole>A32</ContributorRole>
		
		<PersonName>Olivier Vanderhaeghen</PersonName> 
		<PersonNameInverted>Vanderhaeghen, Olivier</PersonNameInverted> 
		<NamesBeforeKey>Olivier</NamesBeforeKey> 
		<KeyNames>Vanderhaeghen</KeyNames> 
		<BiographicalNote language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;&lt;!--StartFragment--&gt;Olivier Vanderhaeghen est licencié en Histoire (orientation Temps Modernes, 2000) et en Philosophie (orientation Histoire de la Philosophie, 2002) de l'Université libre de Bruxelles.&lt;!--EndFragment--&gt;&lt;/p&gt;</BiographicalNote>
		
	</Contributor> 
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		<PersonName>Christophe Van Staen</PersonName> 
		<PersonNameInverted>Van Staen, Christophe</PersonNameInverted> 
		<NamesBeforeKey>Christophe</NamesBeforeKey> 
		<KeyNames>Van Staen</KeyNames> 
		<BiographicalNote language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;&lt;!--StartFragment--&gt;Ancien aspirant du Fonds national de la recherche scientifique sous la direction de Raymond Trousson, docteur en philosophie et lettres de l'Université libre de Bruxelles, membre de l’Équipe Rousseau à l’Université de Paris IV-Sorbonne (UMR 8599 du CNRS) et du Groupe d’étude du XVIII&lt;sup&gt;e&lt;/sup&gt; siècle (ULB), Christophe Van Staen est l’auteur d’une thèse ainsi que de nombreux articles et communications consacrés à la vie, à l’œuvre et aux idées de Jean-Jacques Rousseau. En 2010, il a publié une édition critique de ses &lt;em&gt;Institutions chimiques&lt;/em&gt; (Paris, Honoré Champion), et a participé au grand projet de ses &lt;em&gt;Œuvres complètes&lt;/em&gt;, parues en 2012 (édition du tricentenaire, Genève, Slatkine).&lt;br /&gt; &lt;/p&gt;</BiographicalNote>
		
	</Contributor> 
	<Contributor>
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		<ContributorRole>A32</ContributorRole>
		
		<PersonName>Laurent Versini</PersonName> 
		<PersonNameInverted>Versini, Laurent</PersonNameInverted> 
		<NamesBeforeKey>Laurent</NamesBeforeKey> 
		<KeyNames>Versini</KeyNames> 
		<BiographicalNote language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;Laurent Versini, ancien élève de l'École normale supérieure et professeur émérite de la Sorbonne, a travaillé sur Laclos et le roman au XVIIl&lt;sup&gt;e&lt;/sup&gt; siècle (&lt;em&gt;Laclos et la tradition&lt;/em&gt;, Kincksiek, 1968 &lt;InvalidTag http-equiv="content-type" content="text/html; charset=utf-8"/&gt; &lt;InvalidTag name="generator" content="LibreOffice 5.1.6.2 (Linux)"/&gt; &lt;style type="text/css"&gt;@page { margin: 2cm }   p { margin-bottom: 0.25cm; line-height: 120% &lt;/style&gt; ; Laclos, &lt;em&gt;Œuvres complètes&lt;/em&gt;, Pléiade, 1797, 1987 , 2001 &lt;InvalidTag http-equiv="content-type" content="text/html; charset=utf-8"/&gt; &lt;InvalidTag name="generator" content="LibreOffice 5.1.6.2 (Linux)"/&gt; &lt;style type="text/css"&gt;@page { margin: 2cm }   p { margin-bottom: 0.25cm; line-height: 120% &lt;/style&gt; ; &lt;em&gt;Le roman épistolaire&lt;/em&gt;, « Bouquins », 1994-1997 &lt;InvalidTag http-equiv="content-type" content="text/html; charset=utf-8"/&gt; &lt;InvalidTag name="generator" content="LibreOffice 5.1.6.2 (Linux)"/&gt; &lt;style type="text/css"&gt;@page { margin: 2cm }   p { margin-bottom: 0.25cm; line-height: 120% &lt;/style&gt; ; &lt;em&gt;Diderot alias Frère Tonpla&lt;/em&gt;, Hachette, 1996) ainsi que sur Montesquieu (&lt;em&gt;Lettres persanes&lt;/em&gt;, Imprimerie nationale, 1986 &lt;InvalidTag http-equiv="content-type" content="text/html; charset=utf-8"/&gt; &lt;InvalidTag name="generator" content="LibreOffice 5.1.6.2 (Linux)"/&gt; &lt;style type="text/css"&gt;@page { margin: 2cm }   p { margin-bottom: 0.25cm; line-height: 120% &lt;/style&gt; ; &lt;em&gt;De l'esprit des lois&lt;/em&gt;, Folio essais, 1995 &lt;InvalidTag http-equiv="content-type" content="text/html; charset=utf-8"/&gt; &lt;InvalidTag name="generator" content="LibreOffice 5.1.6.2 (Linux)"/&gt; &lt;style type="text/css"&gt;@page { margin: 2cm }   p { margin-bottom: 0.25cm; line-height: 120% &lt;/style&gt; ; &lt;em&gt;Baroque Montesquieu&lt;/em&gt;, Droz, 2004).&lt;/p&gt;</BiographicalNote>
		
