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			<TitleText>Philosophie politique : généalogies et actualités</TitleText>
			
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		<TitleText>Guerre juste et droit des gens moderne</TitleText>
		
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		<BiographicalNote language="eng" textformat="02">&lt;p&gt;Thomas Berns teaches political philosophy and Renaissance philosophy at the Université libre de Bruxelles. Philosopher of politics, laws and norms in the broad sense, he is among other things the author of &lt;em&gt;Gouverner sans gouverner. &lt;/em&gt;&lt;em&gt;Une archéologie politique de la statistique&lt;/em&gt; (PUF, 2009), &lt;em&gt;Du courage. Une histoire philosophique&lt;/em&gt; (Éditions des Belles Lettres, 2010) and &lt;em&gt;La guerre des philosophes&lt;/em&gt; (PUF, 2019). His current work focuses on new forms of normativity.&lt;/p&gt;</BiographicalNote>
		
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		<BiographicalNote language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;Juliette Lafosse est diplômée de masters en Philosophie, en Éthique et en Études européennes à l'Université libre de Bruxelles. Elle a effectué une thèse de doctorat en philosophie sous la direction du professeur Thomas Berns intitulée&lt;em&gt;Faire droit à la guerre. Une lecture juridique de la Première Guerre mondiale&lt;/em&gt;. Elle est l’auteur de plusieurs articles dont « Droit international et pacifisme : la Grande Guerre comme révélateur d’une relation ambiguë » (Classiques Garnier, 2016) et « Carl Schmitt et l’imaginaire guerrier en relations internationales : terreau d’une théorie belliqueuse de l’action » (&lt;em&gt;Études polémologiques&lt;/em&gt;, 2016).&lt;/p&gt;</BiographicalNote>
		
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		<BiographicalNote language="eng" textformat="02">&lt;p&gt;Thomas Berns teaches political philosophy and Renaissance philosophy at the Université libre de Bruxelles. Philosopher of politics, laws and norms in the broad sense, he is among other things the author of &lt;em&gt;Gouverner sans gouverner. &lt;/em&gt;&lt;em&gt;Une archéologie politique de la statistique&lt;/em&gt; (PUF, 2009), &lt;em&gt;Du courage. Une histoire philosophique&lt;/em&gt; (Éditions des Belles Lettres, 2010) and &lt;em&gt;La guerre des philosophes&lt;/em&gt; (PUF, 2019). His current work focuses on new forms of normativity.&lt;/p&gt;</BiographicalNote>
		
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		<BiographicalNote language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;Juliette Lafosse est diplômée de masters en Philosophie, en Éthique et en Études européennes à l'Université libre de Bruxelles. Elle a effectué une thèse de doctorat en philosophie sous la direction du professeur Thomas Berns intitulée&lt;em&gt;Faire droit à la guerre. Une lecture juridique de la Première Guerre mondiale&lt;/em&gt;. Elle est l’auteur de plusieurs articles dont « Droit international et pacifisme : la Grande Guerre comme révélateur d’une relation ambiguë » (Classiques Garnier, 2016) et « Carl Schmitt et l’imaginaire guerrier en relations internationales : terreau d’une théorie belliqueuse de l’action » (&lt;em&gt;Études polémologiques&lt;/em&gt;, 2016).&lt;/p&gt;</BiographicalNote>
		
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		<BiographicalNote language="eng" textformat="02">&lt;p&gt;Thomas Berns teaches political philosophy and Renaissance philosophy at the Université libre de Bruxelles. Philosopher of politics, laws and norms in the broad sense, he is among other things the author of &lt;em&gt;Gouverner sans gouverner. &lt;/em&gt;&lt;em&gt;Une archéologie politique de la statistique&lt;/em&gt; (PUF, 2009), &lt;em&gt;Du courage. Une histoire philosophique&lt;/em&gt; (Éditions des Belles Lettres, 2010) and &lt;em&gt;La guerre des philosophes&lt;/em&gt; (PUF, 2019). His current work focuses on new forms of normativity.&lt;/p&gt;</BiographicalNote>
		
