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<BiographicalNote textformat="02" language="fre">&#60;p&#62;&#60;InvalidTag http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=UTF-8" /&#62;&#60;InvalidTag http-equiv="Content-Style-Type" content="text/css" /&#62;&#60;InvalidTag name="Generator" content="Cocoa HTML Writer" /&#62;&#60;InvalidTag name="CocoaVersion" content="2685.3" /&#62; &#60;style type="text/css"&#62;p.p1 {margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 9.0px Times; color: #ffffff} &#60;/style&#62; &#60;/p&#62;  &#60;p&#62;Jean-Philippe Schreiber est historien, professeur ordinaire à l'Université libre de Bruxelles et directeur de recherches au Fonds national de la recherche scientifique.&#60;/p&#62;</BiographicalNote> 
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<BiographicalNote textformat="02" language="eng">&#60;p&#62;Sylvie Peperstraete is an art historian specializing in ancient Mesoamerican&#8203; religions. She was a research fellow, then a postdoctoral researcher, at the Fund for Scientific Research &#8212; FNRS. She is now a &#8203;professor at the Université libre de Bruxelles and a director of studies at the École Pratique des Hautes Études in Paris. She is also a member of the Royal Academy for Overseas Sciences and a scientific collaborator at the Art &amp; History Museum in Brussels. Her research focuses on Aztec religion, which she studies from an interdisciplinary perspective.&#60;/p&#62;</BiographicalNote> 
<BiographicalNote textformat="02" language="fre">&#60;p&#62;Sylvie Peperstraete est historienne de l'art et spécialiste des religions de l&#8217;Amérique ancienne. Elle a été aspirante puis chargée de recherches au Fonds de la Recherche Scientifique &#8211; FNRS. Elle est actuellement professeure à l&#8217;Université libre de Bruxelles et directrice d&#8217;études à l&#8217;École Pratique des Hautes Études à Paris. Elle est également membre de l&#8217;Académie Royale des Sciences d&#8217;Outre-Mer et collaboratrice scientifique au Musée Art &amp; Histoire à Bruxelles. Ses recherches sont dédiées à la religion aztèque, qu&#8217;elle étudie dans une perspective interdisciplinaire.&#60;/p&#62;</BiographicalNote> 
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<BiographicalNote textformat="02" language="fre">&#60;p&#62;&#60;InvalidTag http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=UTF-8" /&#62;&#60;InvalidTag http-equiv="Content-Style-Type" content="text/css" /&#62;&#60;InvalidTag name="Generator" content="Cocoa HTML Writer" /&#62;&#60;InvalidTag name="CocoaVersion" content="2685.3" /&#62; &#60;style type="text/css"&#62;p.p1 {margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 9.0px Times; color: #ffffff} &#60;/style&#62; &#60;/p&#62;  &#60;p&#62;Jean-Philippe Schreiber est historien, professeur ordinaire à l'Université libre de Bruxelles et directeur de recherches au Fonds national de la recherche scientifique.&#60;/p&#62;</BiographicalNote> 
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<BiographicalNote textformat="02" language="fre">&#60;p&#62;Jérôme Rousse-Lacordaire est dominicain, producteur délégué à France Culture et rédacteur en chef de la revue&#60;em&#62; Politica hermetica&#60;/em&#62;. Titulaire d'un DEA en droit privé, d&#8217;un DEA en sciences des religions et d&#8217;un doctorat de théologie catholique, il étudie les rapports entre ésotérisme et christianisme (&#60;em&#62;Ésotérisme et christianisme : histoire et enjeux d&#8217;une expatriation&#60;/em&#62;, Paris, Cerf, 2007 ; &#60;em&#62;L&#8217;Ésotérisme&#60;/em&#62;, Namur, Fidélité, 2014 ; avec Jean-Pierre Brach, dir., &#60;em&#62;Études d&#8217;histoire de l&#8217;ésotérisme&#60;/em&#62;, Paris, Cerf, 2007), notamment quant à la kabbale chrétienne (&#60;em&#62;Une controverse sur la magie et la kabbale à la Renaissance&#60;/em&#62;, Genève, Librairie Droz, 2010 ; &#60;em&#62;Esquisse de la kabbale chrétienne&#60;/em&#62;, Paris, Les Belles Lettres, 2018) et à la franc-maçonnerie (&#60;em&#62;Rome et les francs-maçons : histoire d&#8217;un conflit&#60;/em&#62;, Paris, Berg International, 1996 ; &#60;em&#62;Antimaçonnisme&#60;/em&#62;, Puiseaux, Pardès, 1998 et 2003 ; &#60;em&#62;Jésus dans la tradition maçonnique : rituels et symbolismes du Christ dans la franc-maçonnerie française&#60;/em&#62;, Paris, Desclée, 2003).&#60;/p&#62;</BiographicalNote> 