	</Contributor> 
	<Contributor>
		<SequenceNumber>19</SequenceNumber>
		<ContributorRole>A32</ContributorRole>
		
		<PersonName>Maria Giuseppina Vitali-Volant</PersonName> 
		<PersonNameInverted>Vitali-Volant, Maria Giuseppina</PersonNameInverted> 
		<NamesBeforeKey>Maria Giuseppina</NamesBeforeKey> 
		<KeyNames>Vitali-Volant</KeyNames> 
		<BiographicalNote language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;Maria Giuseppina Vitali-Volant, titulaire d'un doctorat en Littératures et civilisations étrangères (Études italiennes, Paris VIII) est chargée de cours à l’Université Paris 12-Val-de-Marne et responsable de la bibliothèque de l’École supérieure des beaux-arts de Dunkerque. Spécialiste des Lumières italiennes, elle a notamment publié &lt;em&gt;Cesare Beccaria (1738-1794) : cours et discours d’économie politique&lt;/em&gt; (Paris, L’Harmattan, 2005) et « La fureur polémique d’Aristarco Scannabue (alias Giuseppe Baretti, Turin 1719-Londres 1789) protagoniste de "La Frusta letteraria". Un témoignage de la crise des Lumières italiennes », &lt;em&gt;Études sur le XVIII&lt;sup&gt;e&lt;/sup&gt; siècle&lt;/em&gt;, vol. 34, Bruxelles, Éditions de l’Université de Bruxelles, 2006, p. 161-179.&lt;/p&gt;</BiographicalNote>
		
	</Contributor> 
	<EditionNumber>1</EditionNumber> 
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		<LanguageCode>fre</LanguageCode>
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	<NumberOfPages>224</NumberOfPages> 
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	<BASICMainSubject>HIS037050</BASICMainSubject>
	