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		<PersonName>Juliette Lafosse</PersonName> 
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		<BiographicalNote language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;Juliette Lafosse est diplômée de masters en Philosophie, en Éthique et en Études européennes à l'Université libre de Bruxelles. Elle a effectué une thèse de doctorat en philosophie sous la direction du professeur Thomas Berns intitulée&lt;em&gt;Faire droit à la guerre. Une lecture juridique de la Première Guerre mondiale&lt;/em&gt;. Elle est l’auteur de plusieurs articles dont « Droit international et pacifisme : la Grande Guerre comme révélateur d’une relation ambiguë » (Classiques Garnier, 2016) et « Carl Schmitt et l’imaginaire guerrier en relations internationales : terreau d’une théorie belliqueuse de l’action » (&lt;em&gt;Études polémologiques&lt;/em&gt;, 2016).&lt;/p&gt;</BiographicalNote>
		
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		<KeyNames>Blom</KeyNames> 
		<BiographicalNote language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;Hans W. Blom est professeur de Philosophie sociale et politique à l'Université Erasmus de Rotterdam. Il a également étéprofesseur DAAD 2011-2013 à l’Université de Potsdam. Il a par ailleurs enseigné à l’Université de Cambridge, à l’Université de Buenos Aires et à l’Université de Wisconsin-Madison. Ses travaux édités incluent :&lt;em&gt; Property, Piracy and Punishment: Hugo Grotius on War and Booty in De iure praedae&lt;/em&gt; (Brill, 2009), &lt;em&gt;Monarchisms in the Age of Enlightenment&lt;/em&gt; (University of Toronto Press, 2007), &lt;em&gt;Grotius and the Stoa&lt;/em&gt; (Van Gorcum, 2004), &lt;em&gt;Hobbes: The Amsterdam Debate&lt;/em&gt; (Olms, 2001), et &lt;em&gt;Sidney: Court Maxims&lt;/em&gt; (Cambridge University Press, 1996). Il est aussi l’éditeur de &lt;em&gt;Grotiana&lt;/em&gt;, une revue consacrée aux études sur le penseur néerlandais Hugo Grotius.&lt;/p&gt;</BiographicalNote>
		
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		<PersonNameInverted>Carré, Louis</PersonNameInverted> 
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		<KeyNames>Carré</KeyNames> 
		<BiographicalNote language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;Louis Carré est chercheur post-doctoral à l'Université de Namur et maître de conférences à l’Université libre de Bruxelles. Il a notamment publié &lt;em&gt;Axel Honneth. Le droit de la reconnaissance&lt;/em&gt; (Michalon, 2013) et co-dirigé &lt;em&gt;Donner, reconnaître, dominer. Trois modèles de philosophie sociale&lt;/em&gt; (Septentrion, 2016). Ses recherches portent sur Hegel, l’hégélianisme, la philosophie sociale et politique contemporaine et sur l’Ecole de Francfort.&lt;/p&gt;</BiographicalNote>
		
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		<PersonName>Pierre-Yves Condé</PersonName> 
		<PersonNameInverted>Condé, Pierre-Yves</PersonNameInverted> 
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		<KeyNames>Condé</KeyNames> 
		<BiographicalNote language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;Pierre-Yves Condé est maître de conférences en science politique à l'Université de Bourgogne et attaché au Centre de recherche et d’étude en droit et science politique (CREDESPO). Il a soutenu une thèse sur la justice internationale et travaille sur l’histoire du droit international et ses transformations par la décolonisation et face aux changements climatiques.&lt;/p&gt;</BiographicalNote>
		
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		<PersonName>Marie Goupy</PersonName> 
		<PersonNameInverted>Goupy, Marie</PersonNameInverted> 
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		<KeyNames>Goupy</KeyNames> 
		<BiographicalNote language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;Marie Goupy est maître de conférences à l'Institut catholique de Paris, directrice de programme au Collège international de philosophie et chercheuse associée au Sophiapol-Université Paris X-Nanterre. Ses recherches en philosophie politique et philosophie du droit portent sur l’état d’exception. Elle a publié &lt;em&gt;L’état d’exception ou l’impuissance autoritaire de l’État à l’époque du libéralisme&lt;/em&gt; (CNRS, 2016).&lt;/p&gt;</BiographicalNote>
		
