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COM.ONIXSUITE.9782800412986 03 01 EUB 01 SKU 1298 02 2800412984 03 9782800412986 15 9782800412986 BC 01 GCOI 74530100150340 1 A01 Emmanuelle Danblon Danblon, Emmanuelle Emmanuelle Danblon <p>Emmanuelle Danblon est professeure à l'Université libre de Bruxelles. Elle enseigne la rhétorique et l’argumentation. Ses domaines de recherche se centrent sur les liens entre les discours, les institutions et la rationalité. Elle dirige le Groupe de Recherche en Rhétorique et Argumentation linguistique (<a href="http://gral.ulb.ac.be">GRAL</a>) dans une perspective interdisciplinaire avec un intérêt particulier pour les neurosciences. Elle est secrétaire de la Fondation Perelman de Bruxelles. Elle a publié, entre autres, <em>La fonction persuasive. Anthropologie du discours rhétorique, origines, actualité</em>, Paris, Armand Colin, 2005 ; <em>Les rhétoriques de la conspiration</em> (avec Loïc Nicolas), Paris, CNRS Éditions, 2010 ; <em>L’homme rhétorique. Culture, raison, action</em>, Paris, Cerf, 2013.</p> 2 A15 Marc Dominicy Dominicy, Marc Marc Dominicy <p>Marc Dominicy est professeur émérite de linguistique générale et de poétique à l'Université libre de Bruxelles dont il a dirigé le Laboratoire de linguistique textuelle et de pragmatique cognitive.</p> <p>Parmi ses publications, on compte <em>La naissance de la grammaire moderne : langage, logique et philosophie à Port-Royal</em> (1984), <em>La mise en scène des valeurs : la Rhétorique de l’éloge et du blâme</em> (2001), co-dirigé avec Madeleine Frédéric et <em>Poétique de l’évocation</em> (2011).</p> 1 01 fre 282 00 282 03 LAN015000 29 2012 3080 SCIENCES HUMAINES ET SOCIALES, LETTRES 24 Publishers own classification LL Language(s) & Literature(s) 24 Publishers own classification PHI Philosophy 93 CF 01 06 01 <p>La rhétorique est l'expression de la rationalité : on peut résumer par cette formule une tradition qui va d'Aristote à Perelman. Fidèle à l'héritage, Emmanuelle Danblon le revivifie cependant à l'aide de la linguistique contemporaine, tout en revendiquant une <i>naturalisation de la rhétorique</i>, propre à lui conférer son relief social et culturel.<br><br>Sur cette voie, l'auteur procède à un examen épistémologique de l'argumentation et du raisonnement. Les formes traditionnelles de raisonnement : déduction, induction et abduction, sont réévaluées à partir de l'émergence et du développement de nos capacités de raisonnement. La logique traditionnelle se voit ainsi reliée à d'autres formes d'expression de la rationalité : la narration, les maximes, les sentences ou même l'évidence ; l'enjeu étant d'expliciter le fonctionnement des outils indispensables à la raison moderne, que sont la pensée critique et la persuasion. Il y va d'un modèle socio-cognitif ouvrant sur un large éventail de possibilités offertes aux <i>animaux politiques</i> que nous sommes, pour un contrôle efficient de leur environnement désormais naturel : la réalité sociale. 03 <p>La rhétorique est l'expression de la rationalité : on peut résumer par cette formule une tradition qui va d'Aristote à Perelman. Fidèle à l'héritage, Emmanuelle Danblon le revivifie cependant à l'aide de la linguistique contemporaine, tout en revendiquant une <i>naturalisation de la rhétorique</i>, propre à lui conférer son relief social et culturel.<br><br>Sur cette voie, l'auteur procède à un examen épistémologique de l'argumentation et du raisonnement. Les formes traditionnelles de raisonnement : déduction, induction et abduction, sont réévaluées à partir de l'émergence et du développement de nos capacités de raisonnement. La logique traditionnelle se voit ainsi reliée à d'autres formes d'expression de la rationalité : la narration, les maximes, les sentences ou même l'évidence ; l'enjeu étant d'expliciter le fonctionnement des outils indispensables à la raison moderne, que sont la pensée critique et la persuasion. Il y va d'un modèle socio-cognitif ouvrant sur un large éventail de possibilités offertes aux <i>animaux politiques</i> que nous sommes, pour un contrôle efficient de leur environnement désormais naturel : la réalité sociale. 02 Emmanuelle Danblon fait le pari d’aborder la rhétorique selon une démarche naturaliste, afin d’expliciter le fonctionnement des outils indispensables à la raison moderne, que sont la pensée critique et la persuasion. 