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		<SubjectSchemeVersion>2012</SubjectSchemeVersion> 
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		<SubjectHeadingText>HISTOIRE</SubjectHeadingText>
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		<SubjectHeadingText>History</SubjectHeadingText>
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		<SubjectHeadingText>Language(s) &amp; Literature(s)</SubjectHeadingText>
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		<AudienceCodeValue>06</AudienceCodeValue>
	</Audience> 
	<OtherText>
		<TextTypeCode>01</TextTypeCode>
		<Text language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;Sans doute peu de lecteurs du XXI&lt;sup&gt;e&lt;/sup&gt; siècle répondraient-ils positivement à la question posée en tête de ce volume. Et le fait même de la formuler pourra paraître incongru à certains.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ce serait ignorer, cependant, qu'en plein siècle des Lumières, de nombreuses voix se sont élevées afin de mettre en doute les progrès dont on se targuait généralement dans les différents domaines de la connaissance, des arts, ou de la littérature. Et ces voix n’émanaient pas que des anti-Philosophes, loin de là! Dans le camp philosophique lui-même, en effet, les plus grands auteurs – Rousseau, bien sûr, mais aussi Voltaire ou Montesquieu, par exemple – n’ont pas manqué de comparer défavorablement leur propre époque aux précédentes, jugées plus fastes, plus sages, ou comme ayant fait preuve d’un goût plus sûr. L’Antiquité, cela va sans dire, se taille la part du lion dans ces flatteuses appréciations, mais aussi, notamment, un XVII&lt;sup&gt;e&lt;/sup&gt; siècle que l’éclat du Roi-Soleil nimbe encore d’un énorme prestige.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Tour à tour, tous les domaines de la vie sociale sont passés au crible par les censeurs des turpitudes du siècle: décadence des mœurs et de l’art de gouverner, laxisme des couvents, recul de la musique religieuse «inspirée» devant un art désormais voué au seul plaisir, vogue dangereuse du «trop facile» roman, utopies aventureuses menaçant l’ordre social, etc. Face à ce constat plutôt inquiétant, nombreux sont les auteurs qui finissent par se résigner à imputer aux "lois de l’histoire", ou même parfois à celles de l’évolution de l’espèce humaine, cette "décadence" somme toute inévitable puisqu’elle se trouve en germe dans tous les apogées. On se convainc par conséquent, en lisant ce volume, que derrière le masque optimiste des Lumières et le rêve qu’elles portent d’un avenir meilleur, les hommes du dix-huitième siècle pressentaient avec acuité, mais non sans trouble, l’approche d’une impasse sociétale qui allait bientôt conduire aux bouleversements que l’on sait.&lt;br /&gt;
Entre nostalgie d’un passé déjà révolu et anticipations audacieuses d’un futur encore espéré, la tension était manifestement devenue trop forte. À l’appel du Groupe d’étude du XVIII&lt;sup&gt;e&lt;/sup&gt; siècle de l’Université libre de Bruxelles, une quinzaine de chercheurs belges, français et italiens se sont penchés sur ce thème, sans doute trop peu étudié jusqu’à présent.&lt;/p&gt;</Text>
	</OtherText>
	<OtherText>
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		<Text language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;Sans doute peu de lecteurs du XXI&lt;sup&gt;e&lt;/sup&gt; siècle répondraient-ils positivement à la question posée en tête de ce volume. Et le fait même de la formuler pourra paraître incongru à certains.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ce serait ignorer, cependant, qu'en plein siècle des Lumières, de nombreuses voix se sont élevées afin de mettre en doute les progrès dont on se targuait généralement dans les différents domaines de la connaissance, des arts, ou de la littérature. Et ces voix n’émanaient pas que des anti-Philosophes, loin de là! Dans le camp philosophique lui-même, en effet, les plus grands auteurs – Rousseau, bien sûr, mais aussi Voltaire ou Montesquieu, par exemple – n’ont pas manqué de comparer défavorablement leur propre époque aux précédentes, jugées plus fastes, plus sages, ou comme ayant fait preuve d’un goût plus sûr. L’Antiquité, cela va sans dire, se taille la part du lion dans ces flatteuses appréciations, mais aussi, notamment, un XVII&lt;sup&gt;e&lt;/sup&gt; siècle que l’éclat du Roi-Soleil nimbe encore d’un énorme prestige.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Tour à tour, tous les domaines de la vie sociale sont passés au crible par les censeurs des turpitudes du siècle: décadence des mœurs et de l’art de gouverner, laxisme des couvents, recul de la musique religieuse «inspirée» devant un art désormais voué au seul plaisir, vogue dangereuse du «trop facile» roman, utopies aventureuses menaçant l’ordre social, etc. Face à ce constat plutôt inquiétant, nombreux sont les auteurs qui finissent par se résigner à imputer aux "lois de l’histoire", ou même parfois à celles de l’évolution de l’espèce humaine, cette "décadence" somme toute inévitable puisqu’elle se trouve en germe dans tous les apogées. On se convainc par conséquent, en lisant ce volume, que derrière le masque optimiste des Lumières et le rêve qu’elles portent d’un avenir meilleur, les hommes du dix-huitième siècle pressentaient avec acuité, mais non sans trouble, l’approche d’une impasse sociétale qui allait bientôt conduire aux bouleversements que l’on sait.&lt;br /&gt;
Entre nostalgie d’un passé déjà révolu et anticipations audacieuses d’un futur encore espéré, la tension était manifestement devenue trop forte. À l’appel du Groupe d’étude du XVIII&lt;sup&gt;e&lt;/sup&gt; siècle de l’Université libre de Bruxelles, une quinzaine de chercheurs belges, français et italiens se sont penchés sur ce thème, sans doute trop peu étudié jusqu’à présent.&lt;/p&gt;</Text>
	</OtherText> 
	<OtherText>
		<TextTypeCode>02</TextTypeCode>
		<Text language="fre">Alors que le dix-huitème siècle est souvent associé à l'optimisme des Lumières, les auteurs de ce volume ont voulu exposer sa face « décadente » affectant tous les domaines de la vie sociale et anticipant des bouleversements majeurs.</Text>
	</OtherText> 
	<OtherText>
		<TextTypeCode>04</TextTypeCode>
		<Text textformat="02">&lt;dl&gt;
	&lt;dd&gt;Préface | Valérie A&lt;small&gt;NDRÉ&lt;/small&gt;&lt;/dd&gt;
&lt;/dl&gt;

