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<TitleText textcase="02">Financer les cultes et les philosophies</TitleText> 
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<BiographicalNote textformat="02" language="fre">&#60;p&#62;Caroline Sägesser est chercheure au Centre interdisciplinaire d'étude des religions et de la laïcité (CIERL) de l&#8217;Université libre de Bruxelles. Docteure en Histoire, elle s&#8217;intéresse notamment à l&#8217;évolution des relations Église / État dans les pays de l&#8217;Union européenne, et a publié, avec Jan Nelis et Jean-Philippe Schreiber, &#60;em&#62;Religion and secularism in the EU. State of affairsand current debates &#60;/em&#62;(Peter Lang, 2017) et, avec Valérie Piette et Cécile Vanderpelen-Diagre, &#60;em&#62;Mai 68 raconté par les objets&#60;/em&#62; (Couleur Livres, 2018).&#60;/p&#62;</BiographicalNote> 
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<Affiliation>Université libre de Bruxelles</Affiliation>
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<BiographicalNote textformat="02" language="eng">&#60;p&#62;&#60;!--StartFragment--&#62;Full professor in sociology at Université Libre de Bruxelles (ULB), Andrea Rea founded and is a member of the research centre Group for studies on Ethnic Relations, Migrations and Equality (GERME). His research focuses on migration studies, in Brussels and Belgium. He also works together with the Universities of Geneva and Montreal. Since 2018, he is the President of the Press.&#60;!--EndFragment--&#62;&#60;/p&#62;</BiographicalNote> 
<BiographicalNote textformat="02" language="fre">&#60;p&#62;&#60;!--StartFragment--&#62;Professeur de sociologie à l'ULB, Andrea Rea a créé et dirigé le GERME, Groupe de recherche sur les relations ethniques, les migrations et l'égalité. Il étudie les questions migratoires tant à Bruxelles qu'en Belgique ou dans des études comparées avec l'Université de Genève et l'Université de Montréal notamment. Il ocucpe la fonction de Président des Éditions depuis 2018.&#60;!--EndFragment--&#62;&#60;/p&#62;</BiographicalNote> 
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<Text textformat="02" language="fre">&#60;p&#62;&#60;InvalidTag http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=UTF-8" /&#62;&#60;InvalidTag http-equiv="Content-Style-Type" content="text/css" /&#62;&#60;InvalidTag name="Generator" content="Cocoa HTML Writer" /&#62;&#60;InvalidTag name="CocoaVersion" content="2685.3" /&#62;
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Conçu il y a deux siècles, il n'a été adapté ni à la sécularisation profonde, advenue depuis quelques décennies, ni au développement du pluralisme convictionnel de la société belge. Tel qu&#8217;il est organisé en Belgique, le financement public des cultes et des organisations philosophiques non confessionnelles ne respecte ni le principe de séparation de l&#8217;Église et de l&#8217;État ni ceux d&#8217;égalité et de non-discrimination.&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;Examinant ensuite les modalités selon lesquelles d&#8217;autres États européens organisent leurs relations avec les religions, ce livre retient quelques dispositifs à porter à l&#8217;attention du législateur belge. Pointant les avantages mais aussi les inconvénients d&#8217;autres systèmes souvent recommandés, tel l&#8217;impôt philosophiquement dédié, il invite à développer un système entièrement neuf, tenant compte tant de la grande diversité confessionnelle de la Belgique d&#8217;aujourd&#8217;hui que de l&#8217;histoire singulière de notre pays, ainsi que de son architecture institutionnelle complexe.&#60;/p&#62;</Text>
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<Text language="fre">Cet ouvrage entend rappeler pourquoi changer le régime des cultes en Belgique est indispensable.</Text>
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<Text textformat="02">&#60;p&#62;INTRODUCTION&#60;br /&#62;
Chapitre 1&#60;br /&#62;
LES ORIGINES D'UN SYSTÈME&#60;br /&#62;
1.1 Un régime hybride&#60;br /&#62;
1.2 Un système avantageux pour l&#8217;Église&#60;br /&#62;
1.3 La loi du 4 mars 1870 sur le temporel des cultes&#60;br /&#62;
1.4 Un système très stable&#60;br /&#62;
1.5 L&#8217;élargissement des bénéficiaires&#60;br /&#62;
1.6 La régionalisation&#60;br /&#62;
Chapitre 2 LE FONCTIONNEMENT DU SYSTÈME&#60;br /&#62;
2.1 Le rôle de l&#8217;Autorité fédérale&#60;br /&#62;
2.2 Les dispositions régionales&#60;br /&#62;
Chapitre 3 LES PROBLÈMES RENCONTRÉS&#60;br /&#62;
3.1 L&#8217;absence de procédure de reconnaissance&#60;br /&#62;
3.2 La question de l&#8217;organe représentatif ou «chef de culte»&#60;br /&#62;
La représentation du culte islamique&#60;br /&#62;
Un problème transversal&#60;br /&#62;
3.3 Des discriminations multiples&#60;br /&#62;
3.4 La question de l&#8217;enseignement&#60;br /&#62;
3.5 Une séparation incomplète&#60;br /&#62;
Chapitre 4 QUELS SONT LES AUTRES MODÈLES?&#60;br /&#62;
4.1 Les Églises d&#8217;État&#60;br /&#62;
4.2 Les régimes pluralistes&#60;br /&#62;
La reconnaissance&#60;br /&#62;
La convention&#60;br /&#62;
L&#8217;impôt d&#8217;église &#60;br /&#62;
L&#8217;impôt philosophiquement dédié&#60;br /&#62;
4.3 Le régime de la séparation &#60;br /&#62;
Conclusion VERS UN NOUVEAU SYSTÈME?&#60;br /&#62;
GLOSSAIRE&#60;br /&#62;
BIBLIOGRAPHIE &#60;/p&#62;</Text>
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<Text language="eng">The aim of the Debates series is to offer the general reading public  short, accessible scientific reference works on topical subjects,  with a view to fuelling public and political debate.</Text>
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<Text language="fre">L'objectif de la collection « Débats » est d'offrir à un large public des ouvrages scientifiques courts, accessibles et de référence sur des sujets d'actualité en vue de nourrir les débats public et politique.</Text>
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<Text language="eng">&#60;p&#62;In view of the proliferation of fake news, this collection aims to present established knowledge on subjects that are often controversial. It also aims to show how scientific knowledge can improve life in our societies.&#60;/p&#62;  &#60;p&#62;&#8226; Short, high-quality, affordable books&#60;/p&#62;  &#60;p&#62;&#8226; Easy-to-understand books, with explanations/graphs/glossaries to help interpretation&#60;/p&#62;  &#60;p&#62;&#8226; Current and up-to-date books&#60;/p&#62;</Text>
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<Text language="fre">&#60;p&#62;Face à la multiplication des &#60;em&#62;fake news&#60;/em&#62;, cette collection entend présenter des connaissances établies sur des sujets souvent controversés. Elle s'attache aussi à montrer comme les savoirs scientifiques peuvent améliorer la vie de nos sociétés.&#60;/p&#62;  &#60;p&#62;Si le savoir scientifique n'a pas le monopole de la production des savoirs et des discours de vérité, il est une source essentielle des savoirs autonomes veillant à mettre à distance les discours révélés des religions et les intérêts des logiques de marché. Cette collection fait sien l'objectif proposé par le sociologue Ulrich Beck : « Les sciences ne peuvent plus désormais camper sur leur position originelle de briseurs de tabous ; elles doivent aussi assumer le rôle adverse, celui de constructeurs de tabous. »&#60;/p&#62;</Text>
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