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<BiographicalNote textformat="02" language="eng">&#60;p&#62;Juliette Masquelier is a historian of contemporary Catholicism who specialises in gender studies. Her doctoral thesis on women's emancipation in Catholic organisations was published under the title &#60;em&#62;Femmes catholiques en mouvements. Action catholique et émancipation féminine en Belgique francophone&#60;/em&#62; (Éditions de l&#8217;Université de Bruxelles, 2021). She has held various postdoctoral positions at the Université libre de Bruxelles (FNRS), the University of Antwerp (BELSPO) and Sciences Po Paris (MSCA). Her recent publications include articles in the&#60;em&#62; Journal of the History of Sexuality&#60;/em&#62; on Catholic women negotiating marital duties in the 1950s, the &#60;em&#62;Journal of Belgian History&#60;/em&#62; on socialist and Catholic women&#8217;s movements contributing to early childhood care, and &#60;em&#62;Social History of Medicine &#60;/em&#62;on the intertwining of religious and medical objectives in infant welfare in postwar Belgium.&#60;/p&#62;</BiographicalNote> 
<BiographicalNote textformat="02" language="fre">&#60;p style="margin-left:18.0pt;"&#62;Juliette Masquelier est historienne du catholicisme contemporain, qu'elle étudie au prisme des questions de genre. Elle a défendu sa thèse de doctorat à l'Université libre de Bruxelles en 2019, et poursuit des recherches sur les métamorphoses de la grossesse, de l'accouchement et des normes de la maternité dans le monde catholique belge dans le cadre d&#8217;un mandat de chargée de recherche FNRS.&#60;/p&#62;</BiographicalNote> 
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<BiographicalNote textformat="02" language="fre">&#60;p&#62;David Paternotte est chargé de cours à l'Université libre de Bruxelles, où il (co)dirige STRIGES. Il préside aussi le comité de gestion du Master de spécialisation interuniversitaire en études de genre de la Fédération Wallonie-Bruxelles. Ses travaux portent sur genre, sexualité et mouvements sociaux, avec un intérêt particulier pour les mobilisations transnationales et, plus récemment, les mouvements anti-genre. Ses publications comprennent le livre &#60;em&#62;Revendiquer le "mariage gay": Belgique, France, Espagne&#60;/em&#62; (2011) et de nombreux ouvrages collectifs dont &#60;em&#62;The Lesbian and Gay Movement and the State&#60;/em&#62; (2011), &#60;em&#62;LGBT Activism and the Making of Europe: A Rainbow Europe?&#60;/em&#62; (2014), le &#60;em&#62;Ashgate Research Companion to Lesbian and Gay Activism&#60;/em&#62; (2015) et &#60;em&#62;Anti-Gender Campaigns in Europe: Mobilizing against Equality&#60;/em&#62; (2017). &#60;/p&#62;</BiographicalNote> 
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<BiographicalNote textformat="02" language="eng">&#60;p style="text-align: justify;"&#62;Cécile Vanderpelen-Diagre holds a doctorate in history from the Université Libre de Bruxelles, where she has been teaching history since 2010. Her research focuses on the history of Catholicism in its anthropological and cultural dimensions (sexuality, relationship to the body, faith, literature, and the arts). She is a member of the ULB's Interdisciplinary Centre for the Study of Religions and Secularism. She participates in the drafting committee of the &#60;em&#62;Problèmes d'histoire des religions/'Problems in religious History.&#60;/em&#62;' She is also an associate member of the Centre d'études en sciences sociales du religieux (CESOR) of EHESS and a member of the scientific committee of the Archives des sciences sociales des religions (EHESS editions). She is equally involved in the history of gender and women and has co-chaired the Centre d'archives pour l'histoire des femmes (AVG-CARHIF) since March 2017. At the ULB she is the editor with Amandine Lauro of &#60;em&#62;Sextant&#60;/em&#62;, official publication of the ULB's Interdisciplinary Research Structure on Gender (STRIGES) and, with David Paternotte, of the collection Genre(s) &amp; Sexualité(s)/'Gender(s) &amp; Sexualit(ies)'.&#60;/p&#62;</BiographicalNote> 