&lt;dl&gt;
	&lt;dd&gt;Montesquieu et la hantise de la décadence | Laurent V&lt;small&gt;ERSINI&lt;/small&gt;&lt;/dd&gt;
&lt;/dl&gt;

&lt;dl&gt;
	&lt;dd&gt;« Quand les muses se font épicuriennes ». Décadence du goût et valorisation du naturel dans le discours sur le roman au XVIII&lt;sup&gt;e&lt;/sup&gt; siècle | Jan H&lt;small&gt;ERMAN&lt;/small&gt; et Nathalie K&lt;small&gt;REMER&lt;/small&gt;&lt;/dd&gt;
&lt;/dl&gt;

&lt;dl&gt;
	&lt;dd&gt;Émile, un décadent au sein de la décadence | Tanguy L'A&lt;small&gt;MINOT&lt;/small&gt;&lt;/dd&gt;
&lt;/dl&gt;

&lt;dl&gt;
	&lt;dd&gt;Le sacre de la haine. Dégénérescence et mise à mort chez Jean-Jacques Rousseau | ChristopheV&lt;small&gt;AN&lt;/small&gt; S&lt;small&gt;TAEN&lt;/small&gt;&lt;/dd&gt;
&lt;/dl&gt;

&lt;dl&gt;
	&lt;dd&gt;Des savanes noyées de la Guyane aux soleils de verdure de l'Île-de-France : nature, ruine et décadence dans l'œuvre de Buffon | Benoît D&lt;small&gt;E&lt;/small&gt; B&lt;small&gt;AERE&lt;/small&gt;&lt;/dd&gt;
&lt;/dl&gt;

&lt;dl&gt;
	&lt;dd&gt;L’idée de décadence à la fin de l’Ancien Régime : enjeu d’une polémique ou inquiétude partagée? | Didier M&lt;small&gt;ASSEAU&lt;/small&gt;&lt;/dd&gt;
&lt;/dl&gt;

&lt;dl&gt;
	&lt;dd&gt;Critique apologétique de la décadence et religion du goût. La dégénérescence des lettres chez Caraccioli et Rigoley de Juvigny | Fabrice P&lt;small&gt;REYAT&lt;/small&gt;&lt;/dd&gt;
&lt;/dl&gt;

&lt;dl&gt;
	&lt;dd&gt;Décadence et discours sur la décadence du clergé régulier dans les Pays-Bas autrichiens au siècle des Lumières | Olivier V&lt;small&gt;ANDERHAEGHEN&lt;/small&gt;&lt;/dd&gt;
&lt;/dl&gt;

&lt;dl&gt;
	&lt;dd&gt;« Sous l’apparence du plaisir… » Morale et religion dans le discours sur le Grand Motet au XVIII&lt;sup&gt;e&lt;/sup&gt; siècle | Thierry F&lt;small&gt;AVIER&lt;/small&gt;&lt;/dd&gt;
&lt;/dl&gt;

&lt;dl&gt;
	&lt;dd&gt;Le discours sur la décadence artistique dans les Pays-Bas autrichiens durant la seconde moitié du XVIII&lt;sup&gt;e&lt;/sup&gt; siècle | Christophe L&lt;small&gt;OIR&lt;/small&gt;&lt;/dd&gt;
&lt;/dl&gt;

&lt;dl&gt;
	&lt;dd&gt;Winckelmann, la décadence de la grâce | Sylvie T&lt;small&gt;HOREL&lt;/small&gt;-C&lt;small&gt;AILLETEAU&lt;/small&gt;&lt;/dd&gt;
&lt;/dl&gt;

&lt;dl&gt;
	&lt;dd&gt;La fureur polémique d’Aristarco Scannabue (alias Giuseppe Baretti, Turin 1719 – Londres 1789) protagoniste de &lt;i&gt;La Frusta letteraria&lt;/i&gt; Un témoignage de la crise des Lumières italiennes | MariaG.V&lt;small&gt;ITALI&lt;/small&gt;-V&lt;small&gt;OLANT&lt;/small&gt;&lt;/dd&gt;
&lt;/dl&gt;

