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		<TitleText textcase="02">Symboles et symbolisme de la franc-maçonnerie</TitleText>
		
		<Subtitle textcase="02">Tome 1 : Histoire et historiographie</Subtitle>
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		<PersonName>Luc Nefontaine</PersonName> 
		<PersonNameInverted>Nefontaine, Luc</PersonNameInverted> 
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		<BiographicalNote language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;Luc Nefontaine est historien des religions, docteur en philosophie et lettres et chargé de cours à l'Université libre de Bruxelles. Spécialiste de la franc-maçonnerie, il a publié plusieurs ouvrages et articles importants sur le sujet.&lt;/p&gt;</BiographicalNote>
		
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		<PersonName>Hervé Hasquin</PersonName> 
		<PersonNameInverted>Hasquin, Hervé</PersonNameInverted> 
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		<BiographicalNote language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;&lt;!--StartFragment--&gt;Recteur honoraire de l'Université libre de Bruxelles,Hervé Hasquin est un historien dix-huitièmiste. Il a fondé, en 1974, avec Roland Mortier, du Groupe d'Étude du XVIII&lt;sup&gt;e&lt;/sup&gt; siècle et de la revue &lt;em&gt;Études sur le XVIII&lt;sup&gt;e&lt;/sup&gt; siècle&lt;/em&gt;.&lt;!--EndFragment--&gt;&lt;/p&gt;</BiographicalNote>
		
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		<Text language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;L’équerre et le compas, le maillet et le ciseau, la pierre brute et la pierre taillée, les colonnes du temple, le soleil et la lune, et jusqu’au contesté Grand Architecte de l’Univers, voilà, parmi d’autres, autant d’éléments importants de l’imposant corpus symbolique que la franc-maçonnerie met en œuvre. &lt;br&gt;&lt;br&gt;Si les ouvrages de symbologie maçonnique consacrés aux commentaires des symboles sont nombreux, en revanche les études historiques relatant les modalités de la réception du symbolisme maçonnique par les maçons demeurent rares. &lt;br&gt;&lt;br&gt;L’histoire des institutions et des mentalités maçonniques progresse à grands pas mais laisse en friche un pan important de la recherche, celui des discours des maçons sur leur symbolisme. Comment les francs-maçons parlent-ils de leurs symboles, quelles fonctions leur assignent-ils ? À sa manière, l’ouvrage de Luc Nefontaine pose les jalons d’une nouvelle histoire de la franc-maçonnerie, vue sous l’angle de la perception du symbolisme. Histoire fondamentale et principielle car, sans symbolisme, la franc-maçonnerie n’est plus la franc-maçonnerie. Où l’on s’aperçoit que même les maçons les plus farouchement antisymbolistes n’ont jamais voulu supprimer complètement le symbolisme... lequel, en définitive, apparaît bien comme le soubassement de leur ordre.</Text>
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		<Text language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;L’équerre et le compas, le maillet et le ciseau, la pierre brute et la pierre taillée, les colonnes du temple, le soleil et la lune, et jusqu’au contesté Grand Architecte de l’Univers, voilà, parmi d’autres, autant d’éléments importants de l’imposant corpus symbolique que la franc-maçonnerie met en œuvre. &lt;br&gt;&lt;br&gt;Si les ouvrages de symbologie maçonnique consacrés aux commentaires des symboles sont nombreux, en revanche les études historiques relatant les modalités de la réception du symbolisme maçonnique par les maçons demeurent rares. &lt;br&gt;&lt;br&gt;L’histoire des institutions et des mentalités maçonniques progresse à grands pas mais laisse en friche un pan important de la recherche, celui des discours des maçons sur leur symbolisme. Comment les francs-maçons parlent-ils de leurs symboles, quelles fonctions leur assignent-ils ? À sa manière, l’ouvrage de Luc Nefontaine pose les jalons d’une nouvelle histoire de la franc-maçonnerie, vue sous l’angle de la perception du symbolisme. Histoire fondamentale et principielle car, sans symbolisme, la franc-maçonnerie n’est plus la franc-maçonnerie. Où l’on s’aperçoit que même les maçons les plus farouchement antisymbolistes n’ont jamais voulu supprimer complètement le symbolisme... lequel, en définitive, apparaît bien comme le soubassement de leur ordre.</Text>
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		<Text language="fre">Ce livre s’adresse non seulement aux maçons, aux maçonnologues et aux historiens, mais aussi à tous ceux qu’intéressent l’étude du symbolisme et l’histoire des mentalités.</Text>
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