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<BiographicalNote textformat="02" language="eng">&#60;p&#62;Nathalie Grandjean est docteure en philosophie (UNamur, 2018). Ses domaines de recherche sont le corps et la technologie, la philosophie féministe et de genre, les écoféminismes ainsi que l'éthique et les humanités environnementales. Elle a récemment publié &#60;em&#62;Généalogie des corps de Donna Haraway. Féminismes, diffractions, figurations&#60;/em&#62; (Éditions de l&#8217;Université de Bruxelles, 2021) et &#60;em&#62;Le Visage capturé. De la reconnaissance faciale au distanciel&#60;/em&#62; (Presses de Louvain, 2022). Elle est également administratrice de Sophia, le réseau belge d&#8217;études de genre (www.sophia.be).&#60;/p&#62;</BiographicalNote> 
<BiographicalNote textformat="02" language="fre">&#60;p&#62;Nathalie Grandjean est docteure en philosophie (UNamur, 2018). Ses domaines de recherche sont le corps et la technologie, la philosophie féministe et de genre, les écoféminismes ainsi que l'éthique et les humanités environnementales. Elle a récemment publié &#60;em&#62;Généalogie des corps de Donna Haraway&#60;/em&#62; (EUB, 2021) et &#60;em&#62;Le Visage capturé&#60;/em&#62; (Presses universitaires de Louvain, 2022). Elle est également administratrice de Sophia, le réseau belge d'études de genre (&#60;a href="https://eur01.safelinks.protection.outlook.com/?url=http%3A%2F%2Fwww.sophia.be%2F&amp;data=05%7C02%7Carnaud.chabrol%40ulb.be%7C5cad54b37bf44dfdcec208dcb61eaea9%7C30a5145e75bd4212bb028ff9c0ea4ae9%7C0%7C0%7C638585490109895127%7CUnknown%7CTWFpbGZsb3d8eyJWIjoiMC4wLjAwMDAiLCJQIjoiV2luMzIiLCJBTiI6Ik1haWwiLCJXVCI6Mn0%3D%7C0%7C%7C%7C&amp;sdata=sO1OuBEw10IJxo6hO3zNgm03uyZbNB2t8zAImYL2ISA%3D&amp;reserved=0"&#62;www.sophia.be&#60;/a&#62;).&#60;/p&#62;  &#60;p&#62; &#60;/p&#62;</BiographicalNote> 
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<BiographicalNote textformat="02" language="fre">&#60;p&#62;Océane Canovas est titulaire d'un master en philosophies contemporaines et plurielles de l&#8217;Université Toulouse-Jean-Jaurès (promotion 2022-2023) et spécialisée en études féministes et décoloniales. Son mémoire, codirigé par Elsa Dorlin et Claudia Serban, portait sur &#60;em&#62;Le Corps enceint : réflexion féministe&#60;/em&#62;. Elle est actuellement en formation à la Sorbonne dans l&#8217;objectif de devenir conseillère éditoriale et directrice artistique.&#60;/p&#62;</BiographicalNote> 
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<BiographicalNote textformat="02" language="fre">&#60;p&#62;Louise Conan est titulaire d'un master en philosophies contemporaines et plurielles de l&#8217;Université Toulouse-Jean-Jaurès (promotion 2022-2023). Son mémoire a pour titre &#60;em&#62;Du centre à la frontière : itinéraire des décentrements dans et avec l&#8217;oeuvre de Gloria Anzaldúa&#60;/em&#62;.&#60;/p&#62;</BiographicalNote> 
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<BiographicalNote textformat="02" language="fre">&#60;p&#62;Anna Galmiche is a PhD Candidate at the Institute of Health Law, University of Neuchâtel, Switzerland. Her research focuses on the impact of climate change on health inequalities, and on the interconnections between public health law and environmental law. More specifically, the aim of her thesis is to analyze the courts' apprehension of the intersectional nature of health and climate inequalities. She questions the role of law in the power dynamics exacerbated by climate change, at both state and individual levels.&#60;/p&#62;</BiographicalNote> 
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<BiographicalNote textformat="02" language="eng">&#60;p&#62;Ana Marina Gamba is a doctoral candidate at the University of Lausanne (Switzerland). Her research, funded by the Swiss National Science Foundation (SFNS), examines the discourses and aesthetics of vulnerability in contemporary Latin American literature written by women. Her articles on cinema and literature, studied from the perspective of gender theory, have appeared in Latin American, American, and European journals.&#60;/p&#62;</BiographicalNote> 
