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		<TitleText>Le manger comme culture</TitleText>
		
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		<PersonName>Massimo Montanari</PersonName> 
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		<BiographicalNote language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;Massimo Montanari enseigne l'histoire médiévale et l'histoire de l'alimentation à l'Université de Bologne. Avec Jean-Louis Flandrin, avec lequel il a édité en 1996 une &lt;em&gt;Histoire de l'alimentation&lt;/em&gt; devenue aujourd'hui un classique, il est l'un des principaux fondateurs de cette discipline historique nouvelle.&lt;/p&gt;  &lt;p&gt;Il y a consacré de nombreux ouvrages, parmi lesquels &lt;em&gt;La chère et l'esprit. Histoire de la culture alimentaire chrètienne&lt;/em&gt; (Paris, 2017),&lt;em&gt; Mangiare da cristiani. Diete, digiuni, banchetti. Storia di una cultura&lt;/em&gt; (Milano, 2015), &lt;em&gt;Gusti del Medioevo. I prodotti, la cucina, la tavola&lt;/em&gt; (Roma-Bari, 2012) et&lt;em&gt; La faim et l'abondance : histoire de l'alimentation en Europe&lt;/em&gt; (Paris, 1995).&lt;/p&gt;</BiographicalNote>
		
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		<PersonName>Jean-Pierre Devroey</PersonName> 
		<PersonNameInverted>Devroey, Jean-Pierre</PersonNameInverted> 
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		<BiographicalNote language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;Jean-Pierre Devroey, professeur d'Histoire médiévale à l’Université libre de Bruxelles et membre de l’Académie royale de Belgique, a consacré l’essentiel de ses recherches à l’économie et à la société du Moyen Âge&lt;/p&gt;</BiographicalNote>
		