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		<PersonNameInverted>Haggenmacher, Peter</PersonNameInverted> 
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		<KeyNames>Haggenmacher</KeyNames> 
		<BiographicalNote language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;Peter Haggenmacher a été professeur de droit international à l'Université de Genève et membre de l’Institut de hautes études internationales et du développement de 1985 à 2009. Spécialiste de droit international, de la question de son fondement et de son histoire, il est l’auteur de nombreuses études sur Grotius et sur la doctrine de la guerre juste, et en particulier de &lt;em&gt;Grotius et la doctrine de la guerre juste&lt;/em&gt; (prix Paul Guggenheim, Presses universitaires de France, 1983).&lt;/p&gt;</BiographicalNote>
		
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		<PersonNameInverted>Landenne, Quentin</PersonNameInverted> 
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		<KeyNames>Landenne</KeyNames> 
		<BiographicalNote language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;Quentin Landenne est professeur invité à l'Université Saint-Louis Bruxelles et chercheur au Centre Prospéro (USL) et au Centre de théorie politique (ULB). Ses recherches actuelles portent sur l’histoire de la philosophie moderne et contemporaine, en particulier sur la genèse moderne de l’idée perspectiviste, dans le cadre d’un projet financé par la Fondation Alexander von Humboldt. Il est l’auteur de nombreuses publications, parmi lesquelles &lt;em&gt;Le perspectivisme transcendantal de Fichte&lt;/em&gt; (Olms, 2013) et plus récemment&lt;em&gt; Karl-Otto Apel. Du point de vue moral&lt;/em&gt; (Michalon, 2015).&lt;/p&gt;</BiographicalNote>
		
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		<PersonName>Jean-Yves Pranchère</PersonName> 
		<PersonNameInverted>Pranchère, Jean-Yves</PersonNameInverted> 
		<NamesBeforeKey>Jean-Yves</NamesBeforeKey> 
		<KeyNames>Pranchère</KeyNames> 
		<BiographicalNote language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;Jean-Yves Pranchère est professeur de théorie politique à l'Université libre de Bruxelles. Ses travaux portent sur les traditions des anti-Lumières et sur les liens de la nation, de la laïcité, de la démocratie et des droits de l’homme. Il est l’auteur de &lt;em&gt;L’Autorité contre les Lumières. La philosophie de Joseph de Maistre&lt;/em&gt; (Droz, 2004), d’une édition commentée de Louis de Bonald, &lt;em&gt;Réflexions sur l’accord des dogmes de la religion avec la raison&lt;/em&gt; (Cerf, 2012), et, avec Justine Lacroix, du &lt;em&gt;Procès des droits de l’homme. Généalogie du scepticisme démocratique&lt;/em&gt; (Seuil, 2016).&lt;/p&gt;</BiographicalNote>
		
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		<PersonName>Merio Scattola</PersonName> 
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		<NamesBeforeKey>Merio</NamesBeforeKey> 
		<KeyNames>Scattola</KeyNames> 
		<BiographicalNote language="eng" textformat="02">&lt;p&gt;Merio Scattola était professeur d'Histoire des idées politiques et directeur adjoint du Département des études linguistiques et littéraires à l’Université de Padoue. Il est l’auteur d’ouvrages importants sur l’histoire de la pensée politique et juridique moderne : &lt;em&gt;Das Naturrecht vor dem Naturrecht. Zur Geschichte des ius naturae im 16. Jahrhundert &lt;/em&gt;(De Gruyter, 1999), &lt;em&gt;Teologia politica&lt;/em&gt; (Il Mulino, 2007), &lt;em&gt;Dalla virtu alla Scienza. La fondazione e la politica trasformazione della disciplina nell’eta moderna&lt;/em&gt; (Franco Angeli, 2003). Il collaborait régulièrement avec l’Institut Max Planck de Francfort, jusqu’à son décès en août 2015.&lt;/p&gt;</BiographicalNote>
		
