Éditions de l'Université de Bruxelles onixsuitesupport@onixsuite.com 20260305 fre

COM.ONIXSUITE.9782800416854 03 01 EUB 01 SKU 1685 02 2800416858 03 9782800416854 15 9782800416854 BC 02 07786735 B09 Guillaume Dye Dye, Guillaume Guillaume Dye 01 GCOI 74530100089660 1 B01 Jean-Philippe Schreiber Schreiber, Jean-Philippe Jean-Philippe Schreiber <p><InvalidTag http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=UTF-8" /><InvalidTag http-equiv="Content-Style-Type" content="text/css" /><InvalidTag name="Generator" content="Cocoa HTML Writer" /><InvalidTag name="CocoaVersion" content="2685.3" /> <style type="text/css">p.p1 {margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 9.0px Times; color: #ffffff} </style> </p> <p>Jean-Philippe Schreiber est historien, professeur ordinaire à l'Université libre de Bruxelles et directeur de recherches au Fonds national de la recherche scientifique.</p> 2 A23 Sylvie Peperstraete Peperstraete, Sylvie Sylvie Peperstraete <p>Sylvie Peperstraete is an art historian specializing in ancient Mesoamerican​ religions. She was a research fellow, then a postdoctoral researcher, at the Fund for Scientific Research — FNRS. She is now a ​professor at the Université libre de Bruxelles and a director of studies at the École Pratique des Hautes Études in Paris. She is also a member of the Royal Academy for Overseas Sciences and a scientific collaborator at the Art & History Museum in Brussels. Her research focuses on Aztec religion, which she studies from an interdisciplinary perspective.</p> 3 A24 Jean-Philippe Schreiber Schreiber, Jean-Philippe Jean-Philippe Schreiber <p><InvalidTag http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=UTF-8" /><InvalidTag http-equiv="Content-Style-Type" content="text/css" /><InvalidTag name="Generator" content="Cocoa HTML Writer" /><InvalidTag name="CocoaVersion" content="2685.3" /> <style type="text/css">p.p1 {margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 9.0px Times; color: #ffffff} </style> </p> <p>Jean-Philippe Schreiber est historien, professeur ordinaire à l'Université libre de Bruxelles et directeur de recherches au Fonds national de la recherche scientifique.</p> 4 A32 Jérôme Rousse-Lacordaire Rousse-Lacordaire, Jérôme Jérôme Rousse-Lacordaire <p>Jérôme Rousse-Lacordaire est dominicain, producteur délégué à France Culture et rédacteur en chef de la revue<em> Politica hermetica</em>. Titulaire d'un DEA en droit privé, d’un DEA en sciences des religions et d’un doctorat de théologie catholique, il étudie les rapports entre ésotérisme et christianisme (<em>Ésotérisme et christianisme : histoire et enjeux d’une expatriation</em>, Paris, Cerf, 2007 ; <em>L’Ésotérisme</em>, Namur, Fidélité, 2014 ; avec Jean-Pierre Brach, dir., <em>Études d’histoire de l’ésotérisme</em>, Paris, Cerf, 2007), notamment quant à la kabbale chrétienne (<em>Une controverse sur la magie et la kabbale à la Renaissance</em>, Genève, Librairie Droz, 2010 ; <em>Esquisse de la kabbale chrétienne</em>, Paris, Les Belles Lettres, 2018) et à la franc-maçonnerie (<em>Rome et les francs-maçons : histoire d’un conflit</em>, Paris, Berg International, 1996 ; <em>Antimaçonnisme</em>, Puiseaux, Pardès, 1998 et 2003 ; <em>Jésus dans la tradition maçonnique : rituels et symbolismes du Christ dans la franc-maçonnerie française</em>, Paris, Desclée, 2003).