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			<TitleText>Problèmes d'histoire des religions</TitleText>
			
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		<TitleText textcase="02">Le blasphème : du péché au crime</TitleText>
		
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		<BiographicalNote language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;Alain Dierkens, historien et archéologue, est professeur d'Histoire du Moyen Âge à l'Université libre de Bruxelles. Ancien secrétaire de l’Institut d’études des religions et de la laïcité, il a été, de 1991 à 2012, éditeur scientifique des &lt;em&gt;Problèmes d’histoire des religions&lt;/em&gt;. Il s’intéresse particulièrement à l’histoire, à l’art et à l’archéologie du Haut Moyen Âge occidental, à l’histoire religieuse médiévale et à l’histoire des principautés « belges » du Moyen Âge.&lt;/p&gt;</BiographicalNote>
		
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		<PersonNameInverted>Schreiber, Jean-Philippe</PersonNameInverted> 
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		<KeyNames>Schreiber</KeyNames> 
		<BiographicalNote language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;&lt;InvalidTag http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=UTF-8" /&gt;&lt;InvalidTag http-equiv="Content-Style-Type" content="text/css" /&gt;&lt;InvalidTag name="Generator" content="Cocoa HTML Writer" /&gt;&lt;InvalidTag name="CocoaVersion" content="2685.3" /&gt; &lt;style type="text/css"&gt;p.p1 {margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 9.0px Times; color: #ffffff} &lt;/style&gt; &lt;/p&gt;  &lt;p&gt;Jean-Philippe Schreiber est historien, professeur ordinaire à l'Université libre de Bruxelles et directeur de recherches au Fonds national de la recherche scientifique.&lt;/p&gt;</BiographicalNote>
		
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		<BiographicalNote language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;Alain Dierkens, historien et archéologue, est professeur d'Histoire du Moyen Âge à l'Université libre de Bruxelles. Ancien secrétaire de l’Institut d’études des religions et de la laïcité, il a été, de 1991 à 2012, éditeur scientifique des &lt;em&gt;Problèmes d’histoire des religions&lt;/em&gt;. Il s’intéresse particulièrement à l’histoire, à l’art et à l’archéologie du Haut Moyen Âge occidental, à l’histoire religieuse médiévale et à l’histoire des principautés « belges » du Moyen Âge.&lt;/p&gt;</BiographicalNote>
		
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		<PersonNameInverted>Couvreur, Manuel</PersonNameInverted> 
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		<BiographicalNote language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;Professeur ordinaire à l'Université libre de Bruxelles et membre de la classe des arts de l'Académie royale de Belgique, Manuel Couvreur a consacré l’essentiel de ses recherches aux rapports entre les différentes formes d’expression artistique en France aux XVII&lt;sup&gt;e&lt;/sup&gt; et XVIII&lt;sup&gt;e&lt;/sup&gt; siècles. Il a dirigé cinq ouvrages collectifs retraçant l’histoire du théâtre de la Monnaie (Bruxelles, GRAM, 1996-2010) et assuré, avec Xavier Luffin, la première édition critique de la traduction des &lt;em&gt;Mille et une nuits&lt;/em&gt; par Antoine Galland (Paris, Champion, 2016). En collaboration avec Roland Mortier, il a publié l’édition critique de l’intégralité des &lt;em&gt;Œuvres romanesques&lt;/em&gt; du prince de Ligne (Paris, Champion, 2000-2005). Il prépare actuellement une monographie sur l’œuvre littéraire de de Ligne.&lt;/p&gt;</BiographicalNote>
		
