<TitleType>01</TitleType> <TitleText>Problèmes d'histoire des religions</TitleText>

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COM.ONIXSUITE.9782800413655 03 01 EUB 01 SKU 1365 02 2800413654 03 9782800413655 15 9782800413655 BC 02 07786735 <TitleType>01</TitleType> <TitleText>Problèmes d'histoire des religions</TitleText> B09 Guillaume Dye Dye, Guillaume Guillaume Dye <TitleType>01</TitleType> <TitleText textcase="02">Mystique : la passion de l'Un, de l’Antiquité à nos jours</TitleText> 01 GCOI 74530100265570 1 B01 Alain Dierkens Dierkens, Alain Alain Dierkens Alain Dierkens, historien et archéologue, est professeur d'Histoire du Moyen Âge à l'Université libre de Bruxelles. Ancien secrétaire de l’Institut d’études des religions et de la laïcité, il a été, de 1991 à 2012, éditeur scientifique des Problèmes d’histoire des religions. Il s’intéresse particulièrement à l’histoire, à l’art et à l’archéologie du Haut Moyen Âge occidental, à l’histoire religieuse médiévale et à l’histoire des principautés « belges » du Moyen Âge. 2 B01 Benoît Beyer de Ryke Beyer de Ryke, Benoît Benoît Beyer de Ryke Benoît Beyer de Ryke, historien et philosophe, est assistant à l'Université libre de Bruxelles et membre de l'Équipe de recherche sur les mystiques rhénans (Université de Metz). 3 A23 Alain Dierkens Dierkens, Alain Alain Dierkens Alain Dierkens, historien et archéologue, est professeur d'Histoire du Moyen Âge à l'Université libre de Bruxelles. Ancien secrétaire de l’Institut d’études des religions et de la laïcité, il a été, de 1991 à 2012, éditeur scientifique des Problèmes d’histoire des religions. Il s’intéresse particulièrement à l’histoire, à l’art et à l’archéologie du Haut Moyen Âge occidental, à l’histoire religieuse médiévale et à l’histoire des principautés « belges » du Moyen Âge. 4 A24 Benoît Beyer de Ryke Beyer de Ryke, Benoît Benoît Beyer de Ryke Benoît Beyer de Ryke, historien et philosophe, est assistant à l'Université libre de Bruxelles et membre de l'Équipe de recherche sur les mystiques rhénans (Université de Metz). 5 A32 Damien Boquet Boquet, Damien Damien Boquet Damien Boquet, maître de conférences en histoire médiévale à l'Université de Provence, travaille sur les catégories de l’affectivité et l’expression des émotions dans les sources religieuses, spécialement cisterciennes. Un livre tiré de sa thèse est paru en 2005 sous le titre L’ordre de l’affect au Moyen Âge. 06 TELEMMe - Aix-Marseille Université http://telemme.mmsh.univ-aix.fr/membres/Damien_Boquet 6 A32 Luc Brisson Brisson, Luc Luc Brisson Luc Brisson, directeur de recherche émérite au CNRS, est l'auteur de très nombreux travaux sur Platon, dont il a traduit plusieurs dialogues (Flammarion), et sur Plotin, dont il a dirigé avec Jean-François Pradeau une traduction complète (Flammarion). 06 Centre Jean Pépin http://umr8230.vjf.cnrs.fr/spip.php?article24&lang=fr 7 A32 Christian Brouwer Brouwer, Christian Christian Brouwer Les domaines de recherche de Christian Brouwer sont l'étude des religions, la philosophie et la littérature latine dans l'Occident médiéval entre le XIe et le XIIIe siècle. Auteur d'une thèse de doctorat sur Anselme de Canterbury en 2000, il a publié plusieurs études sur cet auteur, a traduit la première Question disputée sur la vérité de Thomas d’Aquin (2002, en collaboration avec Marc Peeters), et a produit des études sur des textes de Bérenger de Tours, de Bernard de Clairvaux, de Robert Grosseteste ou des Carmina Burana. 8 A32 Michel Cazenave Cazenave, Michel Michel Cazenave Michel Cazenave (1942-2018), ancien élève de l'École normale supérieure, était producteur-coordonnateur à France Culture, directeur de la traduction en langue française des Œuvres complètes de Carl Gustav Jung, directeur du volume collectif La Face féminine de Dieu (Noésis, 1998) et écrivain. 23 Michel Cazenave https://www.michelcazenave.fr/ 9 A32 Jean-Michel Counet Counet, Jean-Michel Jean-Michel Counet Jean-Michel Counet est professeur de philosophie médiévale à l'Université catholique de Louvain. Ses recherches portent principalement sur Nicolas de Cues et le néoplatonisme latin. Il prépare une édition critique du Commentaire aux Noms divins du théologien anglais Robert Grosseteste. 