<BiographicalNote textformat="02" language="fre">&#60;p style="text-align: justify;"&#62;&#60;!--StartFragment--&#62;&#60;!--StartFragment--&#62;Cécile Vanderpelen-Diagre est docteure en histoire de l'Université libre de Bruxelles. Elle y enseigne l'histoire depuis 2010. Ses travaux de recherche portent sur l'histoire du catholicisme dans ses dimensions anthropologiques et culturelles (la sexualité, le rapport au corps, à la foi, à la littérature et aux arts). Elle est membre du Centre interdisciplinaire d'étude des religions et de la laïcité de l'ULB. Depuis septembre 2018, elle dirige la Maison des sciences humaines de l'ULB (&#60;a href="http://msh.ulb.ac.be/"&#62;http://msh.ulb.ac.be/&#60;/a&#62;). Elle participe au comité de rédaction des &#60;em&#62;Problèmes d'histoire des religions&#60;/em&#62;. Elle est par ailleurs membre associée du Centre d'études en sciences sociales du religieux (CESOR) de l'EHESS ainsi que membre du comité scientifique des &#60;em&#62;Archives des sciences sociales des religions&#60;/em&#62; (éditions de l'EHESS). Egalement impliquée dans l'histoire du genre et des femmes, elle co-préside depuis mars 2017 le Centre d'archives pour l'histoire des femmes (AVG-CARHIF). Aux éditions de l'Université de Bruxelles, elle dirige avec Amandine Lauro &#60;em&#62;Sextant&#60;/em&#62;, revue de la Structure de recherche interdisciplinaire sur le genre (STRIGES) de l'ULB et, avec David Paternotte, la collection « Genre(s) &amp; Sexualité(s) ».&#60;!--EndFragment--&#62;&#60;/p&#62;</BiographicalNote> 
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<BiographicalNote textformat="02" language="fre">&#60;p&#62;&#60;!--StartFragment--&#62;Muriel Andrin est présidente de filière et chargée de cours au sein du Master en Écriture et analyse cinématographiques de l'Université libre de Bruxelles. Elle est également présidente du Centre de recherches SAGES (Savoirs, genre et sociétés). Docteur en cinéma depuis 2001, elle dispense aussi des conférences à la Cinematek et a publié des articles sur la représentation des femmes dans le cinéma, sur des réalisatrices telles que Germaine Dulac, Jane Campion, Marion Hansel, Chantal Akerman, ainsi que sur les variations syncrétiques entre le cinéma et l&#8217;art contemporain.&#60;!--EndFragment--&#62;&#60;/p&#62;</BiographicalNote> 
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<BiographicalNote textformat="02" language="fre">&#60;p style="text-align: justify;"&#62;Sylvie Chaperon est professeure des universités en histoire contemporaine du genre à Toulouse 2 &#8211; Jean Jaurès. Elle est spécialiste de l'histoire des femmes, du féminisme et de la sexologie. Elle a publié récemment : avec M. Rouch et J. Zeller (dir.), « Les années 1968 : la décennie féministe et homosexuelle en région », &#60;em&#62;Cahiers de FRAMESPA, 29, 2018 &#60;/em&#62;; « Sexologie et idéologie », &#60;em&#62;Histoire, médecine et santé, 13, 2018&#60;/em&#62;. Avec C. Bard (dir.), &#60;em&#62;Dictionnaire des féministes France XVIIIe-XXIe siècle&#60;/em&#62;, Paris, PUF, 2017 et « Médicalisation de la sexualité », Histoire, médecine et santé, 12, 2017. Elle est membre senior de l'Institut universitaire de France.&#60;/p&#62;</BiographicalNote> 
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<BiographicalNote textformat="02" language="eng">&#60;p&#62;Amandine Lauro is a Research Associate of the Belgian National Fund for Scientific Research at the Université libre de Bruxelles, where she teaches African, gender and colonial history. Her research focuses on the history of gender, sexuality and social regulation in colonial contexts, particularly in the former Belgian colonial empire (Congo, Rwanda, Burundi). She has worked and published on interracial sexuality, imperial sexual politics, prostitution, the policing of racial boundaries and the origins of HIV. She is currently working on a project on the history of sexual violence in Central Africa in the 19&#60;sup&#62;th&#60;/sup&#62; and 20&#60;sup&#62;th&#60;/sup&#62; centuries. She is the co-editor of the journal &#60;em&#62;Sextant&#60;/em&#62; since 2017.&#60;/p&#62;</BiographicalNote> 