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		<PersonName>Jean-Philippe Schreiber</PersonName> 
		<PersonNameInverted>Schreiber, Jean-Philippe</PersonNameInverted> 
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		<KeyNames>Schreiber</KeyNames> 
		<BiographicalNote language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;&lt;InvalidTag http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=UTF-8" /&gt;&lt;InvalidTag http-equiv="Content-Style-Type" content="text/css" /&gt;&lt;InvalidTag name="Generator" content="Cocoa HTML Writer" /&gt;&lt;InvalidTag name="CocoaVersion" content="2685.3" /&gt; &lt;style type="text/css"&gt;p.p1 {margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 9.0px Times; color: #ffffff} &lt;/style&gt; &lt;/p&gt;  &lt;p&gt;Jean-Philippe Schreiber est historien, professeur ordinaire à l'Université libre de Bruxelles et directeur de recherches au Fonds national de la recherche scientifique.&lt;/p&gt;</BiographicalNote>
		
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		<PersonName>Alain Cabantous</PersonName> 
		<PersonNameInverted>Cabantous, Alain</PersonNameInverted> 
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		<BiographicalNote language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;Alain Cabantous, professeur émérite d'histoire moderne à l’Université de Paris 1 Panthéon-Sorbonne, privilégie dans ses travaux deux grands champs de recherche, l’un consacré à l’étude des sociétés côtières et maritimes, l’autre à l’histoire sociale de la culture en Europe occidentale aux XVII&lt;sup&gt;e&lt;/sup&gt; et XVIII&lt;sup&gt;e&lt;/sup&gt; siècles. Dans ce domaine, il a publié une &lt;em&gt;Histoire du blasphème&lt;/em&gt; (Paris, 1998), &lt;em&gt;Entre fêtes et clochers. Profane et sacré en Europe occidentale &lt;/em&gt;(Paris, 2002) et &lt;em&gt;Histoire de la nuit, XVII&lt;sup&gt;e&lt;/sup&gt;-XVIII&lt;sup&gt;e&lt;/sup&gt; siècle&lt;/em&gt; (Paris, 2009). Il a dirigé &lt;i&gt;Les ombres de Clio. Les nuits historiques existent-elles? (XVI&lt;sup&gt;e&lt;/sup&gt;-XX&lt;sup&gt;e&lt;/sup&gt; siècle) &lt;/i&gt;(Paris, 2018) et a co-écrit, avec François Walter, &lt;i&gt;Les tentations de la chair. Virginité et chasteté (16&lt;sup&gt;e&lt;/sup&gt;-21&lt;sup&gt;e&lt;/sup&gt; siècle)&lt;/i&gt; (Paris, 2020).&lt;/p&gt;</BiographicalNote>
		
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		<PersonName>Baudouin Decharneux</PersonName> 
		<PersonNameInverted>Decharneux, Baudouin</PersonNameInverted> 
		<NamesBeforeKey>Baudouin</NamesBeforeKey> 
		<KeyNames>Decharneux</KeyNames> 
		<BiographicalNote language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;Baudouin Decharneux, philosophe et historien des religions, est maître de recherches du Fonds de la recherche scientifique-FNRS et professeur à l'Université libre de Bruxelles. Membre du Centre interdisciplinaire d’étude des religions et de la laïcité (CIERL) qu’il a dirigé de 2007 à 2011, il a publié plusieurs livres et cent cinquante articles et parties d’ouvrages sur le judaïsme hellénisé, la littérature chrétienne des origines et la philosophie ancienne. Il est membre de l’Académie royale de Belgique.&lt;/p&gt;</BiographicalNote>
		
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		<PersonName>Fabien Nobilio</PersonName> 
		<PersonNameInverted>Nobilio, Fabien</PersonNameInverted> 
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		<BiographicalNote language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;Fabien Nobilio, philosophe et historien des religions, a été chargé de recherches du Fonds de la recherche scientifique-FNRS au Centre interdisciplinaire d'étude des religions et de la laïcité (CIERL) de l’Université libre de Bruxelles et Honorary Senior Lecturer de l’Université de Kwazulu-Natal en Afrique du Sud. Il a enseigné le grec biblique à la Faculté universitaire de Théologie protestante, la patristique et l’histoire des religions à l’ULB.&lt;/p&gt;</BiographicalNote>
		