10 A32 Ysabel de Andia de Andia, Ysabel Ysabel de Andia Ysabel De Andia, directrice de recherche au CNRS, dans un laboratoire de philosophie antique et médiévale, a fait un doctorat de théologie à la Grégorienne sur Irénée de Lyon et un doctorat de philosophie à la Sorbonne sur Denys l'Aréopagite auquel elle a consacré de nombreux travaux. 11 A32 Jean Dierkens Dierkens, Jean Jean Dierkens Jean Dierkens (1926-2018), docteur en médecine, psychiatre, psychanalyste freudien, professeur émérite de psychologie à l'Université libre de Bruxelles et à l’Université de Mons-Hainaut, s’intéressait à tout ce qui touchait aux états de conscience modifiés. 12 A32 Jean-Charles Ducène Ducène, Jean-Charles Jean-Charles Ducène Jean-Charles Ducène est directeur d'études à l’École pratique des hautes Études, 4e section (Paris). Ses recherches portent essentiellement sur la géographie et les sciences naturelles arabes médiévales. Il a notamment publié L’Afrique dans le Uns al-muhaǧ wa-rawḍ al-furaǧ d’al-Idrīsī. Édition, traduction et commentaire (Leuven, 2010) et Les tables géographiques du manuscrit du sultan rasūlide al-Malik al-Afḍal (Helsinki, 2013). Avec Arnaud Zucker, il travaille à l’édition des fragments du traité Sur les animaux de Timothée de Gaza. 13 A32 Sabrina Inowlocki Inowlocki, Sabrina Sabrina Inowlocki Sabrina Inowlocki a fait sa thèse à l'Université libre de Bruxelles sur Eusèbe de Césarée et son utilisation des auteurs juifs dans la Préparation et la Démonstration évangélique. Chargée de recherches au FNRS, elle a travaillé sur la réception du mythe de Babel dans le judaïsme et le christianisme anciens. 14 A32 Joachim Lacrosse Lacrosse, Joachim Joachim Lacrosse Joachim Lacrosse est musicien et professeur de philosophie à l'École de Traduction et Interprétation ISTI - Cooremans de l’Université libre de Bruxelles et à l’École de recherche graphique. Il est l’auteur de plusieurs travaux sur Plotin, dont deux livres : L’amour chez Plotin (Ousia) et La philosophie de Plotin (PUF, 2003). Ses recherches actuelles portent sur le comparatisme Grèce/Inde et il a dirigé le volume 2005 des Annales de l’Institut de Philosophie de l’ULB. 15 A32 Françoise Lauwaert Lauwaert, Françoise Françoise Lauwaert Françoise Lauwaert, diplômée de l'Université libre de Bruxelles (ULB) et de l’Université de Pékin, détentrice d’un doctorat de l’Université de Paris VII, est chargée de cours à l’ULB. Parmi ses publications : Le Meurtre en famille. Parricide et infanticide en Chine (XVIIIe-XIXe siècle) (Odile Jacob, 1999). 16 A32 Jacques Le Brun Le Brun, Jacques Jacques Le Brun Jacques Le Brun (1931-2020) était directeur d'études honoraire à l’École Pratique des Hautes Études (section des Sciences religieuses, Sorbonne). Éditeur des Œuvres de Fénelon dans la Bibliothèque de la Pléiade (Paris, Gallimard, t. 1, 1983 ; t. 2, 1997), il est notamment l’auteur de Dieu, un pur rien. Angelus Silesius. Poésie, métaphysique et mystique (Paris, Seuil, 2019), de Sœur et amante. Les biographies spirituelles féminines duxviiesiècle (Genève, Droz, 2013) de La jouissance et le trouble : recherches sur la littérature chrétienne de l’Âge classique (Genève, Droz, 2004) et de Le pur amour de Platon à Lacan (Paris, Seuil, 2002). 06 École Pratique des Hautes Études https://prosopo.ephe.fr/jacques-le-brun 17 A32 Jacques Maître Maître, Jacques Jacques Maître Jacques Maître (1925-2013) mena des études de philosophie à la Sorbonne, avant d'entrer comme sociologue au CNRS dès 1952. Il fut membre fondateur, puis directeur, du Groupe de sociologie des religions (CNRS). Il fut l’auteur de nombreux livres consacrés à la mystique catholique féminine, dont Anorexies religieuses. Anorexie mentale, et Mystique et féminité (Cerf). 