&lt;dl&gt;
	&lt;dd&gt;Decadence as a Palindrome: Eighteenth-Century England | Andrea G&lt;small&gt;ATTI&lt;/small&gt;&lt;/dd&gt;
&lt;/dl&gt;

&lt;dl&gt;
	&lt;dd&gt;L’idée de la transmigration des arts au XVIII&lt;sup&gt;e&lt;/sup&gt; siècle et la destinée de la Russie | AlexandreS&lt;small&gt;TROEV&lt;/small&gt;&lt;/dd&gt;
&lt;/dl&gt;

&lt;dl&gt;
	&lt;dd&gt;Index&lt;/dd&gt;
&lt;/dl&gt;

&lt;dl&gt;
	&lt;dd&gt;Liste des auteurs&lt;/dd&gt;
&lt;/dl&gt;</Text>
	</OtherText> <OtherText>
								<TextTypeCode>23</TextTypeCode>
								<TextLinkType>01</TextLinkType>
								
								<TextLink>https://www.editions-ulb.be/resources/titles/74530100231980/extras/1383-Intro.pdf</TextLink> 
							</OtherText>
							
							<OtherText>
								<TextTypeCode>22</TextTypeCode>
								<TextLinkType>01</TextLinkType>
								
								<TextLink>https://www.editions-ulb.be/resources/titles/74530100231980/extras/1383-Index.pdf</TextLink> 
							</OtherText> 
	<OtherText>
		<TextTypeCode>43</TextTypeCode>
		<Text language="eng">Created in 1974 at the initiative of Roland Mortier and Hervé Hasquin, this interdisciplinary series is an internationally renowned journal with premier scientific ranking.</Text>
	</OtherText> 
	<OtherText>
		<TextTypeCode>43</TextTypeCode>
		<Text language="fre">Créée en 1974 à l'initiative de Roland Mortier et d'Hervé Hasquin, cette série interdisciplinaire est une revue jouissant d'une reconnaissance internationale, classée dans la catégorie des publications scientifiques de premier rang.</Text>
	</OtherText> 
	<OtherText>
		<TextTypeCode>44</TextTypeCode>
		<Text language="eng">&lt;p&gt;Aiming to promote research on the long XVIII&lt;sup&gt;the &lt;/sup&gt;Century, it proposes interdisciplinary thematic issues. Mingling literature, history, art history and history of ideas, architecture, urbanism, but also social and medical sciences and philosophy, the journal takes up an intersectional perspective to gauge the interplay and inteferences that constitute an epoch's specific reality. &lt;/p&gt;  &lt;p&gt;Successively lead by Roland Mortier and Hervé Hasquin, Bruno Bernard and Manuel Couvreur, before the current tandem of Valérie André and Brigitte D'Hainaut, the 'Études sur le XVIIIe siècle'/'Studies on the XVIII&lt;sup&gt;th&lt;/sup&gt; Century' are supported by an editorial board and a scientific commission tasked with evaluating the submissions. The journal is financially supported by the FRS/FNRS and its various issues are integrally available in open access one year after their publication in print.&lt;/p&gt;</Text>
	</OtherText> 
	<OtherText>
		<TextTypeCode>44</TextTypeCode>
		<Text language="fre">&lt;p&gt;Visant à promouvoir la recherche sur le long XVIIIe siècle, elle propose des numéros thématiques aux perspectives croisées. Mêlant littérature, histoire, histoire des arts et des idées, architecture, urbanisme, mais aussi sciences sociales et médicales, histoire des idées et philosophie, etc., elle s'attache à travers l'étude de ces différents champs disciplinaires à la manière dont ceux-ci ont pu interférer et interagir pour constituer la réalité spécifique d'une époque.&lt;/p&gt;  &lt;p&gt;Successivement dirigées par Roland Mortier et Hervé Hasquin, Bruno Bernard et Manuel Couvreur puis par Valérie André et Brigitte D'Hainaut, les « Études sur le XVIIIe siècle » sont encadrées par un comité de rédaction et par une commission scientifique chargée d'évaluer les publications qui lui sont soumises. Cette revue jouit du soutien financier du du FRS/FNRS et ses divers numéros sont intégralement disponibles en open access, un an après leur publication papier.&lt;/p&gt;</Text>
	</OtherText> 
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