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		<PersonName>Thomas Gergely</PersonName> 
		<PersonNameInverted>Gergely, Thomas</PersonNameInverted> 
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		<KeyNames>Gergely</KeyNames> 
		<BiographicalNote language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;Thomas Gergely, philologue, est professeur invité de l'Université libre de Bruxelles et directeur de l’Institut d’études du judaïsme à l’ULB. Il est l’auteur de livres et de nombreux articles relatifs au langage ainsi qu’à l’histoire de la philosophie religieuse juive. Il est titulaire du prix Socrate (ULB, 2007) pour ses enseignements.&lt;/p&gt;</BiographicalNote>
		
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		<PersonName>Monique Weis</PersonName> 
		<PersonNameInverted>Weis, Monique</PersonNameInverted> 
		<NamesBeforeKey>Monique</NamesBeforeKey> 
		<KeyNames>Weis</KeyNames> 
		<BiographicalNote language="eng" textformat="02">&lt;p&gt;Prof. Dr. Monique Weis is a Senior Research Fellow of the Belgian Research Fund (FNRS). She teaches at the Université libre de Bruxelles in the department of Religious Studies. She specializes in the political and religious history of Early Modern Europe, as well as in the history of ideas from the 16&lt;sup&gt;th&lt;/sup&gt; to the 18&lt;sup&gt;th&lt;/sup&gt; century. She is particularly interested in the study of polemic writings (in English, French, Dutch and German) written and published in contexts of confessional strife. The reception of the Renaissance and the 16&lt;sup&gt;th&lt;/sup&gt; century in the arts, literature and historiography is also one of her points of interest. Monique Weis is a former director of the CIERL, the research centre on Religious Studies and Secularism at the ULB, as well as a former president of Babel, the Belgian Association for the Study of Religions (member of the European Association for the Study of Religions).&lt;/p&gt;</BiographicalNote>
		
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		<PersonName>Valentine Zuber</PersonName> 
		<PersonNameInverted>Zuber, Valentine</PersonNameInverted> 
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		<KeyNames>Zuber</KeyNames> 
		<BiographicalNote language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;Valentine Zuber est directrice d'études à l'École Pratique des Hautes Études à Paris et chercheuse au Groupe Sociétés, Religions, Laïcités (laboratoire de recherche CNRS-ÉPHÉ). Historienne de formation, elle est une spécialiste de l’histoire de la tolérance religieuse en Europe du XVI&lt;sup&gt;e&lt;/sup&gt; au XXI&lt;sup&gt;e&lt;/sup&gt; siècle. Elle a particulièrement travaillé sur l’histoire de la laïcité en France et s’intéresse aux origines intellectuelles des Droits de l’Homme.&lt;/p&gt;</BiographicalNote>
		
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			<WebsiteLink>https://valentinezuber.academia.edu/</WebsiteLink>
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		<PersonName>Brigitte Basdevant</PersonName> 
		<PersonNameInverted>Basdevant, Brigitte</PersonNameInverted> 
		<NamesBeforeKey>Brigitte</NamesBeforeKey> 
		<KeyNames>Basdevant</KeyNames> 
		<BiographicalNote language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;Brigitte Basdevant, docteure en droit, diplômée de l'Institut d’études politiques et de l’École pratique des hautes études, est professeure émérite en histoire du droit à l’Université Paris-Sud-Saclay. Elle est l'auteure de différents ouvrages, dont &lt;em&gt;Introduction historique au droit, XIII&lt;sup&gt;e&lt;/sup&gt;-XX&lt;sup&gt;e&lt;/sup&gt; siècles&lt;/em&gt;, Paris, 2000 (3&lt;sup&gt;e&lt;/sup&gt; éd., 2010) et &lt;em&gt;Église et Autorités, Études d’histoire du droit canonique médiéval&lt;/em&gt;, Limoges, 2006 et&lt;em&gt;Histoire du droit canonique et des institutions de l’Église latine, XV&lt;sup&gt;e&lt;/sup&gt;-XX&lt;sup&gt;e&lt;/sup&gt; siècle&lt;/em&gt;, Paris, 2014.&lt;/p&gt;</BiographicalNote>
		