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<BiographicalNote textformat="02" language="fre">&#60;p&#62;Pablo Gille est titulaire d'un master en philosophies contemporaines et plurielles de l&#8217;Université Toulouse-Jean-Jaurès (promotion 2022-2023). Il a travaillé sur l&#8217;erreur comme donnée de sens à l&#8217;aide des pensées de Bergson, Canguilhem, Foucault et Haraway.&#60;/p&#62;</BiographicalNote> 
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<BiographicalNote textformat="02" language="eng">&#60;p&#62;Nathalie Grandjean est docteure en philosophie (UNamur, 2018). Ses domaines de recherche sont le corps et la technologie, la philosophie féministe et de genre, les écoféminismes ainsi que l'éthique et les humanités environnementales. Elle a récemment publié &#60;em&#62;Généalogie des corps de Donna Haraway. Féminismes, diffractions, figurations&#60;/em&#62; (Éditions de l&#8217;Université de Bruxelles, 2021) et &#60;em&#62;Le Visage capturé. De la reconnaissance faciale au distanciel&#60;/em&#62; (Presses de Louvain, 2022). Elle est également administratrice de Sophia, le réseau belge d&#8217;études de genre (www.sophia.be).&#60;/p&#62;</BiographicalNote> 
<BiographicalNote textformat="02" language="fre">&#60;p&#62;Nathalie Grandjean est docteure en philosophie (UNamur, 2018). Ses domaines de recherche sont le corps et la technologie, la philosophie féministe et de genre, les écoféminismes ainsi que l'éthique et les humanités environnementales. Elle a récemment publié &#60;em&#62;Généalogie des corps de Donna Haraway&#60;/em&#62; (EUB, 2021) et &#60;em&#62;Le Visage capturé&#60;/em&#62; (Presses universitaires de Louvain, 2022). Elle est également administratrice de Sophia, le réseau belge d'études de genre (&#60;a href="https://eur01.safelinks.protection.outlook.com/?url=http%3A%2F%2Fwww.sophia.be%2F&amp;data=05%7C02%7Carnaud.chabrol%40ulb.be%7C5cad54b37bf44dfdcec208dcb61eaea9%7C30a5145e75bd4212bb028ff9c0ea4ae9%7C0%7C0%7C638585490109895127%7CUnknown%7CTWFpbGZsb3d8eyJWIjoiMC4wLjAwMDAiLCJQIjoiV2luMzIiLCJBTiI6Ik1haWwiLCJXVCI6Mn0%3D%7C0%7C%7C%7C&amp;sdata=sO1OuBEw10IJxo6hO3zNgm03uyZbNB2t8zAImYL2ISA%3D&amp;reserved=0"&#62;www.sophia.be&#60;/a&#62;).&#60;/p&#62;  &#60;p&#62; &#60;/p&#62;</BiographicalNote> 
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<BiographicalNote textformat="02" language="fre">&#60;p&#62;Diplômée en histoire contemporaine, Juliette Linard a poursuivi sa formation avec le master de spécialisation en étude de genre. Ses centres d'intérêt portent sur la compréhension des rapports sociaux de pouvoir, les enjeux épistémologiques et la&#60;br /&#62; mémoire collective en contexte postcolonial. Elle est actuellement assistante en histoire de la colonisation et des féminismes et membre du Centre de recherche en histoire du droit, des institutions et de la société (CRHiDI) à l&#8217;Université Saint-Louis Bruxelles.&#60;/p&#62;</BiographicalNote> 
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<BiographicalNote textformat="02" language="fre">&#60;p&#62;Alejandro Martinez est titulaire d'un master en philosophies contemporaines et plurielles de l&#8217;Université Toulouse-Jean-Jaurès (promotion 2022-2023). Il est actuellement doctorant en philosophie à l&#8217;ERRAPHIS et titulaire d&#8217;un contrat doctoral&#60;br /&#62; unique de l&#8217;école doctorale ALLPH@ à l&#8217;UT2J. Sa thèse, codirigé par Elsa Dorlin et Marie-Agnès Palaisi, a pour titre &#60;em&#62;Extractivisme et corps-territoire : enjeux politiques et épistémiques de résistances féministes depuis l&#8217;Amérique latine&#60;/em&#62;.&#60;/p&#62;</BiographicalNote> 
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<BiographicalNote textformat="02" language="fre">&#60;p&#62;Cai Katherine Miranda est traductrice et informaticienne. Née à Porto Alegre au Brésil, elle vit actuellement à Toulouse, où elle a soutenu un mémoire de master en philosophies contemporaines et plurielles (promotion 2022-2023) sur le concept&#60;br /&#62; de cyberespace. Elle est également membre de l'APPH (Association de recherches et pratiques en humanités) au Brésil.&#60;/p&#62;</BiographicalNote> 
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<BiographicalNote textformat="02" language="fre">&#60;p&#62;King Palmea est titulaire d'un master en philosophies contemporaines et plurielles de l&#8217;Université Toulouse-Jean-Jaurès (promotion 2022-2023).&#60;/p&#62;</BiographicalNote> 
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<PersonName>Tom Roubi</PersonName> 