<BiographicalNote textformat="02" language="fre">&#60;p&#62;Amandine Lauro est Chercheuse Qualifiée du FNRS à l'Université libre de Bruxelles, où elle enseigne l'histoire de l'Afrique, du genre et de la colonisation. Ses recherches portent sur l'histoire du genre, de la sexualité et des régulations sociales en situation coloniale, plus particulièrement dans l'ancien empire colonial belge (Congo, Rwanda, Burundi). Elle a notamment travaillé et publié sur les sexualités interraciales, les politiques sexuelles impériales, la prostitution, la police des frontières raciales ou encore les origines du VIH. Elle se consacre actuellement à un projet sur l&#8217;histoire des violences sexuelles en Afrique centrale aux 19&#60;sup&#62;ème&#60;/sup&#62; et 20&#60;sup&#62;ème&#60;/sup&#62; siècles. Elle co-dirige la revue &#60;em&#62;Sextant&#60;/em&#62; depuis 2017 et l'Atelier Genre(s)&amp;Sexualité(s).&#60;/p&#62;</BiographicalNote> 
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<BiographicalNote textformat="02" language="fre">&#60;p style="text-align: justify;"&#62;Carla Nagels, docteure en criminologie, est chargée de cours à l'Université libre de Bruxelles. Depuis plusieurs années, elle privilégie comme thème de recherche la déviance commise par les élites dans leur cadre professionnel. Les mécanismes de réaction sociale formelle (administrative et pénale) et leur articulation spécifique ont été au centre de ses préoccupations. Elle a cependant travaillé sur de nombreux autres objets de recherche. La jeunesse déviante a occupé une part non négligeable de son temps de recherche. Elle codirige actuellement une thèse de doctorat portant sur la prise en charge des mineurs en danger dans les centres de placement catholiques en contexte de révolution sexuelle (1960-2000) et a été promotrice d'un projet d'action de recherche concertée interdisciplinaire qui porte sur la révolution sexuelle et la (dé) pilarisation et qui veut contribuer à une histoire des normes de genre et de sexualité. Les normes sexuelles en vigueur dans une société font partie de ses objets de recherche connexes depuis de nombreuses années.&#60;/p&#62;</BiographicalNote> 
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<BiographicalNote textformat="02" language="eng">&#60;p&#62;Valérie Piette is a doctor of history and professor of contemporary history at ULB. Her research and teaching mainly focus on the history of women, gender, feminism and sexuality.&#60;/p&#62;</BiographicalNote> 
<BiographicalNote textformat="02" language="fre">&#60;p&#62;Valérie Piette est professeure d'histoire contemporaine à l'Université libre de Bruxelles. Elle y est titulaire de différents enseignements dont histoire de l'époque contemporaine, histoire du genre et histoire des colonisations. Ses recherches portent sur l'histoire des femmes, du genre et de la sexualité. Elle est membre de l'Action de Recherche Concertée « Sex&amp;Pil », groupe de recherche interdisciplinaire sur le catholicisme et la révolution sexuelle. Elle a coordonné différents ouvrages, dont &#60;em&#62;La modernisation de la sexualité (XIX&#60;sup&#62;e&#60;/sup&#62;-XX&#60;sup&#62;e&#60;/sup&#62;)&#60;/em&#62; et a également été commissaire de l'exposition &#60;em&#62;Pas ce soir chéri(e) ? Histoire de la sexualité aux XIX&#60;sup&#62;e&#60;/sup&#62; et XX&#60;sup&#62;e&#60;/sup&#62; siècles&#60;/em&#62; et de l'&#60;em&#62;Expo Porno&#60;/em&#62;.&#60;/p&#62;</BiographicalNote> 
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<BiographicalNote textformat="02" language="fre">&#60;p&#62;Laurence Rosier est professeure ordinaire de linguistique, d'analyse du discours et de didactique du français à l'Université libre de Bruxelles (ULB). Autrice de nombreux ouvrages, elle travaille sur des thèmes aussi divers que la ponctuation, le discours comique, la citation, la langue française, l'insulte et les discours de haine en ligne. &#60;/p&#62;</BiographicalNote> 
