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	<FromCompany>Éditions de l'Université de Bruxelles</FromCompany>
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			<TitleText>ULB: histoire, mémoire, engagements</TitleText>
			
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		<TitleText textcase="02">Le libre examen</TitleText>
		
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		<BiographicalNote language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;&lt;InvalidTag http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=UTF-8" /&gt;&lt;InvalidTag http-equiv="Content-Style-Type" content="text/css" /&gt;&lt;InvalidTag name="Generator" content="Cocoa HTML Writer" /&gt;&lt;InvalidTag name="CocoaVersion" content="2685.3" /&gt; &lt;style type="text/css"&gt;p.p1 {margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 9.0px Times; color: #ffffff} &lt;/style&gt; &lt;/p&gt;  &lt;p&gt;Jean Cosyn est architecte et photographe. Son travail a été salué à de nombreuses reprises par &lt;em&gt;Leica Fotografie International &lt;/em&gt;(LFI), que ce soit par des sélections pour sa galerie online ou par une double page publiée dans sa prestigieuse revue (juin 2025).&lt;/p&gt;</BiographicalNote>
		
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		<BiographicalNote language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;&lt;InvalidTag http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=UTF-8" /&gt;&lt;InvalidTag http-equiv="Content-Style-Type" content="text/css" /&gt;&lt;InvalidTag name="Generator" content="Cocoa HTML Writer" /&gt;&lt;InvalidTag name="CocoaVersion" content="2685.3" /&gt; &lt;style type="text/css"&gt;p.p1 {margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 9.0px Times; color: #ffffff} &lt;/style&gt; &lt;/p&gt;  &lt;p&gt;Jean-Philippe Schreiber est historien, professeur ordinaire à l'Université libre de Bruxelles et directeur de recherches au Fonds national de la recherche scientifique.&lt;/p&gt;</BiographicalNote>
		
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		<BiographicalNote language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;&lt;InvalidTag http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=UTF-8" /&gt;&lt;InvalidTag http-equiv="Content-Style-Type" content="text/css" /&gt;&lt;InvalidTag name="Generator" content="Cocoa HTML Writer" /&gt;&lt;InvalidTag name="CocoaVersion" content="2685.3" /&gt; &lt;style type="text/css"&gt;p.p1 {margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 9.0px Times; color: #ffffff} &lt;/style&gt; &lt;/p&gt;  &lt;p&gt;Jean Cosyn est architecte et photographe. Son travail a été salué à de nombreuses reprises par &lt;em&gt;Leica Fotografie International &lt;/em&gt;(LFI), que ce soit par des sélections pour sa galerie online ou par une double page publiée dans sa prestigieuse revue (juin 2025).&lt;/p&gt;</BiographicalNote>
		