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		<PersonName>Louis-Léon Christians</PersonName> 
		<PersonNameInverted>Christians, Louis-Léon</PersonNameInverted> 
		<NamesBeforeKey>Louis-Léon</NamesBeforeKey> 
		<KeyNames>Christians</KeyNames> 
		<BiographicalNote language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;Louis-Léon Christians, docteur en droit et docteur en droit canonique, est professeur à l'Université catholique de Louvain. Il est titulaire de la Chaire de droit des religions, directeur du master interdisciplinaire en Sciences des religions et a été responsable, de 2012 à 2019, de l'Institut interdisciplinaire de recherche « Religions, Spiritualités, Cultures, Sociétés ». Il est l’auteur de plus de deux cents articles de revues et publications relatives au régime des cultes et à la liberté religieuse en Belgique et en Europe. Il est expert dans ces matières auprès de divers pouvoirs publics, du Conseil de l’Europe et des Nations unies.&lt;/p&gt;</BiographicalNote>
		
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		<PersonName>Vincenzo Pacillo</PersonName> 
		<PersonNameInverted>Pacillo, Vincenzo</PersonNameInverted> 
		<NamesBeforeKey>Vincenzo</NamesBeforeKey> 
		<KeyNames>Pacillo</KeyNames> 
		<BiographicalNote language="eng" textformat="02">&lt;p&gt;Vincenzo Pacillo is Associate Professor at the Law Faculty of Modena and Reggio Emilia University.&lt;/p&gt;</BiographicalNote>
		
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			<WebsiteDescription>Vincenzo Pacillo</WebsiteDescription>
			<WebsiteLink>https://pacillov.wixsite.com/mysite</WebsiteLink>
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		<PersonName>Guy Haarscher</PersonName> 
		<PersonNameInverted>Haarscher, Guy</PersonNameInverted> 
		<NamesBeforeKey>Guy</NamesBeforeKey> 
		<KeyNames>Haarscher</KeyNames> 
		<BiographicalNote language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;Guy Haarscher est philosophe et professeur émérite de l'Université libre de Bruxelles. Ancien doyen de la Faculté de Philosophie et Lettres et ancien président du Centre Perelman de Philosophie du Droit, il a été également régulièrement invité à titre d'Adjunct Professor of Law à la Duke University (États-Unis) ainsi qu’à la Central European University de Budapest au titre de Recurrent Visiting Professor.&lt;/p&gt;</BiographicalNote>
		
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		<PersonName>Anne Morelli</PersonName> 
		<PersonNameInverted>Morelli, Anne</PersonNameInverted> 
		<NamesBeforeKey>Anne</NamesBeforeKey> 
		<KeyNames>Morelli</KeyNames> 
		<BiographicalNote language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;Anne Morelli est historienne, professeure de l'ULB. Elle a notamment coordonné, avec Éliane Gubin, pour &lt;em&gt;Sextant&lt;/em&gt;, un numéro intitulé « Pour une histoire européenne des femmes migrantes » (n° 21/22) et un numéro intitulé « Exhumer l’histoire des femmes exilées politiques » (n° 26). Elle a participé à la réalisation de diverses expositions (dont « Femmes, libertés, laïcité ») et d’un manuel d’histoire « mixte » (&lt;em&gt;Femmes et hommes dans l’histoire. Un passé commun&lt;/em&gt;, publié en 2013).&lt;/p&gt;</BiographicalNote>
		
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		<PersonName>Jean-Philippe Schreiber</PersonName> 
		<PersonNameInverted>Schreiber, Jean-Philippe</PersonNameInverted> 
		<NamesBeforeKey>Jean-Philippe</NamesBeforeKey> 
		<KeyNames>Schreiber</KeyNames> 
		<BiographicalNote language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;&lt;InvalidTag http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=UTF-8" /&gt;&lt;InvalidTag http-equiv="Content-Style-Type" content="text/css" /&gt;&lt;InvalidTag name="Generator" content="Cocoa HTML Writer" /&gt;&lt;InvalidTag name="CocoaVersion" content="2685.3" /&gt; &lt;style type="text/css"&gt;p.p1 {margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 9.0px Times; color: #ffffff} &lt;/style&gt; &lt;/p&gt;  &lt;p&gt;Jean-Philippe Schreiber est historien, professeur ordinaire à l'Université libre de Bruxelles et directeur de recherches au Fonds national de la recherche scientifique.&lt;/p&gt;</BiographicalNote>
		