04 <p></p> <dl style="white-space:nowrap !important;"> <dd><b>Préface</b> | Marc D<small>OMINICY</small></dd> </dl> <dl style="white-space:nowrap !important;"> <dd><b>Remerciements</b></dd> </dl> <dl style="white-space:nowrap !important;"> <dd><b>Introduction</b></dd> </dl> <dl style="white-space:nowrap !important;"> <dd><b>Chapitre I. — Raisonnement et rationalité</b></dd> <dd style="white-space:nowrap !important;">1. Le problème de l'induction<br /> A. Régularités de succession et régularités de coexistence<br /> 1. La succession<br /> 2. La coexistence<br /> B. Le raisonnement inductif est-il irrationnel ?<br /> 1. L'autoritarisme épistémologique<br /> 2. Le pessimisme épistémologique<br /> 3. Le problème de la démarcation<br /> 4. Le rationalisme critique<br /> 5. Découverte et justification<br /> C. La double rationalité de l’induction<br /> 1. La part psycho-cognitive de l’induction<br /> L’effabilité des représentations<br /> 2. La part logico-linguistique de l’induction<br /> L’argumentalité des expressions<br /> 3. Une épistémologie en deux temps</dd> <dd style="white-space:nowrap !important;">2. La justification<br /> A. La proposition générale<br /> 1. La Garantie toulminienne<br /> 2. La garantie rhétorique : les <i>topoi</i><br /> B. Les lieux indiscutables<br /> 1. Les lieux inartificiels<br /> a. Évidence et croyance<br /> b. Évidence et Certitude<br /> c. Une généalogie de l’attitude épistémologique<br /> 2. Les lieux du sublime<br /> a. Évidence et jugement esthétique<br /> b. Justification et évidence en rhétorique<br /> c. Justification et proverbe<br /> C. Synthèse : une généalogie de l’induction<br /> 1. La mimesis et l’évidence<br /> 2. Le langage oral et le proverbe<br /> 3. Le langage écrit et l’induction</dd> </dl> <dl style="white-space:nowrap !important;"> <dd><b>Chapitre II. — La rationalité de la Rhétorique </b></dd> <dd style="white-space:nowrap !important;">1. Rhétorique et vérité<br /> A. Rhétorique et Sopbistique<br /> 1. Les Sophistes selon Barbara Cassin<br /> 2. Les Sophistes selon Eugène Dupréel<br /> a. L’<i>homonoia</i>, la loi, la rationalité collective<br /> b. La norme, l’effabilité et le réalisme externe<br /> B. L’articulation du vraisemblable et du vrai</dd> <dd style="white-space:nowrap !important;">2. Les trois genres rhétoriques chez Aristote<br /> A. Les « arguments » de la rhétorique<br /> B. Les « conclusions » de la rhétorique</dd> <dd style="white-space:nowrap !important;">3. Le genre judiciaire<br /> A. Le raisonnement judiciaire<br /> 1. L’établissement du fait<br /> 2. La qualification du fait<br /> 3. La décision du juge<br /> B. Éthique et droit<br /> 1. La loi et les faits<br /> 2. La loi et le mythe<br /> C. La force déclarative de la sentence<br /> 1. Le problème de la vérité<br /> a. Sentence et persuasion<br /> b. La sanction<br /> D. En synthèse</dd> <dd style="white-space:nowrap !important;">4. Le genre délibératif<br /> A. La Conclusion du raisonnement délibératif : un conseil<br /> 1. Le conseil dans la théorie des actes de langage<br /> 2. Le conseil dans l’argumentation délibérative<br /> a. Le renseignement<br /> b. La dimension collective<br /> B. La Garantie du raisonnement délibératif<br /> C. Le rôle rhétorique de l’exemple<br /> D. Le substrat théorique du genre délibératif<br /> 1. La déclaration universelle des droits de l’homme<br /> 2. L’éthique et la délibération<br /> E. La présentation publique du conseil et de la décision</dd> <dd style="white-space:nowrap !important;">5. L’argumentabilité des normes<br /> A. Normes théoriques et normes pré-théoriques<br /> B. La dissociation des notions<br /> C. Le travail sur les normes : l’Esprit contre la Lettre<br /> D. Un exemple : l’éloge de la désobéissance</dd> <dd style="white-space:nowrap !important;">6. Le genre épidictique<br /> A. L’amplification comme « argument »<br /> 1. Le « comme si » et l’évidence discrusive<br /> 2. L’<i>indignatio</i> et l’<i>atopos</i><br /> B. L’expressivité du discours épidictique<br /> 1. Une généalogie de l’expressivité<br /> 2. Le rituel épidictique<br /> C. La « décision » dans le genre épidictique<br /> 1. La <i>proairesis</i><br /> 2. Le « style épidictique » dans les genres judiciaires et délibératif<br /> D. La double rationalité du genre épidictique</dd> <dd