</p> 5 A32 Olivier Dard Dard, Olivier Olivier Dard <p>Olivier Dard est professeur d'histoire contemporaine à Sorbonne Université et directeur du laboratoire d’excellence EHNE (Écrire une Histoire nouvelle de l’Europe). Spécialiste d’histoire politique, il s’est attaché notamment à l’histoire des élites, des droites radicales en France et en Europe et du mythe du complot. Il a notamment publié <em>Charles Maurras, le nationaliste intégral</em>, Paris, Dunod, 2019 (seconde édition augmentée de <em>Charles Maurras, le maître et l’action</em>, Paris, Armand Colin, 2013) et <em>La synarchie, le mythe du complot permanent</em>, Paris, Perrin, Tempus, 2012 (seconde édition augmentée de l’ouvrage de 1999).</p> 6 A32 Emmanuel Kreis Kreis, Emmanuel Emmanuel Kreis <p>Emmanuel Kreis, historien, docteur de l'École Pratique des Hautes Études (section sciences religieuses), chercheur associé au Groupe Sociétés, Religions, Laïcités (GSRL, CNRS-EPHE, Université Paris Sciences et Lettres) est notamment l’auteur d’une monographie dédiée à l’antijudéo-maçonnisme en France sous la III^e République, <em>Quis ut Deus ?</em>, publiée aux Belles Lettres en 2017. Il consacre ses recherches à l’histoire des courants ésotériques et des marges religieuses et politiques des XIX^e et XX^e siècles.</p> 7 A32 Cécile Vanderpelen-Diagre Vanderpelen-Diagre, Cécile Cécile Vanderpelen-Diagre <p style="text-align: justify;">Cécile Vanderpelen-Diagre holds a doctorate in history from the Université Libre de Bruxelles, where she has been teaching history since 2010. Her research focuses on the history of Catholicism in its anthropological and cultural dimensions (sexuality, relationship to the body, faith, literature, and the arts). She is a member of the ULB's Interdisciplinary Centre for the Study of Religions and Secularism. She participates in the drafting committee of the <em>Problèmes d'histoire des religions/'Problems in religious History.</em>' She is also an associate member of the Centre d'études en sciences sociales du religieux (CESOR) of EHESS and a member of the scientific committee of the Archives des sciences sociales des religions (EHESS editions). She is equally involved in the history of gender and women and has co-chaired the Centre d'archives pour l'histoire des femmes (AVG-CARHIF) since March 2017. At the ULB she is the editor with Amandine Lauro of <em>Sextant</em>, official publication of the ULB's Interdisciplinary Research Structure on Gender (STRIGES) and, with David Paternotte, of the collection Genre(s) & Sexualité(s)/'Gender(s) & Sexualit(ies)'.</p> 42 Academia https://ulb.academia.edu/CécileVanderpelen 8 A32 Emmanuelle Danblon Danblon, Emmanuelle Emmanuelle Danblon <p>Emmanuelle Danblon est professeure à l'Université libre de Bruxelles. Elle enseigne la rhétorique et l’argumentation. Ses domaines de recherche se centrent sur les liens entre les discours, les institutions et la rationalité. Elle dirige le Groupe de Recherche en Rhétorique et Argumentation linguistique (<a href="http://gral.ulb.ac.be">GRAL</a>) dans une perspective interdisciplinaire avec un intérêt particulier pour les neurosciences. Elle est secrétaire de la Fondation Perelman de Bruxelles. Elle a publié, entre autres, <em>La fonction persuasive. Anthropologie du discours rhétorique, origines, actualité</em>, Paris, Armand Colin, 2005 ; <em>Les rhétoriques de la conspiration</em> (avec Loïc Nicolas), Paris, CNRS Éditions, 2010 ; <em>L’homme rhétorique. Culture, raison, action</em>, Paris, Cerf, 2013.