18 A32 Nathalie Nabert Nabert, Nathalie Nathalie Nabert Nathalie Nabert enseigne à l'Institut catholique de Paris dont elle a été doyenne de la Faculté des lettres. Elle a fondé le CRESC « Centre de recherches et d’études de spiritualité cartusienne », ansi que la collection « Spiritualité cartusienne » chez Beauchesne. Elle est l’auteure de plusieurs ouvrages sur la spiritualité cartusienne, dont Les larmes, la nourriture, le silence (Paris, Beauchesne, 2001) et Le jardin des sens (Paris, Albin Michel, 2011). 06 Institut catholique de Paris https://www.icp.fr/nabert-nathalie-15529.kjsp 19 A32 Bernard Sesé Sesé, Bernard Bernard Sesé Bernard Sesé, professeur émérite à l'Université de Paris X-Nanterre, est membre correspondant de la Real Academia Española. Ses domaines de recherches vont de la poésie espagnole moderne et contemporaine à la littérature du Siècle d’Or en Espagne. 20 A32 Boris Todoroff Todoroff, Boris Boris Todoroff Boris Todoroff est licencié en philologie classique de la Katholieke Universiteit Leuven et a obtenu un post-graduat d'études médiévales à la KUL et à l’Université de Nijmegen. Il est notamment l’auteur d’une histoire de la mystique occidentale, depuis ses origines jusqu’à nos jours (Laat heb ik je liefgehad, Davidsfonds, 2002). 23 Boris Todoroff http://boristodoroff.info/fr/ 21 A32 Marie-Anne Vannier Vannier, Marie-Anne Marie-Anne Vannier Marie-Anne Vannier, philosophe et théologienne, est professeure de théologie à l'Université de Lorraine où elle dirige l’Équipe de recherche sur les mystiques rhénans. Elle est l’auteure de nombreux travaux sur Eckhart, Jean Cassien et saint Augustin. 23 Marie-Anne Vannier https://www.marie-anne-vannier.com/ 22 A32 Wolfgang Wackernagel Wackernagel, Wolfgang Wolfgang Wackernagel Wolfgang Wackernagel est docteur en philosophie de l'Université de Genève, journaliste indépendant dans des médias helvétiques et conférencier invité dans diverses universités. Il est l’auteur de nombreuses publications en trois langues, dont plusieurs livres en français sur Maître Eckhart. 1 01 fre 240 00 240 03 HIS000000 29 2012 3377 HISTOIRE 24 Publishers own classification HIS History 24 Publishers own classification SR Religious Studies 93 NHT 01 06 01 La mystique, qui est recherche d’une union intime entre l’homme et Dieu, puise notamment ses racines dans le courant néoplatonicien de l’union à l’Un. Nous suivrons ici le fil du néoplatonisme, tel qu’il s’est manifesté dans l’Empire romain tardif à partir de Plotin jusqu’à Proclus, envisageant ensuite la manière dont il a irrigué l’ensemble de la mystique chrétienne, lui donnant ses structures de pensée et d’expérience. L’ouvrage, qui s’ouvre par des considérations générales sur l’expérience mystique, s’achève, après la volumineuse partie sur la mystique en Occident, par quelques perspectives comparatistes sur l’islam, l’Inde et la Chine. 03 La mystique, qui est recherche d’une union intime entre l’homme et Dieu, puise notamment ses racines dans le courant néoplatonicien de l’union à l’Un. Nous suivrons ici le fil du néoplatonisme, tel qu’il s’est manifesté dans l’Empire romain tardif à partir de Plotin jusqu’à Proclus, envisageant ensuite la manière dont il a irrigué l’ensemble de la mystique chrétienne, lui donnant ses structures de pensée et d’expérience. L’ouvrage, qui s’ouvre par des considérations générales sur l’expérience mystique, s’achève, après la volumineuse partie sur la mystique en Occident, par quelques perspectives comparatistes sur l’islam, l’Inde et la Chine. 02 Cet ouvrage étudie l’expérience mystique depuis ses sources néoplatoniciennes jusqu’à l’époque contemporaine, à travers ses différentes conceptions en Occident, en islam, en Inde et en Chine. 04 <dl> <dd>Note de l'éditeur de la collection | Alain DIERKENS</dd> </dl> <dl> <dd>Introduction. La mystique comme passion de l’Un | Benoît BEYER DE RYKE</dd> </dl> <dl> <dd>Qu’est-ce que l’expérience mystique ?