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		<Text language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;La période moderne serait le moment charnière du passage des théories de la guerre juste à celui, objectivé et salvateur, de la guerre questionnée dans ses formes, dans sa régularité, avec les limitations strictes de la violence que cela induit. &lt;br&gt;&lt;br&gt;Comment le droit des gens prend-il forme autour de cette ambition, et jusqu’où peut-on considérer qu’il s’agit là d’un mouvement unitaire et proprement moderne ? Qu’advient-il de la justice de la guerre lorsqu’elle se confronte à sa formalisation juridique ? Dans quelle mesure l’approche plus formelle qui se dessine ouvre-t-elle à des possibilités nouvelles de régulation du conflit ? &lt;br&gt;&lt;br&gt;Les textes réunis dans ce volume cherchent à répondre à ces questions à partir de sources philosophiques et de problématiques variées. Des précurseurs aux figures emblématiques du droit des gens moderne, de Vitoria, Grotius, Hobbes, Leibniz ou Kant à Maistre et Hegel, de ses racines antiques et médiévales à l’idée de son crépuscule advenu avec la Grande Guerre, le tout ponctué par un dialogue critique avec Carl Schmitt, ce recueil interroge les théories de la guerre juste à l’aune de la modernité et de « son » droit des gens, et réciproquement.</Text>
	</OtherText>
	<OtherText>
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		<Text language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;La période moderne serait le moment charnière du passage des théories de la guerre juste à celui, objectivé et salvateur, de la guerre questionnée dans ses formes, dans sa régularité, avec les limitations strictes de la violence que cela induit. &lt;br&gt;&lt;br&gt;Comment le droit des gens prend-il forme autour de cette ambition, et jusqu’où peut-on considérer qu’il s’agit là d’un mouvement unitaire et proprement moderne ? Qu’advient-il de la justice de la guerre lorsqu’elle se confronte à sa formalisation juridique ? Dans quelle mesure l’approche plus formelle qui se dessine ouvre-t-elle à des possibilités nouvelles de régulation du conflit ? &lt;br&gt;&lt;br&gt;Les textes réunis dans ce volume cherchent à répondre à ces questions à partir de sources philosophiques et de problématiques variées. Des précurseurs aux figures emblématiques du droit des gens moderne, de Vitoria, Grotius, Hobbes, Leibniz ou Kant à Maistre et Hegel, de ses racines antiques et médiévales à l’idée de son crépuscule advenu avec la Grande Guerre, le tout ponctué par un dialogue critique avec Carl Schmitt, ce recueil interroge les théories de la guerre juste à l’aune de la modernité et de « son » droit des gens, et réciproquement.</Text>
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	<OtherText>
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		<Text language="fre">Le droit des gens moderne est présenté d’habitude comme une mise en forme juridique de ce qui jusqu’alors, dans la théorie de la guerre juste médiévale (de saint Augustin à saint Thomas) apparaissait comme une réflexion sur le péché, comme une théorie morale.</Text>
	</OtherText> 
	<OtherText>
		<TextTypeCode>04</TextTypeCode>
		<Text textformat="02">&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;dl style="white-space:nowrap !important;"&gt;Introduction. – Limitation, étatisation et « juridicisation » de la guerre à l’époque&lt;br/&gt;moderne | Thomas B&lt;small&gt;ERNS&lt;/small&gt; et Juliette L&lt;small&gt;AFOSSE&lt;/small&gt;&lt;/dl&gt;
&lt;dl style="white-space:nowrap !important;"&gt;La doctrine de la guerre juste dans la pensée antique et médiévale | Merio S&lt;small&gt;CATTOLA&lt;/small&gt;&lt;/dl&gt;
&lt;dl style="white-space:nowrap !important;"&gt;Guerre juste et guerre régulière dans la doctrine espagnole du XVI&lt;sup&gt;e&lt;/sup&gt; siècle | Peter H&lt;small&gt;AGGENMACHER&lt;/small&gt;&lt;/dl&gt;
&lt;dl style="white-space:nowrap !important;"&gt;Hugo Grotius : le défi politique, la guerre juste, la paix | Hans W. B&lt;small&gt;LOM&lt;/small&gt;&lt;/dl&gt;