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<BiographicalNote textformat="02" language="fre">&#60;p&#62;Olivier Dard est professeur d'histoire contemporaine à Sorbonne Université et directeur du laboratoire d&#8217;excellence EHNE (Écrire une Histoire nouvelle de l&#8217;Europe). Spécialiste d&#8217;histoire politique, il s&#8217;est attaché notamment à l&#8217;histoire des élites, des droites radicales en France et en Europe et du mythe du complot. Il a notamment publié &#60;em&#62;Charles Maurras, le nationaliste intégral&#60;/em&#62;, Paris, Dunod, 2019 (seconde édition augmentée de &#60;em&#62;Charles Maurras, le maître et l&#8217;action&#60;/em&#62;, Paris, Armand Colin, 2013) et &#60;em&#62;La synarchie, le mythe du complot permanent&#60;/em&#62;, Paris, Perrin, Tempus, 2012 (seconde édition augmentée de l&#8217;ouvrage de 1999).&#60;/p&#62;</BiographicalNote> 
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<BiographicalNote textformat="02" language="fre">&#60;p&#62;Emmanuel Kreis, historien, docteur de l'École Pratique des Hautes Études (section sciences religieuses), chercheur associé au Groupe Sociétés, Religions, Laïcités (GSRL, CNRS-EPHE, Université Paris Sciences et Lettres) est notamment l&#8217;auteur d&#8217;une monographie dédiée à l&#8217;antijudéo-maçonnisme en France sous la III&#60;sup&#62;e&#60;/sup&#62; République, &#60;em&#62;Quis ut Deus ?&#60;/em&#62;, publiée aux Belles Lettres en 2017. Il consacre ses recherches à l&#8217;histoire des courants ésotériques et des marges religieuses et politiques des XIX&#60;sup&#62;e&#60;/sup&#62; et XX&#60;sup&#62;e&#60;/sup&#62; siècles.&#60;/p&#62;</BiographicalNote> 
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<PersonName>Cécile Vanderpelen-Diagre</PersonName> 
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<BiographicalNote textformat="02" language="eng">&#60;p style="text-align: justify;"&#62;Cécile Vanderpelen-Diagre holds a doctorate in history from the Université Libre de Bruxelles, where she has been teaching history since 2010. Her research focuses on the history of Catholicism in its anthropological and cultural dimensions (sexuality, relationship to the body, faith, literature, and the arts). She is a member of the ULB's Interdisciplinary Centre for the Study of Religions and Secularism. She participates in the drafting committee of the &#60;em&#62;Problèmes d'histoire des religions/'Problems in religious History.&#60;/em&#62;' She is also an associate member of the Centre d'études en sciences sociales du religieux (CESOR) of EHESS and a member of the scientific committee of the Archives des sciences sociales des religions (EHESS editions). She is equally involved in the history of gender and women and has co-chaired the Centre d'archives pour l'histoire des femmes (AVG-CARHIF) since March 2017. At the ULB she is the editor with Amandine Lauro of &#60;em&#62;Sextant&#60;/em&#62;, official publication of the ULB's Interdisciplinary Research Structure on Gender (STRIGES) and, with David Paternotte, of the collection Genre(s) &amp; Sexualité(s)/'Gender(s) &amp; Sexualit(ies)'.&#60;/p&#62;</BiographicalNote> 