</p> 9 A32 Stéphane François François, Stéphane Stéphane François <p>Stéphane François est docteur en science politique, chercheur associé au Groupe Sociétés, Religions, Laïcités (GSRL, CNRS-EPHE, Université Paris Sciences et Lettres). Il est spécialiste des droites et de l'écologie radicales ainsi que des contre-cultures et du complotisme. Il prépare actuellement une Habilitation à Diriger des Recherches à l’École Pratique des Hautes Études (EPHE) sous la direction de Philippe Portier (« L’écologie de l’extrême droite identitaire et païenne. Une approche historique et politiste à partir du cas français (1980-2018) »). Dernier ouvrage paru :<em> Un XXI^e siècle irrationnel ? Analyses pluridisciplinaires de pensées « alternatives »</em>, Paris, CNRS Éditions, 2018 ; à paraître : <em>Réfléxions sur l’occultisme nazi. Entre la SS et l’ésotérisme</em> (titre provisoire), Paris, CNRS Éditions, 2020.</p> 10 A32 Jacinthe Mazzocchetti Mazzocchetti, Jacinthe Jacinthe Mazzocchetti <p>Anthropologue et auteure, Jacinthe Mazzocchetti est membre du Laboratoire d'Anthropologie prospective (LAAP, Université catholique de Louvain). Ses recherches en cours portent principalement sur les politiques en matière de migrations et d’asile ainsi que sur les stratégies migratoires, les logiques de reconnaissance et les formes d’engagement et d’activisme. Elle a notamment publié les ouvrages : <em>PluriElles. Femmes de la diaspora africaine</em> (avec Marie-Pierre Nyatanyi Biyiha), Paris, Karthala, 2016 ; <em>La vie par effraction</em>, Louvain-la-Neuve, Quadrature, 2014 ; <em>Adolescences en exil</em> (avec Pascale Jamoulle), Louvain-la-Neuve, Academia, 2011 ; <em>Être étudiant à Ouagadougou. Itinérances, imaginaire et précarité</em>, Paris, Karthala, 2009 ; <em>L’adolescence en rupture : le placement au féminin. Une enquête de terrain</em>, Louvain-la-Neuve, Academia-Bruylant, 2005.</p> 11 A32 Jean-Philippe Schreiber Schreiber, Jean-Philippe Jean-Philippe Schreiber <p><InvalidTag http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=UTF-8" /><InvalidTag http-equiv="Content-Style-Type" content="text/css" /><InvalidTag name="Generator" content="Cocoa HTML Writer" /><InvalidTag name="CocoaVersion" content="2685.3" /> <style type="text/css">p.p1 {margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 9.0px Times; color: #ffffff} </style> </p> <p>Jean-Philippe Schreiber est historien, professeur ordinaire à l'Université libre de Bruxelles et directeur de recherches au Fonds national de la recherche scientifique.</p> 12 A32 Valérie Assan Assan, Valérie Valérie Assan <p>Valérie Assan, historienne, chercheuse associée au Groupe Sociétés, Religions, Laïcités (GSRL, CNRS-EPHE, Université Paris Sciences et Lettres), est corédactrice en chef de la revue <em>Archives juives, revue d'histoire des Juifs de France</em>. Ses recherches portent sur les Juifs du Maghreb et du pourtour méditerranéen à l’époque contemporaine. Elle est l’auteure de : <em>Les Consistoires israélites d’Algérie au xix^e siècle : « L’alliance de la civilisation et de la religion »</em>, Paris, Armand Colin, 2012. Elle a dirigé, avec Bernard Heyberger et Jakob Vogel : <em>Minorités en Méditerranée au xix^e siècle : identités, identifications, circulations</em>, Rennes, Presses universitaires de Rennes, 2019.</p> 13 A32 Amanda Brown-Peroy Brown-Peroy, Amanda Amanda Brown-Peroy <p>Amanda Brown-Peroy est professeure agrégée d'anglais à l’Université de Bordeaux. Auteure d’une thèse de doctorat en études anglophones, ses recherches portent sur la franc-maçonnerie anglaise au XX^e siècle, et en particulier sur la notion de secret liée à la Grande Loge unie d’Angleterre. En 2018, elle a obtenu le prix Ludovic Marcos de la recherche maçonnique décerné par l’Institut d’Études et de Recherches maçonniques (IDERM).