&lt;dl style="white-space:nowrap !important;"&gt;De l’approche de la guerre par analogie aux lois de l’honneur chez Hobbes | Thomas B&lt;small&gt;ERNS&lt;/small&gt;&lt;/dl&gt;
&lt;dl style="white-space:nowrap !important;"&gt;Le problème de la guerre juste chez Leibniz et les fondements métaphysiques d’une&lt;br/&gt;politique perspectiviste | Quentin L&lt;small&gt;ANDENNE&lt;/small&gt;&lt;/dl&gt;
&lt;dl style="white-space:nowrap !important;"&gt;Vers la paix perpétuelle ? Du droit des gens au droit cosmopolitique, un passage historique | &lt;br/&gt;Juliette L&lt;small&gt;AFOSSE&lt;/small&gt;&lt;/dl&gt;
&lt;dl style="white-space:nowrap !important;"&gt;La guerre contre-révolutionnaire : une juste guerre contre la guerre du droit ?&lt;br/&gt;Les paradoxes de la guerre totale contre la « révolution totale » | Jean-Yves P&lt;small&gt;RANCHÈRE&lt;/small&gt;&lt;/dl&gt;
&lt;dl style="white-space:nowrap !important;"&gt;Hegel et les trois justifications de la guerre | Louis C&lt;small&gt;ARRÉ&lt;/small&gt;&lt;/dl&gt;
&lt;dl style="white-space:nowrap !important;"&gt;La théorie moderne de la guerre juste – ou du &lt;i&gt;justus hostis&lt;/i&gt; – et la pensée de l’ordre concret chez &lt;br/&gt;Carl Schmitt | Marie G&lt;small&gt;OUPY&lt;/small&gt;&lt;/dl&gt;
&lt;dl style="white-space:nowrap !important;"&gt;La crise de juillet-août 1914, le changement de sens de la guerre et&lt;br/&gt;&lt;i&gt;Le nomos de la Terre&lt;/i&gt; | Pierre-Yves C&lt;small&gt;ONDÉ&lt;/small&gt;&lt;/dl&gt;
&lt;dl style="white-space:nowrap !important;"&gt;Biographies des auteurs&lt;/dl&gt;</Text>
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							</OtherText> 
	<OtherText>
		<TextTypeCode>43</TextTypeCode>
		<Text language="eng">The series publishes philosophical monographs hailing either directly from the field of political philosophy (and related sub-disciplines like social philosophy, philosophy of law, of history, of economics…), or from a historical approach to this field.</Text>
	</OtherText> 
	<OtherText>
		<TextTypeCode>43</TextTypeCode>
		<Text language="fre">La collection publie des ouvrages de philosophie relevant directement du champ de la philosophie politique (et des sous-disciplines connexes comme la philosophie sociale, du droit, de l'histoire, de l'économie…), ou d'une approche historique de ce champ.</Text>
	</OtherText> 
	<OtherText>
		<TextTypeCode>44</TextTypeCode>
		<Text language="eng">&lt;p&gt;At once broader and more specific, the collection regroups analyses attempting to grasp concepts, questions, and philosophical values in their liveliest historicity – starting from their tenors in potentiality, to expanding these into resultant divergences as well as derived usages in the past or in the present. To this end, the series welcomes sidesteppings, intrusions, moments of 'failure' and concomitant deviations, small heteronomies – in short: everything that appears as irreducible to systematicity, complicating the latter, or downright deconstructing it. In so doing, it will no doubt be the signs and experiences of the common denominators which through their reduction resist that which has to be unearthed.&lt;/p&gt;</Text>
	</OtherText> 
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		<Text language="fre">&lt;p&gt;&lt;!--StartFragment--&gt;D'une manière à la fois plus large et plus spécifique, cette collection propose des analyses qui tentent de saisir les concepts, questions, et valeurs philosophiques dans leur historicité la plus vive, à partir de leurs teneurs en possibilité, au point de les ouvrir aux écarts qu'ils introduisent et aux usages qui en ont été faits ou qui peuvent encore en être faits. À ce titre, cette collection accueille les pas de côté, les intrus, les moments de «raté» avec les déviations qui en découlent, les petites hétéronomies, bref tout ce qui apparaît comme irréductible à la systématicité, ce qui la complique ou la déconstruit. Ce faisant, ce sont sans doute aussi toujours les signes et les expériences des communs qui résistent par-delà leur réduction qu'il s'agit de désensabler.&lt;!--EndFragment--&gt;&lt;/p&gt;</Text>
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