<BiographicalNote textformat="02" language="fre">&#60;p style="text-align: justify;"&#62;&#60;!--StartFragment--&#62;&#60;!--StartFragment--&#62;Cécile Vanderpelen-Diagre est docteure en histoire de l'Université libre de Bruxelles. Elle y enseigne l'histoire depuis 2010. Ses travaux de recherche portent sur l'histoire du catholicisme dans ses dimensions anthropologiques et culturelles (la sexualité, le rapport au corps, à la foi, à la littérature et aux arts). Elle est membre du Centre interdisciplinaire d'étude des religions et de la laïcité de l'ULB. Depuis septembre 2018, elle dirige la Maison des sciences humaines de l'ULB (&#60;a href="http://msh.ulb.ac.be/"&#62;http://msh.ulb.ac.be/&#60;/a&#62;). Elle participe au comité de rédaction des &#60;em&#62;Problèmes d'histoire des religions&#60;/em&#62;. Elle est par ailleurs membre associée du Centre d'études en sciences sociales du religieux (CESOR) de l'EHESS ainsi que membre du comité scientifique des &#60;em&#62;Archives des sciences sociales des religions&#60;/em&#62; (éditions de l'EHESS). Egalement impliquée dans l'histoire du genre et des femmes, elle co-préside depuis mars 2017 le Centre d'archives pour l'histoire des femmes (AVG-CARHIF). Aux éditions de l'Université de Bruxelles, elle dirige avec Amandine Lauro &#60;em&#62;Sextant&#60;/em&#62;, revue de la Structure de recherche interdisciplinaire sur le genre (STRIGES) de l'ULB et, avec David Paternotte, la collection « Genre(s) &amp; Sexualité(s) ».&#60;!--EndFragment--&#62;&#60;/p&#62;</BiographicalNote> 
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<BiographicalNote textformat="02" language="fre">&#60;p&#62;Emmanuelle Danblon est professeure à l'Université libre de Bruxelles. Elle enseigne la rhétorique et l&#8217;argumentation. Ses domaines de recherche se centrent sur les liens entre les discours, les institutions et la rationalité. Elle dirige le Groupe de Recherche en Rhétorique et Argumentation linguistique (&#60;a href="http://gral.ulb.ac.be"&#62;GRAL&#60;/a&#62;) dans une perspective interdisciplinaire avec un intérêt particulier pour les neurosciences. Elle est secrétaire de la Fondation Perelman de Bruxelles. Elle a publié, entre autres, &#60;em&#62;La fonction persuasive. Anthropologie du discours rhétorique, origines, actualité&#60;/em&#62;, Paris, Armand Colin, 2005 ; &#60;em&#62;Les rhétoriques de la conspiration&#60;/em&#62; (avec Loïc Nicolas), Paris, CNRS Éditions, 2010 ; &#60;em&#62;L&#8217;homme rhétorique. Culture, raison, action&#60;/em&#62;, Paris, Cerf, 2013.&#60;/p&#62;</BiographicalNote> 
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<BiographicalNote textformat="02" language="fre">&#60;p&#62;Stéphane François est docteur en science politique, chercheur associé au Groupe Sociétés, Religions, Laïcités (GSRL, CNRS-EPHE, Université Paris Sciences et Lettres). Il est spécialiste des droites et de l'écologie radicales ainsi que des contre-cultures et du complotisme. Il prépare actuellement une Habilitation à Diriger des Recherches à l&#8217;École Pratique des Hautes Études (EPHE) sous la direction de Philippe Portier (« L&#8217;écologie de l&#8217;extrême droite identitaire et païenne. Une approche historique et politiste à partir du cas français (1980-2018) »). Dernier ouvrage paru :&#60;em&#62; Un XXI&#60;sup&#62;e&#60;/sup&#62; siècle irrationnel ? Analyses pluridisciplinaires de pensées « alternatives »&#60;/em&#62;, Paris, CNRS Éditions, 2018 ; à paraître : &#60;em&#62;Réfléxions sur l&#8217;occultisme nazi. Entre la SS et l&#8217;ésotérisme&#60;/em&#62; (titre provisoire), Paris, CNRS Éditions, 2020.&#60;/p&#62;</BiographicalNote> 
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<KeyNames>Mazzocchetti</KeyNames> 