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		<PersonName>Jean-Philippe Schreiber</PersonName> 
		<PersonNameInverted>Schreiber, Jean-Philippe</PersonNameInverted> 
		<NamesBeforeKey>Jean-Philippe</NamesBeforeKey> 
		<KeyNames>Schreiber</KeyNames> 
		<BiographicalNote language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;&lt;InvalidTag http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=UTF-8" /&gt;&lt;InvalidTag http-equiv="Content-Style-Type" content="text/css" /&gt;&lt;InvalidTag name="Generator" content="Cocoa HTML Writer" /&gt;&lt;InvalidTag name="CocoaVersion" content="2685.3" /&gt; &lt;style type="text/css"&gt;p.p1 {margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 9.0px Times; color: #ffffff} &lt;/style&gt; &lt;/p&gt;  &lt;p&gt;Jean-Philippe Schreiber est historien, professeur ordinaire à l'Université libre de Bruxelles et directeur de recherches au Fonds national de la recherche scientifique.&lt;/p&gt;</BiographicalNote>
		
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	<OtherText>
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		<Text language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;Considéré comme une attaque au fondement même de l’ordre social et de la morale publique, le blasphème a été et est toujours réprimé en tant que tel. Récemment, certains événements internationaux et certaines revendications identitaires ont toutefois soulevé des interrogations nouvelles sur les formes, la nature et le caractère licite des discours et des images manifestant de l’irrespect à l’égard des religions, serait-ce sur le mode satirique. &lt;br&gt;&lt;br&gt;En examinant les manifestations contemporaines de ce qui est considéré comme outrageux par les religions, mais aussi en envisageant l’histoire et l’anthropologie de la « parole impie » et de sa réception, les études rassemblées dans le présent ouvrage permettent de mieux comprendre comment cette catégorie du discours religieux et juridique s’est construite à travers le temps, dans le but de réprimer certaines formes de contestation des religions établies et de leurs symboles. Car la répression du blasphème montre la complexité de sa gestion sociale et judiciaire, au cœur de la tension entre liberté de conscience (du « diffamateur » et du « diffamé »), liberté d’expression et censure.</Text>
	</OtherText>
	<OtherText>
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		<Text language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;Considéré comme une attaque au fondement même de l’ordre social et de la morale publique, le blasphème a été et est toujours réprimé en tant que tel. Récemment, certains événements internationaux et certaines revendications identitaires ont toutefois soulevé des interrogations nouvelles sur les formes, la nature et le caractère licite des discours et des images manifestant de l’irrespect à l’égard des religions, serait-ce sur le mode satirique. &lt;br&gt;&lt;br&gt;En examinant les manifestations contemporaines de ce qui est considéré comme outrageux par les religions, mais aussi en envisageant l’histoire et l’anthropologie de la « parole impie » et de sa réception, les études rassemblées dans le présent ouvrage permettent de mieux comprendre comment cette catégorie du discours religieux et juridique s’est construite à travers le temps, dans le but de réprimer certaines formes de contestation des religions établies et de leurs symboles. Car la répression du blasphème montre la complexité de sa gestion sociale et judiciaire, au cœur de la tension entre liberté de conscience (du « diffamateur » et du « diffamé »), liberté d’expression et censure.</Text>
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		<Text language="fre">Au cœur de cet ouvrage, se trouvent le blasphème, à savoir l’irrévérence envers ce qui est révéré par les religions, et ses manifestations contemporaines.</Text>
	</OtherText> 
	<OtherText>
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		<Text textformat="02">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;