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<BiographicalNote textformat="02" language="fre">&#60;p&#62;Barbara Truffin est juriste et anthropologue. Elle enseigne l'anthropologie juridique à l'Université libre de Bruxelles. Ses recherches portent sur l'ethnographie de la justice, spécialement en matière de régulation familiale et de multiculturalisme.&#60;/p&#62;</BiographicalNote> 
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<Text textformat="02" language="fre">&#60;p&#62;Dans le contexte de la seconde moitié du XXe siècle, moment de transformations profondes du monde catholique et de bouleversement des conditions féminines, les organisations d'Action catholique se sont révélées être des lieux privilégiés d'adaptation au changement social. En suivant les trajectoires de l&#8217;Action catholique rurale des femmes (ACRF) et de la Ligue ouvrière féminine chrétienne (LOFC, devenue Vie féminine), cet ouvrage propose une contribution à l&#8217;histoire des féminismes, loin des avant-gardes. Comment ces organisations ont-elles redéfini la féminité ? Comment se sont-elles adaptées à la politisation de la cause des femmes ? De la « promotion féminine » à l&#8217; « autonomie », ce livre retrace la manière dont des pratiques et des valeurs d&#8217;émancipation et d&#8217;égalité ont progressivement transformé ces mouvements, ainsi que les femmes qui les fréquentaient. À travers les thématiques de la contraception, de l&#8217;avortement, des rôles familiaux, du travail salarié, de la représentation politique et de la place des femmes dans l&#8217;Église, se révèlent les tensions qui traversent ces organisations, partagées entre la nécessité de conserver leur pertinence sociale et de maintenir l&#8217;adhésion d&#8217;une base de membres majoritairement conservatrice. L&#8217;Action catholique féminine offre ainsi un point d&#8217;entrée pour questionner les tensions entre religion et féminisme dans une société sécularisée.&#60;/p&#62;</Text>
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<Text language="fre">Comment les femmes catholiques belges se sont-elles mêlées de la conquête de leurs droits ? Ce livre met en lumière la complexité des interactions entre catholicisme et féminisme à travers le cas de l'Action catholique féminine, un lieu où cette rencontre s'est avérée d&#8217;une grande intensité, et les points de friction particulièrement nombreux…</Text>
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<Text textformat="02">&#60;p&#62;&#60;strong&#62;Introduction&#60;/strong&#62;&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;Chapitre 1 Un nouveau rapport à l'engagement féminin (1955-1980)&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;L' ambivalence fondamentale de l'engagement féminin catholique (1930-1960)&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;Le déclin d&#8217;une religiosité traditionnelle (1955-1965)&#60;br /&#62;
Intégrer le religieux à l&#8217;action sociale (1965-1975)&#60;br /&#62;
L&#8217; engagement féminin à la lumière du Concile (1960-1975)&#60;br /&#62;
Et la place des femmes dans l&#8217;Église ?&#60;br /&#62;
Sécularisation et pluralisme : vers un christianisme socioculturel&#60;br /&#62;
(1970-1980)&#60;br /&#62;
L&#8217; éducation populaire : de l&#8217;apostolat à la culture, de la famille à la société (1970-1980)&#60;br /&#62;
La contestation des femmes (1970-1975)&#60;br /&#62;
Un nouveau souffle pour l&#8217;action politique (1970-1980)&#60;br /&#62;
&#60;br /&#62;
Chapitre 2 Soutenir l'épanouissement de la femme moderne (1955-1980)&#60;/p&#62;
&#60;div&#62; &#60;/div&#62;
&#60;div&#62;Redéfinir les normes dans un monde en changement&#60;/div&#62;
&#60;p&#62;La promotion féminine « bien comprise »&#60;br /&#62;
L&#8217; égalité au sein du couple&#60;br /&#62;
L&#8217; incontournable maternité&#60;br /&#62;
S&#8217;adresser aux travailleuses&#60;br /&#62;
Ramener les travailleuses au foyer (1950-1970)&#60;/p&#62;
&#60;div&#62;Combiner une profession avec une vie de famille (1970-1980)&#60;/div&#62;
&#60;p&#62;Formation des jeunes filles et métiers féminins&#60;br /&#62;
L&#8217;égalité professionnelle&#60;br /&#62;