<BiographicalNote textformat="02" language="fre">&#60;p&#62;Anthropologue et auteure, Jacinthe Mazzocchetti est membre du Laboratoire d'Anthropologie prospective (LAAP, Université catholique de Louvain). Ses recherches en cours portent principalement sur les politiques en matière de migrations et d&#8217;asile ainsi que sur les stratégies migratoires, les logiques de reconnaissance et les formes d&#8217;engagement et d&#8217;activisme. Elle a notamment publié les ouvrages : &#60;em&#62;PluriElles. Femmes de la diaspora africaine&#60;/em&#62; (avec Marie-Pierre Nyatanyi Biyiha), Paris, Karthala, 2016 ; &#60;em&#62;La vie par effraction&#60;/em&#62;, Louvain-la-Neuve, Quadrature, 2014 ; &#60;em&#62;Adolescences en exil&#60;/em&#62; (avec Pascale Jamoulle), Louvain-la-Neuve, Academia, 2011 ; &#60;em&#62;Être étudiant à Ouagadougou. Itinérances, imaginaire et précarité&#60;/em&#62;, Paris, Karthala, 2009 ; &#60;em&#62;L&#8217;adolescence en rupture : le placement au féminin. Une enquête de terrain&#60;/em&#62;, Louvain-la-Neuve, Academia-Bruylant, 2005.&#60;/p&#62;</BiographicalNote> 
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<PersonName>Jean-Philippe Schreiber</PersonName> 
<PersonNameInverted>Schreiber, Jean-Philippe</PersonNameInverted> 
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<KeyNames>Schreiber</KeyNames> 
<BiographicalNote textformat="02" language="fre">&#60;p&#62;&#60;InvalidTag http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=UTF-8" /&#62;&#60;InvalidTag http-equiv="Content-Style-Type" content="text/css" /&#62;&#60;InvalidTag name="Generator" content="Cocoa HTML Writer" /&#62;&#60;InvalidTag name="CocoaVersion" content="2685.3" /&#62; &#60;style type="text/css"&#62;p.p1 {margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 9.0px Times; color: #ffffff} &#60;/style&#62; &#60;/p&#62;  &#60;p&#62;Jean-Philippe Schreiber est historien, professeur ordinaire à l'Université libre de Bruxelles et directeur de recherches au Fonds national de la recherche scientifique.&#60;/p&#62;</BiographicalNote> 
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<BiographicalNote textformat="02" language="fre">&#60;p&#62;Valérie Assan, historienne, chercheuse associée au Groupe Sociétés, Religions, Laïcités (GSRL, CNRS-EPHE, Université Paris Sciences et Lettres), est corédactrice en chef de la revue &#60;em&#62;Archives juives, revue d'histoire des Juifs de France&#60;/em&#62;. Ses recherches portent sur les Juifs du Maghreb et du pourtour méditerranéen à l&#8217;époque contemporaine. Elle est l&#8217;auteure de : &#60;em&#62;Les Consistoires israélites d&#8217;Algérie au xix&#60;sup&#62;e&#60;/sup&#62; siècle : « L&#8217;alliance de la civilisation et de la religion »&#60;/em&#62;, Paris, Armand Colin, 2012. Elle a dirigé, avec Bernard Heyberger et Jakob Vogel : &#60;em&#62;Minorités en Méditerranée au xix&#60;sup&#62;e&#60;/sup&#62; siècle : identités, identifications, circulations&#60;/em&#62;, Rennes, Presses universitaires de Rennes, 2019.&#60;/p&#62;</BiographicalNote> 
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<BiographicalNote textformat="02" language="fre">&#60;p&#62;Amanda Brown-Peroy est professeure agrégée d'anglais à l&#8217;Université de Bordeaux. Auteure d&#8217;une thèse de doctorat en études anglophones, ses recherches portent sur la franc-maçonnerie anglaise au XX&#60;sup&#62;e&#60;/sup&#62; siècle, et en particulier sur la notion de secret liée à la Grande Loge unie d&#8217;Angleterre. En 2018, elle a obtenu le prix Ludovic Marcos de la recherche maçonnique décerné par l&#8217;Institut d&#8217;Études et de Recherches maçonniques (IDERM).&#60;/p&#62;</BiographicalNote> 
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<BiographicalNote textformat="02" language="fre">&#60;p&#62;Andreas Pantazopoulos est politiste, professeur associé au département de sciences politiques de l'Université Aristote de Thessalonique. Ses recherches portent sur le populisme grec et européen, l&#8217;antisémitisme et le système politique grec dans un sens comparatif. Son dernier livre paru sur le populisme grec est intitulé &#60;em&#62;Le national-populisme de gauche. De l&#8217;opposition au pouvoir&#60;/em&#62;, Thessalonique, Epikentro, 2016 (en grec).&#60;/p&#62;</BiographicalNote> 