&lt;dl&gt;
	&lt;dd&gt;&lt;b&gt;Note de l'éditeur de la collection&lt;/b&gt; | Alain D&lt;small&gt;IERKENS&lt;/small&gt;&lt;/dd&gt;
&lt;/dl&gt;

&lt;dl&gt;
	&lt;dd&gt;&lt;b&gt;Préface&lt;/b&gt; | Manuel C&lt;small&gt;OUVREUR&lt;/small&gt;&lt;/dd&gt;
&lt;/dl&gt;

&lt;dl&gt;
	&lt;dd&gt;&lt;b&gt;Introduction&lt;/b&gt; – La criminalisation du péché | Jean-Philippe S&lt;small&gt;CHREIBER&lt;/small&gt;&lt;/dd&gt;
&lt;/dl&gt;

&lt;dl&gt;
	&lt;dd&gt;Une parole entre nécessité et contingence. Blasphème et cultures (&lt;small&gt;XVI&lt;/small&gt;&lt;sup&gt;e&lt;/sup&gt;-&lt;small&gt;XX&lt;/small&gt;&lt;sup&gt;e &lt;/sup&gt;siècle) | AlainC&lt;small&gt;ABANTOUS&lt;/small&gt;&lt;/dd&gt;
&lt;/dl&gt;

&lt;dl&gt;
	&lt;dd&gt;Le blasphème et l’idolâtrie. Regard croisé sur les Antiquités juive, grecque et chrétienne | Baudouin D&lt;small&gt;ECHARNEUX&lt;/small&gt;&lt;/dd&gt;
&lt;/dl&gt;

&lt;dl&gt;
	&lt;dd&gt;Le sacrilège au service du sacré ? Réflexions à partir du Nouveau Testament et des Pères de l’Église | Fabien N&lt;small&gt;OBILIO&lt;/small&gt;&lt;/dd&gt;
&lt;/dl&gt;

&lt;dl&gt;
	&lt;dd&gt;Le blasphème selon la Thora et le Talmud | Thomas G&lt;small&gt;ERGELY&lt;/small&gt;&lt;/dd&gt;
&lt;/dl&gt;

&lt;dl&gt;
	&lt;dd&gt;Le blasphème comme délit politique au &lt;small&gt;XVI&lt;/small&gt;&lt;sup&gt;e&lt;/sup&gt; siècle | Monique W&lt;small&gt;EIS&lt;/small&gt;&lt;/dd&gt;
&lt;/dl&gt;

&lt;dl&gt;
	&lt;dd&gt;De la condamnation à la promotion ? L’évolution de la conception du blasphème dans la tradition protestante réformée | Valentine Z&lt;small&gt;UBER&lt;/small&gt;&lt;/dd&gt;
&lt;/dl&gt;

&lt;dl&gt;
	&lt;dd&gt;Le blasphème, législation canonique et séculière, des Temps modernes au code de 1983 | BrigitteB&lt;small&gt;ASDEVANT&lt;/small&gt;&lt;/dd&gt;
&lt;/dl&gt;

&lt;dl&gt;
	&lt;dd&gt;Polémiques religieuses et intentions cachées. Nouvelles sacralités et méta-discrimination en droit contemporain | Louis-Léon C&lt;small&gt;HRISTIANS&lt;/small&gt;&lt;/dd&gt;
&lt;/dl&gt;

&lt;dl&gt;
	&lt;dd&gt;The criminal protection of religious feelings in Switzerland, Germany and Italy Introductory Remarks | Vincenzo P&lt;small&gt;ACILLO&lt;/small&gt;&lt;/dd&gt;
&lt;/dl&gt;

&lt;dl&gt;
	&lt;dd&gt;Liberté d’expression et blasphème. Une comparaison entre l’Europe et les États-Unis | GuyH&lt;small&gt;AARSCHER&lt;/small&gt;&lt;/dd&gt;
&lt;/dl&gt;

&lt;dl&gt;
	&lt;dd&gt;Le recul de la liberté d’expression depuis les années 1960-1970. L’exemple du cinéma | AnneM&lt;small&gt;ORELLI&lt;/small&gt;&lt;/dd&gt;
&lt;/dl&gt;