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	<EditionNumber>1</EditionNumber> 
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		<Text language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;&lt;invalidtag content="text/html; charset=UTF-8" http-equiv="Content-Type"&gt;&lt;invalidtag content="text/css" http-equiv="Content-Style-Type"&gt;&lt;invalidtag content="Cocoa HTML Writer" name="Generator"&gt;&lt;invalidtag content="2685.3" name="CocoaVersion"&gt;
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&lt;/style&gt;
Le présent ouvrage s'attache précisément à expliquer ce qu'est le libre examen, dans toutes ses dimensions, et quelle est son histoire tout comme sa généalogie intellectuelle et philosophique. Il montre que le libre examen n’est pas seulement une méthode relevant de l’esprit critique et scientifique, mais qu’il est bien plus que cela: il constitue un engagement constant, une discipline de l’esprit et une manière toute singulière d’aborder la réalité qui s’offre à nous. En ce sens, il est propre à la méthode scientifique et pédagogique qui guide l’Université et est au cœur de son identité: une méthode qui conduit à suspendre le jugement, à interroger ses préjugés avant d’interroger ceux des autres, à douter, à avoir le courage de la nuance, à penser librement, à faire preuve d’un esprit critique constant et à débattre de manière respectueuse et ordonnée. Dialoguant avec le texte de Jean-Philippe Schreiber, les photographies de Jean Cosyn illustrent ce qu’est l’institution où se pratique le libre examen: une communauté unie dans sa diversité et sa pluralité, pleinement insérée dans la ville qui l’accueille et dans son époque, près de deux cents ans après la création de l’Université.&lt;/invalidtag&gt;&lt;/invalidtag&gt;&lt;/invalidtag&gt;&lt;/invalidtag&gt;&lt;/p&gt;</Text>
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		<Text language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;&lt;invalidtag content="text/html; charset=UTF-8" http-equiv="Content-Type"&gt;&lt;invalidtag content="text/css" http-equiv="Content-Style-Type"&gt;&lt;invalidtag content="Cocoa HTML Writer" name="Generator"&gt;&lt;invalidtag content="2685.3" name="CocoaVersion"&gt;
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Le présent ouvrage s'attache précisément à expliquer ce qu'est le libre examen, dans toutes ses dimensions, et quelle est son histoire tout comme sa généalogie intellectuelle et philosophique. Il montre que le libre examen n’est pas seulement une méthode relevant de l’esprit critique et scientifique, mais qu’il est bien plus que cela: il constitue un engagement constant, une discipline de l’esprit et une manière toute singulière d’aborder la réalité qui s’offre à nous. En ce sens, il est propre à la méthode scientifique et pédagogique qui guide l’Université et est au cœur de son identité: une méthode qui conduit à suspendre le jugement, à interroger ses préjugés avant d’interroger ceux des autres, à douter, à avoir le courage de la nuance, à penser librement, à faire preuve d’un esprit critique constant et à débattre de manière respectueuse et ordonnée. Dialoguant avec le texte de Jean-Philippe Schreiber, les photographies de Jean Cosyn illustrent ce qu’est l’institution où se pratique le libre examen: une communauté unie dans sa diversité et sa pluralité, pleinement insérée dans la ville qui l’accueille et dans son époque, près de deux cents ans après la création de l’Université.&lt;/invalidtag&gt;&lt;/invalidtag&gt;&lt;/invalidtag&gt;&lt;/invalidtag&gt;&lt;/p&gt;</Text>
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	<OtherText>
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		<Text language="fre">Le principe du libre examen est au fronton de l'Université libre de Bruxelles et en constitue l'ADN depuis la fin du XIXe siècle. Ce principe, souvent brandi en sens divers et parfois contradictoires, est rarement explicité ou restitué dans son contexte.</Text>
	</OtherText> 
	<OtherText>
		<TextTypeCode>04</TextTypeCode>
		<Text textformat="02">&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Préface &lt;/strong&gt;par Annemie Schaus, rectrice&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Introduction&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;InvalidTag http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=UTF-8" /&gt;&lt;InvalidTag http-equiv="Content-Style-Type" content="text/css" /&gt;&lt;InvalidTag name="Generator" content="Cocoa HTML Writer" /&gt;&lt;InvalidTag name="CocoaVersion" content="2685.3" /&gt;
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&lt;/style&gt;
&lt;strong&gt;Une méthode&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Une discipline intellectuelle&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Une culture du débat&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Un rapport exigeant à la pensée&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Sapere aude!&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Une responsabilité&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Le doute comme méthode&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Une pensée qui s'assume&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Un humanisme démocratique&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;strong&gt;La vie d’une expression&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Un retour critique au texte&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Une conception philosophique&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Une méthode scientifique&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Une institution unique&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Une arme contre le cléricalisme&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Une école d’émancipation&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Une Université libre&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Le libre examen dans l’histoirede l’Université de Bruxelles&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;La naissance de l’Université&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Un contre-modèle&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Le spiritualisme dominant&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Des principes en péril ?&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Une génération matérialiste&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Une crise philosophique&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Une crise politique&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Une double scission&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Une profession de foi rationaliste ?