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<BiographicalNote textformat="02" language="fre">&#60;p&#62;&#60;InvalidTag http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=UTF-8" /&#62;&#60;InvalidTag http-equiv="Content-Style-Type" content="text/css" /&#62;&#60;InvalidTag name="Generator" content="Cocoa HTML Writer" /&#62;&#60;InvalidTag name="CocoaVersion" content="2685.3" /&#62; &#60;style type="text/css"&#62;p.p1 {margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 9.0px Times; color: #ffffff} &#60;/style&#62; &#60;/p&#62;  &#60;p&#62;Jean-Philippe Schreiber est historien, professeur ordinaire à l'Université libre de Bruxelles et directeur de recherches au Fonds national de la recherche scientifique.&#60;/p&#62;</BiographicalNote> 
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<BiographicalNote textformat="02" language="fre">&#60;p&#62;Guillaume Dye est professeur d'islamologie à l'Université libre de Bruxelles (ULB). Ses travaux portent surtout sur les études coraniques et l&#8217;histoire des débuts de l&#8217;islam. Il est cofondateur et codirecteur du &#60;em&#62;Early Islamic Studies Seminar&#60;/em&#62;. Il a notamment publié &#60;em&#62;Partage du sacré. Transferts, dévotions mixtes, rivalités interconfessionnelles&#60;/em&#62;, édité avec Isabelle Dépret (Bruxelles-Fernelmont, EME, 2012) ; &#60;em&#62;Hérésies : une construction d&#8217;identités religieuses&#60;/em&#62; édité avec Christian Brouwer et Anja van Rompaey (Bruxelles, Éditions de l&#8217;Université de Bruxelles, 2015), &#60;em&#62;Le Coran des historiens&#60;/em&#62; édité avec Mohammad Ali Amir-Moezzi (3 volumes, Paris, Éditions du Cerf, 2019) et &#60;em&#62;The Study of Islamic Origins&#60;/em&#62; édité avec Mette Bjerregaard Mortensen, Isaac W. Oliver et Tommaso Tesei (Berlin, de Gruyter, 2021).&#60;/p&#62;</BiographicalNote> 
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<Text textformat="02" language="fre">&#60;p&#62;Ces dernières années, en Europe, dans le monde musulman, mais aussi en Afrique subsaharienne, les discours visant le pouvoir supposé des francs-maçons et leurs présumées collusions ont à nouveau fleuri. Ces discours s'en prennent au rôle politique ou économique que joueraient la franc-maçonnerie ou les francs-maçons, mais s&#8217;inscrivent aussi dans une parole plus large qui vise à dénoncer une conspiration mondiale, voire un principe maléfique transhistorique &#8212; mettant à jour des topoi de la rhétorique antimaçonnique classique. Cela s&#8217;inscrit dans des sociétés où la dialectique du secret et de la transparence est omniprésente, et où la franc-maçonnerie est perçue comme l&#8217;expression par excellence d&#8217;une supposée culture du secret.&#60;br /&#62;
&#60;br /&#62;
S&#8217;entremêlent ainsi un antimaçonnisme catholique traditionnel, tantôt politique, tantôt religieux et diabolisateur, qui s&#8217;exprime aujourd&#8217;hui davantage en Afrique subsaharienne et en Amérique latine qu&#8217;en Europe, mais qui sur le vieux continent perpétue le fonds de commerce idéologique de milieux intégristes chrétiens ; un antimaçonnisme politique, porté par des courants populistes ou nationalistes, qui s&#8217;évertue à traquer les francs-maçons comme favorisant une domination étrangère (politique, financière) &#8212; c&#8217;est le cas en Italie et dans plusieurs pays d&#8217;Europe centrale, orientale et balkanique ; un antimaçonnisme islamique radical qui puise à l&#8217;antisémitisme et à l&#8217;antisionisme des différents courants qui le composent ; un antimaçonnisme complotiste enfin, qui s&#8217;abreuve au succès des théories conspirationnistes en vogue et se propage viralement sur Internet.&#60;br /&#62;
&#60;br /&#62;
Les actualisations de la rhétorique antimaçonnique comme les usages idéologiques qui en sont faits paraissaient dès lors devoir être réinterrogés, vingt-cinq ans après un premier volume consacré aux courants antimaçonniques dans la collection « Problèmes d&#8217;Histoire des Religions » (IV/1993). C&#8217;est la triple ambition du présent ouvrage : dresser un état des lieux de l&#8217;antimaçonnerie aujourd&#8217;hui, et de ses évolutions récentes ; analyser à la fois les accents nouveaux et les reformulations de condamnations anciennes ; examiner des situations peu mises en avant dans la littérature jusqu&#8217;ici, telles les formes de l&#8217;antimaçonnisme dans les courants émergents du christianisme contemporain ou de l&#8217;islam.&#60;/p&#62;</Text>