&lt;dl&gt;
	&lt;dd&gt;&lt;b&gt;Postface&lt;/b&gt; | Jean-Philippe S&lt;small&gt;CHREIBER&lt;/small&gt;&lt;/dd&gt;
&lt;/dl&gt;

&lt;dl&gt;
	&lt;dd&gt;&lt;b&gt;Liste des auteurs&lt;/b&gt;&lt;/dd&gt;
&lt;/dl&gt;</Text>
	</OtherText> <OtherText>
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							<TextLink>https://www.brepolsonline.net/doi/pdf/10.1484/J.RHEF.5.111323</TextLink>
							<TextAuthor>Marlène Helias-Baron</TextAuthor> <TextSourceTitle>&lt;i&gt;Revue d'histoire de l'Église de France&lt;/i&gt;, 102, p. 145-146.</TextSourceTitle> 
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							<TextLink>https://libresens.blogspot.com/2013/11/le-blaspheme-du-peche-au-crime.html?q=houziaux</TextLink>
							<TextAuthor>Alain Houziaux</TextAuthor> <TextSourceTitle>&lt;i&gt;Libresens&lt;/i&gt;.</TextSourceTitle> <TextPublicationDate>20131121</TextPublicationDate>
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							<TextLink>https://journals.openedition.org/rhr/8355</TextLink>
							<TextAuthor>Patrick Henriet</TextAuthor> <TextSourceTitle>&lt;i&gt;Revue de l'histoire des religions&lt;/i&gt;, 1, p. 88-91.</TextSourceTitle> <TextPublicationDate>20150101</TextPublicationDate>
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							<TextLink>https://www.cairn.info/revue-archives-de-sciences-sociales-des-religions-2016-4-page-302.htm</TextLink>
							<TextAuthor>Claude Langlois</TextAuthor> <TextSourceTitle>&lt;i&gt;Archives de sciences sociales des religions&lt;/i&gt;, 176, p. 302.</TextSourceTitle> <TextPublicationDate>20161001</TextPublicationDate>
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	<OtherText>
		<TextTypeCode>43</TextTypeCode>
		<Text language="eng">An internationally renowned scientific journal, the &lt;i&gt;Problèmes d'histoire des religions/Problems in Religious History&lt;/i&gt; currently appears in the form of thematic issues.</Text>
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		<TextTypeCode>43</TextTypeCode>
		<Text language="fre">Revue scientifique reconnue sur le plan international, les &lt;i&gt;Problèmes d'histoire des religions&lt;/i&gt; paraissent annuellement sous forme de volumes thématiques.</Text>
	</OtherText> 
	<OtherText>
		<TextTypeCode>44</TextTypeCode>
		<Text language="eng">&lt;p&gt;In keeping with the research and teaching produced at the Université Libre de Bruxelles, this publication presents a non-confessional approach to religions from a pluridisciplinary perspective (history, philosophy, philology, anthropology, sociology…). It focuses on the religious phenomenon in its entirety, both through ancient and contemporary expressions, as through intellectual or popular ones. The journal concomitantly integrates, besides the domain of religious studies, the various forms of freethinking, secularism, and freemasonry.&lt;/p&gt;</Text>
	</OtherText> 
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		<TextTypeCode>44</TextTypeCode>
		<Text language="fre">&lt;p&gt;Dans la lignée des recherches menées et des enseignements dispensés à l'Université libre de Bruxelles, la revue propose une approche non confessionnelle des religions, dans une perspective pluridisciplinaire (histoire, philosophie, philologie, anthropologie, sociologie...). Elle s'intéresse au phénomène religieux considéré dans son ensemble, dans ses expressions tant anciennes que contemporaines, et tant intellectuelles que populaires. Elle intègre, tout autant que le domaine des sciences des religions, les diverses formes de pensées libres, la laïcité et la franc-maçonnerie.&lt;/p&gt;</Text>
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