style="white-space:nowrap !important;">8. Conclusion</dd> </dl> <dl style="white-space:nowrap !important;"> <dd><b>Chapitre III. — Un modèle naturaliste de la raison rhétorique</b></dd> <dd style="white-space:nowrap !important;">1. Les conditions de l’effabilité<br /> A. La théorie du signe selon Peirce<br /> B. Une généalogie du signe<br /> 1. La phylogenèse du signe<br /> a. L’icône et la mimesis<br /> b. L’indice et le langage oral<br /> c. Le symbole et le langage écrit<br /> 2. L’ontogenèse du signe<br /> a. L’acquisition de la mimesis chez l’enfant<br /> b. L’acquisition du lexique oral chez l’enfant<br /> c. L’acquisition de l’écriture chez l’enfant<br /> C. Un bilan sur les conditions de l’effabilité</dd> <dd style="white-space:nowrap !important;">2. L’effabilité des représentations<br /> A. Qu’est-ce qui est ineffable ?<br /> B. La rationalité procédurale<br /> 1. L’Arrière-Plan chez Searle<br /> 2. La Certitude chez Wittgenstein<br /> 3. Le <i>know how</i> chez Ryle<br /> C. Donner du sens<br /> 1. La dynamique de la catégorisation<br /> 2. Signification et inférences<br /> a. L’icône et l’occurence<br /> b. L’indice et l’abduction<br /> c. Le symbole et l’induction<br /> 3. Un bilan sur la catégorisation<br /> D. Les différents modes de l’effabilité<br /> 1. Exprimer l’évidence sensible<br /> a. Remarques sur les états Intentionnels<br /> b. Un cas complexe : l’expression de la douleur<br /> c. Synthèse sur l’expression de l’évidence sensible<br /> 2. Exprimer l’évidence discursive<br /> a. L’évidence discursive chez les Anciens<br /> b. Le sublime et l’esthétique<br /> c. Le « comme-si »<br /> E. Exprimer l’événement <i>atopos</i></dd> <dd style="white-space:nowrap !important;">3. L’argumentabilité des normes<br /> A. Universalité de fait et universalité de droit<br /> 1. Uné généalogie de l’auditoire<br /> 2. Le problème de l’auditoire universel<br /> B. La rhétorique, les normes et la Cité<br /> 1. Les normes dans le genre délibératif<br /> a. Le <i>tekmerio</i>n et le <i>paradeigma</i><br /> b. La mémoire orale de la Cité<br /> c. La mise à l’épreuve du <i>paradeigma</i><br /> 2. Analyse d’une argumentation délibérative<br /> a. Première assignation de fonction : les citoyens<br /> b. Seconde assignation de fonction : l’orateur et l’auditoire<br /> c. La décision de la Cité<br /> 3. Les normes dans le genre judiciaire<br /> a. La loi écrite et la Constitution<br /> b. Le caractère « sacré » de la déclaration<br /> c. Les caractéristiques de la loi écrite<br /> d. La mise à l’épreuve de la loi écrite<br /> 4. Analyse d’une argumentation judiciaire<br /> a. L’écriture de la mémoire<br /> b. L’universalité de droit dans la singularité de fait<br /> 5. Les normes dans le genre épidictique<br /> a. Mémoire et commémoration<br /> b. L’évidence comme critère de la norme<br /> 6. Analyse d’un discours épidictique<br /> a. Les Pères Fondateurs<br /> b. L’événement <i>atopos</i><br /> c. Le rituel d’inhumation<br /> d. L’appel à l’<i>homonoia</i><br /> e. Une amplification de notion<br /> f. L’éloge des soldats<br /> g. La Cité refondée<br /> h. L’universel à travers le particulier</dd> </dl> <dl style="white-space:nowrap !important;"> <dd><b>Conclusion</b></dd> <dd style="white-space:nowrap !important;">1. Une généalogie du discours</dd> <dd style="white-space:nowrap !important;">2. Les outils discursifs de la rationalité<br /> A. Rendre compte<br /> B. Mettre à l’épreuve<br /> C. Le rôle du « comme-si »</dd> </dl> <dl style="white-space:nowrap !important;"> <dd><b>Bibliograpbie</b></dd> </dl> <dl style="white-space:nowrap !important;"> <dd><b>Index des noms propres</b></dd> </dl> <dl style="white-space:nowrap !important;"> <dd><b>Index des notions</b></dd> </dl> 23 01 https://www.editions-ulb.be/resources/titles/74530100150340/extras/1298.pdf 06 03 01 https://www.editions-ulb.be/resources/titles/74530100150340/images/705f2172834666788607efbfca35afb3/HIGHQ/9782800412986.jpg 20191002 07 03 01 https://www.editions-ulb.be/resources/titles/74530100150340/images/705f2172834666788607efbfca35afb3/THUMBNAIL/9782800412986.jpg 20191002 02 https://www.editions-ulb.be/fr/book/?GCOI=74530100150340 Éditions de l'Université de Bruxelles 01 Éditions de l'Université de Bruxelles 04 20020903 01 94.49 in 02 62.99 in 03 21 in 08 17.43 oz 01 240 cm 02 160 cm 03 21 cm 08 494 gr