</p> 14 A32 Andreas Pantazopoulos Pantazopoulos, Andreas Andreas Pantazopoulos <p>Andreas Pantazopoulos est politiste, professeur associé au département de sciences politiques de l'Université Aristote de Thessalonique. Ses recherches portent sur le populisme grec et européen, l’antisémitisme et le système politique grec dans un sens comparatif. Son dernier livre paru sur le populisme grec est intitulé <em>Le national-populisme de gauche. De l’opposition au pouvoir</em>, Thessalonique, Epikentro, 2016 (en grec).</p> 15 A22 Jean-Philippe Schreiber Schreiber, Jean-Philippe Jean-Philippe Schreiber <p><InvalidTag http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=UTF-8" /><InvalidTag http-equiv="Content-Style-Type" content="text/css" /><InvalidTag name="Generator" content="Cocoa HTML Writer" /><InvalidTag name="CocoaVersion" content="2685.3" /> <style type="text/css">p.p1 {margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 9.0px Times; color: #ffffff} </style> </p> <p>Jean-Philippe Schreiber est historien, professeur ordinaire à l'Université libre de Bruxelles et directeur de recherches au Fonds national de la recherche scientifique.</p> 1 01 fre 228 00 228 03 SOC038000 JH 29 2012 3375 Sociétés secrètes 12 HB 12 HRQ 12 HRQA 20 free-masonry;anti-masonism;conspiracy 24 Publishers own classification HIS History 24 Publishers own classification SA Sociology & Anthropology 93 JBSX 01 06 01 <p>Ces dernières années, en Europe, dans le monde musulman, mais aussi en Afrique subsaharienne, les discours visant le pouvoir supposé des francs-maçons et leurs présumées collusions ont à nouveau fleuri. Ces discours s'en prennent au rôle politique ou économique que joueraient la franc-maçonnerie ou les francs-maçons, mais s’inscrivent aussi dans une parole plus large qui vise à dénoncer une conspiration mondiale, voire un principe maléfique transhistorique — mettant à jour des topoi de la rhétorique antimaçonnique classique. Cela s’inscrit dans des sociétés où la dialectique du secret et de la transparence est omniprésente, et où la franc-maçonnerie est perçue comme l’expression par excellence d’une supposée culture du secret.<br /> <br /> S’entremêlent ainsi un antimaçonnisme catholique traditionnel, tantôt politique, tantôt religieux et diabolisateur, qui s’exprime aujourd’hui davantage en Afrique subsaharienne et en Amérique latine qu’en Europe, mais qui sur le vieux continent perpétue le fonds de commerce idéologique de milieux intégristes chrétiens; un antimaçonnisme politique, porté par des courants populistes ou nationalistes, qui s’évertue à traquer les francs-maçons comme favorisant une domination étrangère (politique, financière) — c’est le cas en Italie et dans plusieurs pays d’Europe centrale, orientale et balkanique; un antimaçonnisme islamique radical qui puise à l’antisémitisme et à l’antisionisme des différents courants qui le composent; un antimaçonnisme complotiste enfin, qui s’abreuve au succès des théories conspirationnistes en vogue et se propage viralement sur Internet.<br /> <br /> Les actualisations de la rhétorique antimaçonnique comme les usages idéologiques qui en sont faits paraissaient dès lors devoir être réinterrogés, vingt-cinq ans après un premier volume consacré aux courants antimaçonniques dans la collection «Problèmes d’Histoire des Religions» (IV/1993). C’est la triple ambition du présent ouvrage: dresser un état des lieux de l’antimaçonnerie aujourd’hui, et de ses évolutions récentes; analyser à la fois les accents nouveaux et les reformulations de condamnations anciennes; examiner des situations peu mises en avant dans la littérature jusqu’ici, telles les formes de l’antimaçonnisme dans les courants émergents du christianisme contemporain ou de l’islam.