&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Le libre examen se politise&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;strong&gt;La sentence de Poincaré&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Une méthode scientifique ou&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;une morale en action ?&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;La pensée ne doit jamais se soumettre&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Un rejet de la religion ?&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Qu’est-ce qu’un esprit libre ?&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Une philosophie morale ?&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Une responsabilité personnelle&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Un engagement dans la cité&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Un combat pour la vérité, la liberté et la justice&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;L’antifascisme&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Contre l’autorité&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Un engagement démocratique&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Un engagement écrit&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Un instrument de concorde mis à mal&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Dans la tourmente de la fracture Est-Ouest&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Dans un monde radicalement transformé&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Un choix de vie&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Le libre examen est pluriel&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;L’avocat du diable&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Suspendre le jugement&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Une liberté académique&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Une parole publique&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Une communauté autour d’un principe&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Le libre examen est désobéissance, refus de l’autorité&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Être radicalement libre, politiquement libre&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;La désobéissance civile&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Rien ni personne&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Le libre examen, même dans la loi&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Un cours neutre ou un cours engagé ?&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Une neutralité scolaire fondée sur le principe du libre examen&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Libre examen et esprit critique&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Le règne de l’ignorance&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Le rôle de la science&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;L’humilité scientifique&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Enseigner le libre examen ?&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;L’érosion de l’esprit critique&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Conclusion&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Remerciements&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;/p&gt;</Text>
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	<OtherText>
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		<Text>Photographies © Jean Cosyn</Text>
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		<TextTypeCode>43</TextTypeCode>
		<Text language="eng">This collection, which takes many forms, is about the Université libre de Bruxelles itself, in all its dimensions.</Text>
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		<Text language="fre">Cette collection, plurielle dans ses formes, a pour objet l'Université libre de Bruxelles elle-même, dans toutes ses dimensions.</Text>
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		<TextTypeCode>44</TextTypeCode>
		<Text language="eng">&lt;p&gt;It aims, from a scientific and memorial perspective, to reflect what the University is and what it has been, through a critical and non-apologetic approach. Without closing the perspective, we will highlight the history and architecture of the University's various campuses; its artistic heritage; its folklore and student culture; its political and social commitments; its principles, values and identity; the history of the university community itself; its role as a fundamental component of the City of Brussels and the Brussels-Capital Region, participating in their development and constantly interacting with them; and finally, the University as a place of protest, a forum for debate, confrontation and the development of a counter-culture.&lt;/p&gt;  &lt;p&gt;&lt;/p&gt;</Text>
	</OtherText> 
	<OtherText>
		<TextTypeCode>44</TextTypeCode>
		<Text language="fre">&lt;p&gt;&lt;InvalidTag http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=UTF-8" /&gt;&lt;InvalidTag http-equiv="Content-Style-Type" content="text/css" /&gt;&lt;InvalidTag name="Generator" content="Cocoa HTML Writer" /&gt;&lt;InvalidTag name="CocoaVersion" content="2575.5" /&gt; &lt;style type="text/css"&gt;p.p1 {margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 12.0px Charter; min-height: 15.0px} p.p2 {margin: 0.0px 0.0px 8.0px 0.0px; line-height: 12.1px; font: 9.0px Charter} p.p3 {margin: 0.0px 0.0px 8.0px 0.0px; line-height: 9.1px; font: 9.0px Charter} span.s1 {font: 12.0px Charter} &lt;/style&gt; Elle vise, dans une perspective scientifique et mémorielle, à refléter ce qu'est et ce qu’a été l’Université, par une approche critique et non apologétique.&lt;/p&gt;  &lt;p&gt;Sans clore la perspective, seront mis en évidence l’histoire et l’architecture des différents campus de l’Université ; son patrimoine artistique ; son folklore et sa culture étudiante ; ses engagements politiques et sociaux ; ses principes, ses valeurs et son identité ; l’histoire de la communauté universitaire elle-même ; son rôle comme composante fondamentale de la Ville de Bruxelles et de la Région de Bruxelles-Capitale, participant de leur développement et en interaction constante avec elles ; enfin, l’Université vue comme lieu de contestation, théâtre de débats, de confrontations et de développement d’une contre-culture.&lt;/p&gt;</Text>
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