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<TitleText textcase="02">Spiritualisme et matérialisme au XXe siècle</TitleText> 
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<BiographicalNote textformat="02" language="fre">&#60;p&#62;Pierre Frédéric Daled est docteur en philosophie et lettres (1997) de l'Université libre de Bruxelles (ULB) et agrégé l'enseignement supérieur, orientation philosophie et lettres (ULB, 2005). Professeur à l'ULB, chercheur au Centre de recherches interdisciplinaires en bioéthique (CRIB), il est co-titulaire de la Chaire d'éthique de l'ULB. Thèmes de recherche : philosophie, éthique, épistémologie (Canguilhem) ; histoire de la philosophie, des sciences humaines et médicales, des institutions universitaires.&#60;/p&#62;</BiographicalNote> 
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<Text textformat="02" language="fre">&#60;p&#62;Fondée en réaction à l&#8217;édification de l&#8217;Université catholique de Malines en 1834 &#8211; installée l&#8217;année suivante à Louvain &#8211;, l&#8217;Université libre de Belgique &#8211; devenue Université libre de Bruxelles (ULB) en 1842 &#8211; avait, selon les termes de son fondateur emblématique P.-T. Verhaegen (1796-1862), un enseignement "négatif" ou "critique" &#8211; son opposition au cléricalisme &#8211; et un enseignement "positif" &#8211; ses formations philosophiques et scientifiques. &#60;br&#62;&#60;br&#62;Ce livre se propose de procéder à une analyse "archéologique" de l&#8217;enseignement "positif" de l&#8217;ULB depuis sa préhistoire &#8211; les années de l&#8217;École de médecine (1823) et du Musée des Sciences et des Lettres (1827) &#8211; jusqu&#8217;à l&#8217;aube du XXe siècle &#8211; l&#8217;époque des premières publications de l&#8217;Institut de sociologie (1906). Par une analyse descriptive des formations philosophiques et scientifiques dispensées par l&#8217;ULB au XIXe siècle, cet ouvrage montre comment s&#8217;y est traduite l&#8217;idée selon laquelle une émergence de doctrines matérialistes et positivistes eut lieu dans la seconde moitié du siècle passé et quelles furent leurs implications en matière de religion. Parler ainsi d&#8217;émergence, au XIXe siècle, de courants de pensée matérialiste ou positiviste dans la production écrite du corps professoral de l&#8217;ULB signifie qu&#8217;il n&#8217;en fut pas toujours ainsi. Ce qui ruine l&#8217;idée d&#8217;une unité de pensée (éventuellement athée) qui aurait animé l&#8217;ensemble des Facultés de cette Université depuis sa fondation anticléricale en 1834. C&#8217;est pourquoi l&#8217;étude des formations philosophiques et scientifiques dispensées par l&#8217;ULB au XIXe siècle doit s&#8217;articuler autour des pôles du matérialisme, du positivisme et du spiritualisme, et des rapports qu&#8217;y entretiennent sciences, philosophie, métaphysique et religion.</Text>
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<Text language="fre">Si l&#8217;enseignement "critique" de l&#8217;Université libre de Bruxelles nous est bien connu grâce à de nombreuses études historiques, une étude générale et approfondie de ses formations philosophiques et scientifiques restait à faire.</Text>
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