</dd> </dl> <dl> <dd>Mystique occidentale : le cadre mental préliminaire | Boris TODOROFF</dd> </dl> <dl> <dd>Les techniques de méditation et les inductions théurgiques vers les états mystiques | JeanDIERKENS</dd> </dl> <dl> <dd>La mystique en Occident</dd> </dl> <dl> <dd>Antiquité</dd> </dl> <dl> <dd>Quelques pistes de réflexion au sujet de la mystique de Philon d’Alexandrie | SabrinaINOWLOCKI</dd> </dl> <dl> <dd>Peut-on parler d’union mystique chez Plotin ? | Luc BRISSON</dd> </dl> <dl> <dd>Le statut de l’intellect dans l’union mystique | Ysabel DE ANDIA</dd> </dl> <dl> <dd>Moyen Âge</dd> </dl> <dl> <dd>Mystique et rationalité chez les penseurs latins des XIe et XIIe siècles : Anselme de Canterbury (1033-1109) et Bernard de Clairvaux (1090-1153) | Christian BROUWER</dd> </dl> <dl> <dd>Les mots avant les choses : mystique cistercienne et anthropologie historique de l’affectivité | Damien BOQUET</dd> </dl> <dl> <dd>L’amour de Dieu dans la spiritualité cartusienne, l’héritage du XIIIe siècle | Nathalie NABERT</dd> </dl> <dl> <dd>L’être, l’Un et la Trinité chez Eckhart | Marie-Anne VANNIER</dd> </dl> <dl> <dd>Le sommet de la contemplation chez Nicolas de Cues | Jean-Michel COUNET</dd> </dl> <dl> <dd>Temps Modernes</dd> </dl> <dl> <dd>La jouissance mystique selon Thérèse d’Avila et Jean de la Croix | Bernard SESÉ</dd> </dl> <dl> <dd>Histoires de la mystique et déclin de la mystique au XVIIe siècle | Jacques LE BRUN</dd> </dl> <dl> <dd>Époque contemporaine</dd> </dl> <dl> <dd>Mystique, avant-garde et marginalité dans le sillage du Monte Verità | Wolfgang WACKERNAGEL</dd> </dl> <dl> <dd>Le féminin de l’Esprit : différence dans l’Unité | Michel CAZENAVE</dd> </dl> <dl> <dd>Impacts de la mystique féminine catholique dans la conjoncture actuelle du fait religieux en France | Jacques MAÎTRE</dd> </dl> <dl> <dd>Perspectives comparatistes : islam, Inde, Chine</dd> </dl> <dl> <dd>Soufisme et cosmographie musulmane aux XIIe et XIIIe siècles : convergence ou influence à propos d’une conception commune du monde ? | Jean-Charles DUCÈNE</dd> </dl> <dl> <dd>De la commensurabilité des discours mystiques en Orient et en Occident. Une comparaison entre Plotin et Çankara | Joachim LACROSSE</dd> </dl> <dl> <dd>Manger de l’air, manger des mots. La recherche de l’aliment d’immortalité dans le taoïsme | Françoise LAUWAERT</dd> </dl> <dl> <dd>Liste des auteurs</dd> </dl> 23 01 https://www.editions-ulb.be/resources/titles/74530100265570/extras/1365.pdf 43 An internationally renowned scientific journal, the Problèmes d'histoire des religions/Problems in Religious History currently appears in the form of thematic issues. 43 Revue scientifique reconnue sur le plan international, les Problèmes d'histoire des religions paraissent annuellement sous forme de volumes thématiques. 44 In keeping with the research and teaching produced at the Université Libre de Bruxelles, this publication presents a non-confessional approach to religions from a pluridisciplinary perspective (history, philosophy, philology, anthropology, sociology…). It focuses on the religious phenomenon in its entirety, both through ancient and contemporary expressions, as through intellectual or popular ones. The journal concomitantly integrates, besides the domain of religious studies, the various forms of freethinking, secularism, and freemasonry. 44 Dans la lignée des recherches menées et des enseignements dispensés à l'Université libre de Bruxelles, la revue propose une approche non confessionnelle des religions, dans une perspective pluridisciplinaire (histoire, philosophie, philologie, anthropologie, sociologie...). Elle s'intéresse au phénomène religieux considéré dans son ensemble, dans ses expressions tant anciennes que contemporaines, et tant intellectuelles que populaires. Elle intègre, tout autant que le domaine des sciences des religions, les diverses formes de pensées libres, la laïcité et la franc-maçonnerie. 06 03 01 https://www.editions-ulb.be/resources/titles/74530100265570/images/3644a684f98ea8fe223c713b77189a77/HIGHQ/9782800413655.jpg 20191023 07 03 01 https://www.editions-ulb.be/resources/titles/74530100265570/images/3644a684f98ea8fe223c713b77189a77/THUMBNAIL/9782800413655.jpg 20191023 02 https://www.editions-ulb.be/fr/book/?GCOI=74530100265570 38 Oapen.org http://oapen.org/search?identifier=1005586 Éditions de l'Université de Bruxelles 01 Éditions de l'Université de Bruxelles 04 20051024 01 WORLD 01 94.49 in 02 62.99 in 03 24 in 08 15.84 oz 01 240 cm 02 160 cm 03 24 cm 08 449 gr