</p> 03 <p>Ces dernières années, en Europe, dans le monde musulman, mais aussi en Afrique subsaharienne, les discours visant le pouvoir supposé des francs-maçons et leurs présumées collusions ont à nouveau fleuri. Ces discours s'en prennent au rôle politique ou économique que joueraient la franc-maçonnerie ou les francs-maçons, mais s’inscrivent aussi dans une parole plus large qui vise à dénoncer une conspiration mondiale, voire un principe maléfique transhistorique — mettant à jour des topoi de la rhétorique antimaçonnique classique. Cela s’inscrit dans des sociétés où la dialectique du secret et de la transparence est omniprésente, et où la franc-maçonnerie est perçue comme l’expression par excellence d’une supposée culture du secret.<br /> <br /> S’entremêlent ainsi un antimaçonnisme catholique traditionnel, tantôt politique, tantôt religieux et diabolisateur, qui s’exprime aujourd’hui davantage en Afrique subsaharienne et en Amérique latine qu’en Europe, mais qui sur le vieux continent perpétue le fonds de commerce idéologique de milieux intégristes chrétiens; un antimaçonnisme politique, porté par des courants populistes ou nationalistes, qui s’évertue à traquer les francs-maçons comme favorisant une domination étrangère (politique, financière) — c’est le cas en Italie et dans plusieurs pays d’Europe centrale, orientale et balkanique; un antimaçonnisme islamique radical qui puise à l’antisémitisme et à l’antisionisme des différents courants qui le composent; un antimaçonnisme complotiste enfin, qui s’abreuve au succès des théories conspirationnistes en vogue et se propage viralement sur Internet.<br /> <br /> Les actualisations de la rhétorique antimaçonnique comme les usages idéologiques qui en sont faits paraissaient dès lors devoir être réinterrogés, vingt-cinq ans après un premier volume consacré aux courants antimaçonniques dans la collection «Problèmes d’Histoire des Religions» (IV/1993). C’est la triple ambition du présent ouvrage: dresser un état des lieux de l’antimaçonnerie aujourd’hui, et de ses évolutions récentes; analyser à la fois les accents nouveaux et les reformulations de condamnations anciennes; examiner des situations peu mises en avant dans la littérature jusqu’ici, telles les formes de l’antimaçonnisme dans les courants émergents du christianisme contemporain ou de l’islam.</p> 02 Le discours antimaçonnique connaît de nos jours une résurgence spectaculaire, en Europe, mais aussi dans le monde musulman, en Afrique subsaharienne ou encore en Amérique latine. Cet ouvrage offre un nouvel état de la question, à la lumière de ses évolutions les plus récentes. 04 <p></p> <dl style="white-space:nowrap !important;"> <dd>Note de l'éditrice de la collection | Sylvie Peperstraete</dd> </dl> <dl style="white-space:nowrap !important;"> <dd>Introduction. Les habits nouveaux d'une passion séculaire | Jean-Philippe SCHREIBER</dd> </dl> <dl style="white-space:nowrap !important;"> <dd>De l'affrontement au dialogue. Regards catholiques sur la franc-maçonnerie | Jérôme ROUSSE-LACORDAIRE</dd> </dl> <dl style="white-space:nowrap !important;"> <dd>De l'ancien au nouveau ? Facettes de l’antimaçonnisme français contemporain | Olivier DARD</dd> </dl> <dl style="white-space:nowrap !important;"> <dd>La propagande antijudéo-maçonnique dans la France contemporaine (1990-2018) | Emmanuel KREIS</dd> </dl> <dl style="white-space:nowrap !important;"> <dd>Les rhétoriques de l’antimaçonnisme sur Internet | Cécile VANDERPELEN-DIAGRE et Emmanuelle DANBLON</dd> </dl> <dl style="white-space:nowrap !important;"> <dd>La persistance de l’antimaçonnisme chez les adolescents et les jeunes adultes contemporains | Stéphane FRANÇOIS</dd> </dl> <dl