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		<PersonName>Paul-Louis van Berg</PersonName> 
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		<Text language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;Cuire le pain, conserver les fruits, dresser la table… chacun des actes lié au manger – même le plus simple et le plus quotidien – porte avec lui une histoire qui exprime une &lt;i&gt;culture&lt;/i&gt; complexe. En préparant un simple plat de spaghettis à la tomate, nous faisons la synthèse (dans un geste qui représente aujourd’hui un signe de l’identité italienne), de l’heureuse rencontre entre une technique de production mise au point dans la Sicile médiévale occupée par les Arabes, et un produit américain importé en Europe par les conquistadors espagnols.&lt;br&gt;&lt;br&gt;À travers les multiples manières de produire, de préparer, de consommer et d’interpréter la nourriture, à des époques et dans des lieux divers, Massimo Montanari nous introduit à un aspect essentiel de la culture humaine.</Text>
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		<Text language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;Cuire le pain, conserver les fruits, dresser la table… chacun des actes lié au manger – même le plus simple et le plus quotidien – porte avec lui une histoire qui exprime une &lt;i&gt;culture&lt;/i&gt; complexe. En préparant un simple plat de spaghettis à la tomate, nous faisons la synthèse (dans un geste qui représente aujourd’hui un signe de l’identité italienne), de l’heureuse rencontre entre une technique de production mise au point dans la Sicile médiévale occupée par les Arabes, et un produit américain importé en Europe par les conquistadors espagnols.&lt;br&gt;&lt;br&gt;À travers les multiples manières de produire, de préparer, de consommer et d’interpréter la nourriture, à des époques et dans des lieux divers, Massimo Montanari nous introduit à un aspect essentiel de la culture humaine.</Text>
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		<Text language="fre">Le manger est culture, parce qu’il a inventé et transformé le monde. Il est culture quand il est produit, quand il est préparé et quand il se consomme. Il est le fruit de notre identité et un instrument pour l’exprimer et la communiquer.</Text>
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		<Text textformat="02">&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;dl style="white-space:nowrap !important;"&gt;&lt;b&gt;Préface&lt;/b&gt; | Jean-Pierre D&lt;small&gt;EVROEY&lt;/small&gt;&lt;/dl&gt;
&lt;dl style="white-space:nowrap !important;"&gt;&lt;b&gt;Préliminaires&lt;/b&gt;&lt;/dl&gt;
&lt;dl style="white-space:nowrap !important;"&gt;&lt;b&gt;&lt;small&gt;CONSTRUIRE SON ALIMENTATION&lt;/small&gt;&lt;/b&gt;&lt;/dl&gt;
&lt;dl style="white-space:nowrap !important;"&gt;Nature et culture
&lt;br/&gt;Même la nature est culture
&lt;br/&gt;Jeux de temps
&lt;br/&gt;Jeux d’espace
&lt;br/&gt;Conflits&lt;/dl&gt;
&lt;dl style="white-space:nowrap !important;"&gt;&lt;b&gt;&lt;small&gt;L’INVENTION DE LA CUISINE&lt;/small&gt;&lt;/b&gt;&lt;/dl&gt;
&lt;dl style="white-space:nowrap !important;"&gt;Feu, cuisine et civilisation
&lt;br/&gt;Cuisine écrite et cuisine orale
&lt;br/&gt;Anti-cuisine
&lt;br/&gt;Rôti et bouilli
&lt;br/&gt;Plaisir et santé&lt;/dl&gt;
&lt;dl style="white-space:nowrap !important;"&gt;&lt;b&gt;&lt;small&gt;LE PLAISIR (ET LE DEVOIR) DU CHOIX&lt;/small&gt;&lt;/b&gt;&lt;/dl&gt;
&lt;dl style="white-space:nowrap !important;"&gt;Le goût est un produit culturel
&lt;br/&gt;Digression. le jeu de la « cuisine historique »
&lt;br/&gt;Le goût est un produit social
&lt;br/&gt;Dis-moi combien tu manges… ?
&lt;br/&gt;... et quoi ?
&lt;br/&gt;Alimentation et calendrier : une dimension perdue ?
&lt;br/&gt;De la géographie du goût au goût de la géographie
&lt;br/&gt;Le paradoxe de la globalisation&lt;/dl&gt;
&lt;dl style="white-space:nowrap !important;"&gt;&lt;b&gt;&lt;small&gt;ALIMENTATION, LANGAGE ET IDENTITÉ&lt;/small&gt;&lt;/b&gt;&lt;/dl&gt;
&lt;dl style="white-space:nowrap !important;"&gt;Manger ensemble
&lt;br/&gt;La grammaire du manger
&lt;br/&gt;Substitutions et incorporations
&lt;br/&gt;Identité et échange. traditions et « origines »
&lt;br/&gt;Racines (une métaphore à exploiter jusqu’au bout)&lt;/dl&gt;
&lt;dl style="white-space:nowrap !important;"&gt;&lt;b&gt;Bibliographie&lt;/b&gt;
&lt;dd style="white-space:nowrap !important;"&gt;Orientation bibliographique
&lt;br/&gt;    Construire son alimentation
&lt;br/&gt;    L’invention de la cuisine
&lt;br/&gt;    Le plaisir (et le devoir) du choix
&lt;br/&gt;    Alimentation, langage et identité
&lt;br/&gt;Sources&lt;/dd&gt;&lt;/dl&gt;</Text>
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							<TextAuthor>Alban Gautier</TextAuthor> <TextSourceTitle>&lt;i&gt;Ménestrel.fr&lt;/i&gt;.</TextSourceTitle> <TextPublicationDate>20100101</TextPublicationDate>
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		<TextTypeCode>43</TextTypeCode>
		<Text language="eng">The « UBlire » pocket collection offers fundamental texts, reference manuals, thematic anthologies, as well as books focusing on current debates and social issues.</Text>
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		<TextTypeCode>43</TextTypeCode>
		<Text language="fre">La collection de poche « UBlire » propose des textes fondamentaux, des manuels de référence, des anthologies thématiques ainsi que des ouvrages centrés sur des débats d'actualité et des enjeux de société.</Text>
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		<Text language="eng">&lt;p&gt;The "UBlire" pocket collection offers fundamental texts, textbooks, thematic anthologies, as well as works focusing on current debates and social issues.&lt;/p&gt;  &lt;p&gt;It is aimed at students, researchers, teachers, and more generally at any reader passionate about the evolution of knowledge and who wishes to deepen his or her knowledge towards a better participation in the major contemporary debates.&lt;/p&gt;</Text>
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		<Text language="fre">&lt;p&gt;&lt;!--StartFragment--&gt;Elle s'adresse aux étudiants, aux chercheurs, aux enseignants et plus généralement à tout lecteur passionné par l'évolution du savoir et qui souhaite approfondir ses connaissances pour mieux participer aux grands débats contemporains.&lt;!--EndFragment--&gt;&lt;/p&gt;</Text>
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