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<Text language="fre">Le discours antimaçonnique connaît de nos jours une résurgence spectaculaire, en Europe, mais aussi dans le monde musulman, en Afrique subsaharienne ou encore en Amérique latine. Cet ouvrage offre un nouvel état de la question, à la lumière de ses évolutions les plus récentes.</Text>
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<Text textformat="02">&#60;p&#62; &#60;/p&#62;
&#60;dl style="white-space:nowrap !important;"&#62;
&#60;dd&#62;Note de l'éditrice de la collection | Sylvie Peperstraete&#60;/dd&#62;
&#60;/dl&#62;
&#60;dl style="white-space:nowrap !important;"&#62;
&#60;dd&#62;Introduction. Les habits nouveaux d'une passion séculaire | Jean-Philippe SCHREIBER&#60;/dd&#62;
&#60;/dl&#62;
&#60;dl style="white-space:nowrap !important;"&#62;
&#60;dd&#62;De l'affrontement au dialogue. Regards catholiques sur la franc-maçonnerie | Jérôme ROUSSE-LACORDAIRE&#60;/dd&#62;
&#60;/dl&#62;
&#60;dl style="white-space:nowrap !important;"&#62;
&#60;dd&#62;De l'ancien au nouveau ? Facettes de l&#8217;antimaçonnisme français contemporain | Olivier DARD&#60;/dd&#62;
&#60;/dl&#62;
&#60;dl style="white-space:nowrap !important;"&#62;
&#60;dd&#62;La propagande antijudéo-maçonnique dans la France contemporaine (1990-2018) | Emmanuel KREIS&#60;/dd&#62;
&#60;/dl&#62;
&#60;dl style="white-space:nowrap !important;"&#62;
&#60;dd&#62;Les rhétoriques de l&#8217;antimaçonnisme sur Internet | Cécile VANDERPELEN-DIAGRE et Emmanuelle DANBLON&#60;/dd&#62;
&#60;/dl&#62;
&#60;dl style="white-space:nowrap !important;"&#62;
&#60;dd&#62;La persistance de l&#8217;antimaçonnisme chez les adolescents et les jeunes adultes contemporains | Stéphane FRANÇOIS&#60;/dd&#62;
&#60;/dl&#62;
&#60;dl style="white-space:nowrap !important;"&#62;
&#60;dd&#62;Théories conspirationnistes et mythe Illuminati. Enquête auprès de jeunes de quartiers précarisés à Bruxelles | Jacinthe MAZZOCCHETTI&#60;/dd&#62;
&#60;/dl&#62;
&#60;dl style="white-space:nowrap !important;"&#62;
&#60;dd&#62;Le complot des juifs et des francs-maçons : une réappropriation islamique de l&#8217;imaginaire chrétien du xixe siècle | Jean-Philippe SCHREIBER&#60;/dd&#62;
&#60;/dl&#62;
&#60;dl style="white-space:nowrap !important;"&#62;
&#60;dd&#62;De l&#8217;antisémitisme à l&#8217;antijudéo-maçonnisme : les métamorphoses du complotisme en Algérie coloniale | Valérie ASSAN&#60;/dd&#62;
&#60;/dl&#62;
&#60;dl style="white-space:nowrap !important;"&#62;
&#60;dd&#62;Les nouvelles croisades antimaçonniques en Grande-Bretagne | Amanda BROWN-PEROY&#60;/dd&#62;
&#60;/dl&#62;
&#60;dl style="white-space:nowrap !important;"&#62;
&#60;dd&#62;L&#8217;utilisation de la « théorie du complot » dans l&#8217;antimaçonnisme en Grèce | Andreas PANTAZOPOULOS&#60;/dd&#62;
&#60;/dl&#62;
&#60;dl style="white-space:nowrap !important;"&#62;
&#60;dd&#62;Postface | Jean-Philippe SCHREIBER&#60;/dd&#62;
&#60;/dl&#62;
&#60;dl style="white-space:nowrap !important;"&#62;
&#60;dd&#62;Liste des auteurs&#60;/dd&#62;
&#60;/dl&#62;</Text>
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<Text language="eng">An internationally renowned scientific journal, the &#60;i&#62;Problèmes d'histoire des religions/Problems in Religious History&#60;/i&#62; currently appears in the form of thematic issues.</Text>
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<Text language="fre">Revue scientifique reconnue sur le plan international, les &#60;i&#62;Problèmes d'histoire des religions&#60;/i&#62; paraissent annuellement sous forme de volumes thématiques.</Text>