style="white-space:nowrap !important;"> <dd>Théories conspirationnistes et mythe Illuminati. Enquête auprès de jeunes de quartiers précarisés à Bruxelles | Jacinthe MAZZOCCHETTI</dd> </dl> <dl style="white-space:nowrap !important;"> <dd>Le complot des juifs et des francs-maçons : une réappropriation islamique de l’imaginaire chrétien du xixe siècle | Jean-Philippe SCHREIBER</dd> </dl> <dl style="white-space:nowrap !important;"> <dd>De l’antisémitisme à l’antijudéo-maçonnisme : les métamorphoses du complotisme en Algérie coloniale | Valérie ASSAN</dd> </dl> <dl style="white-space:nowrap !important;"> <dd>Les nouvelles croisades antimaçonniques en Grande-Bretagne | Amanda BROWN-PEROY</dd> </dl> <dl style="white-space:nowrap !important;"> <dd>L’utilisation de la « théorie du complot » dans l’antimaçonnisme en Grèce | Andreas PANTAZOPOULOS</dd> </dl> <dl style="white-space:nowrap !important;"> <dd>Postface | Jean-Philippe SCHREIBER</dd> </dl> <dl style="white-space:nowrap !important;"> <dd>Liste des auteurs</dd> </dl> 08 01 https://tempspresents.com/2019/10/31/les-formes-contemporaines-de-lantimaconnisme/ Jean-Pierre Bacot "Les formes contemporaines de l'antimaçonnisme", Fragments sur les Temps Présents. 20191031 23 01 https://www.editions-ulb.be/resources/titles/74530100089660/extras/1685.pdf 43 An internationally renowned scientific journal, the <i>Problèmes d'histoire des religions/Problems in Religious History</i> currently appears in the form of thematic issues. 43 Revue scientifique reconnue sur le plan international, les <i>Problèmes d'histoire des religions</i> paraissent annuellement sous forme de volumes thématiques. 44 <p>In keeping with the research and teaching produced at the Université Libre de Bruxelles, this publication presents a non-confessional approach to religions from a pluridisciplinary perspective (history, philosophy, philology, anthropology, sociology…). It focuses on the religious phenomenon in its entirety, both through ancient and contemporary expressions, as through intellectual or popular ones. The journal concomitantly integrates, besides the domain of religious studies, the various forms of freethinking, secularism, and freemasonry.</p> 44 <p>Dans la lignée des recherches menées et des enseignements dispensés à l'Université libre de Bruxelles, la revue propose une approche non confessionnelle des religions, dans une perspective pluridisciplinaire (histoire, philosophie, philologie, anthropologie, sociologie...). Elle s'intéresse au phénomène religieux considéré dans son ensemble, dans ses expressions tant anciennes que contemporaines, et tant intellectuelles que populaires. Elle intègre, tout autant que le domaine des sciences des religions, les diverses formes de pensées libres, la laïcité et la franc-maçonnerie.</p> 06 03 01 https://www.editions-ulb.be/resources/titles/74530100089660/images/f5f8590cd58a54e94377e6ae2eded4d9/HIGHQ/9782800416854.jpg 20190925 07 03 01 https://www.editions-ulb.be/resources/titles/74530100089660/images/f5f8590cd58a54e94377e6ae2eded4d9/THUMBNAIL/9782800416854.jpg 20190925 08 03 01 https://www.editions-ulb.be/resources/persons/41.jpg 08 03 01 https://www.editions-ulb.be/resources/persons/2851.jpg 02 https://www.editions-ulb.be/fr/book/?GCOI=74530100089660 38 Oapen.org https://library.oapen.org/handle/20.500.12657/63991 Éditions de l'Université de Bruxelles 01 Éditions de l'Université de Bruxelles 04 20190920 2019 01 WORLD 01 94.49 in 02 62.99 in 03 15 in 08 13.23 oz 01 240 cm 02 160 cm 03 15 cm 08 375 gr 12 03 9782800410753 06 03 9782800417066 029 ePub 12 15 9782800410937 12 15 9782800411644