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<BiographicalNote textformat="02" language="fre">&#60;p&#62;Pierre Salmon, ancien pensionnaire étranger de l'École Normale Supérieure de Paris, est docteur en philosophie et lettres (groupe histoire). Au cours d&#8217;une carrière riche d&#8217;activités, il a effectué plusieurs missions d&#8217;étude en Afrique, en Asie et en Amérique. Il a aussi participé aux recherches effectuées sur le terrain par le Centre scientifique et médical de l&#8217;Université libre de Bruxelles pour ses activités de coopération et a enseigné aux Universités de Bujumbura, de Lubumbashi et de Yaoundé. Il a dirigé le Centre d&#8217;Études Africaines de l&#8217;Institut de Sociologie de l&#8217;Université libre de Bruxelles et est professeur honoraire à la Faculté des sciences sociales, politiques et économiques de cette même université.&#60;/p&#62;</BiographicalNote> 
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<Text textformat="02" language="fre">&#60;p&#62;Le fait historique, élément constitutif d&#8217;une structure, d&#8217;un milieu particulier à un moment du temps et à un endroit de l&#8217;espace, doit être replacé dans son environnement pour être compris. La critique historique s&#8217;efforce de mesurer avec rigueur la valeur du témoignage humain. C&#8217;est pourquoi elle est applicable non seulement à l&#8217;histoire mais aussi à toutes les sciences sociales. Outre la compréhension interne du milieu et de l&#8217;atmosphère, l&#8217;historien doit avoir des affinités psychologiques pour l&#8217;objet de sa recherche. En vue d&#8217;appréhender le passé, il doit s&#8217;appuyer sur son expérience quotidienne actuelle, c&#8217;est-à-dire sur la représentation qu&#8217;il se fait du présent. À chaque génération, il développera un parallèle entre les événements du présent et ceux du passé en y observant analogies et différences. Le présent et le passé s&#8217;éclairent ainsi réciproquement et constamment. &#60;br&#62;&#60;br&#62;L&#8217;explication causale, qui se limite toujours à une partie des antécédents d&#8217;un événement, n&#8217;est jamais intégrale et possède nécessairement un caractère probabiliste. Mais certains événements paraissent provoqués par le facteur individuel et d&#8217;autres événements par le facteur collectif. Le facteur individuel nous donne la part de liberté et de contingence &#8211; ce qui ne peut pas être prévu avant d&#8217;arriver et ce qui résiste ensuite à une explication complète &#8211; renfermée dans les faits historiques ; le facteur collectif nous donne la part de déterminisme et de nécessité qu&#8217;ils contiennent. &#60;br&#62;&#60;br&#62;Seule une honnêteté rigoureuse, à laquelle on aurait tendance à se soustraire en face d&#8217;événements non intelligibles, peut amener à une reconstruction objective du passé vécu par les hommes en société et, par là, permettre à l&#8217;histoire de donner au fait humain sa dimension dans le temps. &#60;br&#62;&#60;br&#62;Cet ouvrage fournira tant aux étudiants qu'au grand public matière à réflexion par l'analyse d'exemples significatifs concernant les dangers d'une trop grande crédulité à l'égard de documents écrits, oraux, audio-visuels ou figuratifs, auxquels on serait tenté de faire confiance. Il amènera ainsi ses lecteurs à comprendre plutôt qu'à se souvenir pour préciser le rôle des hommes dans la société et pour affiner le sens de l'humain.</Text>
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<Text language="fre">Ce livre consacré à la démarche intellectuelle du métier d'historien analyse avec perspicacité les procédés qui concourent à la réalisation de cette tâche. Alimenté par une expérience d'historien qu'élargit une vaste connaissance des questions d'actualité, il utilise largement les études que la méthode historique a suscitées depuis une génération.</Text>
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