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<Text language="eng">&#60;p&#62;In keeping with the research and teaching produced at the Université Libre de Bruxelles, this publication presents a non-confessional approach to religions from a pluridisciplinary perspective (history, philosophy, philology, anthropology, sociology&#8230;). It focuses on the religious phenomenon in its entirety, both through ancient and contemporary expressions, as through intellectual or popular ones. The journal concomitantly integrates, besides the domain of religious studies, the various forms of freethinking, secularism, and freemasonry. &#60;/p&#62;</Text>
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<Text language="fre">&#60;p&#62;Dans la lignée des recherches menées et des enseignements dispensés à l'Université libre de Bruxelles, la revue propose une approche non confessionnelle des religions, dans une perspective pluridisciplinaire (histoire, philosophie, philologie, anthropologie, sociologie...). Elle s'intéresse au phénomène religieux considéré dans son ensemble, dans ses expressions tant anciennes que contemporaines, et tant intellectuelles que populaires. Elle intègre, tout autant que le domaine des sciences des religions, les diverses formes de pensées libres, la laïcité et la franc-maçonnerie.&#60;/p&#62;</Text>
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<SourceTitle>"Les formes contemporaines de l'antimaçonnisme", Fragments sur les Temps Présents.</SourceTitle>
<CitationNote>&#60;p&#62;"&#60;!--StartFragment--&#62;&#60;span style="display: inline !important; float: none; background-color: rgb(255, 255, 255); color: rgb(0, 0, 0); font-family: inherit; font-size: inherit; font-size-adjust: none; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; letter-spacing: normal; line-height: inherit; orphans: 2; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; -webkit-text-stroke-width: 0px; white-space: normal; word-spacing: 0px;"&#62;C'est peu de dire que cet ouvrage collectif est à la fois passionnant et utile. La renaissance de l&#8217;anti-maçonnisme, souvent associé à l&#8217;antijudaïsme et arc-bouté sur le mythe des Illuminati réactivé par l&#8217;industrie de l&#8217;imaginaire nous inquiétera moins si nous en connaissons finement les tenants et aboutissants, ce que cet ouvrage nous permet, avec un travail collectif dont nous ajouterons &#60;/span&#62;&#60;em style="border-bottom-color: currentColor; border-bottom-style: none; border-bottom-width: 0px; border-image-outset: 0; border-image-repeat: stretch; border-image-slice: 100%; border-image-source: none; border-image-width: 1; border-left-color: currentColor; border-left-style: none; border-left-width: 0px; border-right-color: currentColor; border-right-style: none; border-right-width: 0px; border-top-color: currentColor; border-top-style: none; border-top-width: 0px; color: rgb(0, 0, 0); font-family: inherit; font-size: inherit; font-size-adjust: none; font-stretch: inherit; font-style: italic; font-variant: inherit; font-weight: inherit; letter-spacing: normal; line-height: inherit; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; orphans: 2; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; -webkit-text-stroke-width: 0px; white-space: normal; word-spacing: 0px;"&#62;in fine&#60;/em&#62;&#60;span style="display: inline !important; float: none; background-color: rgb(255, 255, 255); color: rgb(0, 0, 0); font-family: inherit; font-size: inherit; font-size-adjust: none; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; letter-spacing: normal; line-height: inherit; orphans: 2; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; -webkit-text-stroke-width: 0px; white-space: normal; word-spacing: 0px;"&#62;, qu&#8217;il est d&#8217;une lecture fort agréable.&#60;/span&#62;&#60;!--EndFragment--&#62;"&#60;/p&#62;</CitationNote>
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