Résistances au changement (1970-1980)&#60;/p&#62;
&#60;div&#62; &#60;/div&#62;
&#60;div&#62;Chapitre 3 Promouvoir une parenté responsable catholique (1955-1980)&#60;/div&#62;
&#60;p&#62;Le souci de la conjugalité (1955-1965)&#60;br /&#62;
Valorisation de la sexualité&#60;br /&#62;
Morale conjugale et contraception&#60;br /&#62;
La sécularisation de l&#8217;intime (1965-1970)&#60;br /&#62;
Une éducation catholique à la contraception (1970-1980)&#60;br /&#62;
Sécularisation de la loi et pluralisme à la belge&#60;br /&#62;
Contraception chrétienne et contraception féministe&#60;br /&#62;
Le poids d&#8217;un front catholique contre l&#8217;avortement (1970-1980)&#60;br /&#62;
Une mise en débat délicate&#60;br /&#62;
Une dissidence contenue&#60;/p&#62;
&#60;div&#62; &#60;/div&#62;
&#60;div&#62;Chapitre 4 Concrétiser la citoyenneté politique des femmes (1955-1990)&#60;/div&#62;
&#60;p&#62;Former les militantes à leur devoir de citoyennes&#60;br /&#62;
Convaincre les femmes de s&#8217;engager en politique&#60;br /&#62;
« Voter femmes » ?&#60;/p&#62;
&#60;div&#62; &#60;/div&#62;
&#60;div&#62;Chapitre 5 L&#8217;autonomie ou la rencontre avec le féminisme (1975-1990)&#60;/div&#62;
&#60;p&#62;Vers des mouvements subventionnés d&#8217;éducation permanente&#60;br /&#62;
Une identité chrétienne&#60;br /&#62;
Professionnalisation et militantisme&#60;br /&#62;
L&#8217; émergence d&#8217;un nouvel idéal&#60;br /&#62;
La reconnaissance du féminisme.&#60;br /&#62;
La prise de parole des femmes divorcées&#60;br /&#62;
Les femmes unies contre la crise&#60;br /&#62;
L&#8217; autonomie, une autre définition de l&#8217;égalité&#60;br /&#62;
La diversification des formes familiales&#60;br /&#62;
Encourager l&#8217;indépendance financière des femmes&#60;br /&#62;
Repenser l&#8217;égalité professionnelle&#60;br /&#62;
L&#8217; exemple du travail à temps partiel&#60;br /&#62;
Le ralliement à la dépénalisation de l&#8217;avortement&#60;br /&#62;
Les deux visages de Vie féminine&#60;br /&#62;
Un soutien chrétien à la dépénalisation&#60;br /&#62;
Les femmes face à l&#8217;autorité ecclésiale&#60;br /&#62;
Conclusions&#60;br /&#62;
Encadrer un grand nombre de femmes&#60;br /&#62;
De la prééminence des équipes dirigeantes&#60;br /&#62;
Catholicisme et féminisme&#60;br /&#62;
Catholicisme et émancipation&#60;br /&#62;
Où sont « les femmes » ?&#60;br /&#62;
Bibliographie&#60;/p&#62;</Text>
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<Text language="eng">A new collection was created at the Éditions de l'Université de Bruxelles: 'Gender(s) &#38; Sexuality/-ies'/'Genre(s) &#38; Sexualité(s)'.</Text>
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<Text language="fre">Une nouvelle collection a vu le jour aux Éditions de l'Université de Bruxelles : « Genre(s) &#38; Sexualité(s) ».</Text>
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<Text language="eng">&#60;p&#62;The series is coordinated by the STRIGES-team, an interdisciplinary research structure on gender, equality, and sexuality connected to the Maison des Sciences humaines (MSH-ULB).   The series is directed by David Paternotte and Cécile Vanderpelen-Diagre both supported by an international editorial board, hosting francophone and international researchers in gender studies. As an interdisciplinary series, its mission is to promote francophone and anglophone research from Belgium and abroad.&#60;/p&#62;  &#60;p&#62; &#60;/p&#62;</Text>
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<Text language="fre">&#60;p&#62;Elle est portée par l'équipe de STRIGES, la Structure de recherche interdisciplinaire sur le genre, l'égalité et la sexualité basée à la Maison des Sciences humaines de l'ULB.  Elle est dirigée par David Paternotte et Cécile Vanderpelen-Diagre, tous deux entouré·e·s d'un comité éditorial international composé de chercheur·e·s de renom en études de genre.  Résolument interdisciplinaire, elle souhaite faire connaître des travaux francophones et anglophones, belges et étrangers.&#60;/p&#62;</Text>
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