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<KeyNames>Roubi</KeyNames> 
<BiographicalNote textformat="02" language="fre">&#60;p&#62;Tom Roubi a un parcours universitaire interdisciplinaire : il est titulaire d'une licence en neurosciences et d&#8217;un master en philosophies contemporaines et plurielles de l&#8217;Université Toulouse-Jean-Jaurès (promotion 2022-2023). Il prépare actuellement un projet de thèse en philosophie des sciences.&#60;/p&#62;</BiographicalNote> 
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<BiographicalNote textformat="02" language="fre">&#60;p&#62;Claire Sagan est enseignante-chercheuse en philosophie politique à Vassar College (NY). Depuis une perspective féministe &#60;em&#62;queer &#60;/em&#62;et néomatérialiste critique, elle travaille sur les temporalités dans le contexte des catastrophes écologiques mondiales.&#60;/p&#62;</BiographicalNote> 
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<BiographicalNote textformat="02" language="fre">&#60;p&#62;Capucine Sammani est doctorante en histoire de l'art à l&#8217;Université Paris 8 &#8211; Vincennes-Saint-Denis. Sa thèse porte sur l&#8217;art écoféministe et les relations entre les spiritualités féministes et la nature dans la performance américaine des années 1970&#60;br /&#62; à nos jours et s&#8217;intitule &#60;em&#62;Idées de nature. Parcours dans la performance vers les écoféminismes de 1972 à nos jours&#60;/em&#62;. Son enjeu est de mieux comprendre les nombreuses articulations entre la production artistique et les pensées théoriques. Elle vise à historiciser et à retracer les imaginaires écoféministes historiques de l&#8217;art jusque dans leurs déclinaisons les plus récentes en interrogeant comment, par la mobilisation du corps et des modalités d&#8217;interactions entre ce dernier et la nature, les performances écoféministes ont, dans leurs spécificités (spirituelles, rituelles, militantes, essentialistes,&#60;br /&#62; matérialistes, queers&#8230;), permis d&#8217;engager, de représenter, de soutenir une sensibilité nouvelle sur les corps féminins, terrestres et &#60;em&#62;queers&#60;/em&#62;.&#60;/p&#62;</BiographicalNote> 
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<PersonName>Clara Soudan</PersonName> 
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<BiographicalNote textformat="02" language="fre">&#60;p&#62;Clara Soudan est docteure en philosophie politique diplômée de l'Université d&#8217;Édimbourg. Ses recherches actuelles portent sur des questions d&#8217;intimité et de liminalité dans nos relations avec les êtres plus qu&#8217;humains. Elles explorent plus largement ce que la crise écologique et la redécouverte de notre entremêlement ontologique avec le monde plus qu&#8217;humain font à nos régimes de pensée modernes.&#60;/p&#62;</BiographicalNote> 
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<PersonNameInverted>Suarez, Mathilde</PersonNameInverted> 
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<BiographicalNote textformat="02" language="fre">&#60;p&#62;Mathilde Suarez est titulaire d'un master en philosophies contemporaines et plurielles de l&#8217;Université Toulouse-Jean-Jaurès (promotion 2022-2023) et professeure certifiée de philosophie (concours 2024).&#60;/p&#62;</BiographicalNote> 
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<PersonName>Ombre Tarragnat</PersonName> 
<PersonNameInverted>Tarragnat, Ombre</PersonNameInverted> 
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<BiographicalNote textformat="02" language="fre">&#60;p&#62;Ombre Tarragnat est doctorant·e en études de genre et philosophie au Laboratoire d'études de genre et de sexualité (LEGS). Sa recherche doctorale, provisoirement intitulée &#60;em&#62;L&#8217;Autisme comme éthodivergence. Éthologie philosophique, posthumanisme, phénoménologie&#60;/em&#62;, s&#8217;intéresse notamment au rapport au monde, à l&#8217;environnement et aux non-humains des personnes autistes.&#60;/p&#62;</BiographicalNote> 
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<BiographicalNote textformat="02" language="fre">&#60;p&#62;Sabina Vassileva est titulaire d'un master en philosophies contemporaines et plurielles de l&#8217;Université Toulouse-Jean-Jaurès (promotion 2022-2023) et prépare une thèse en philosophie à l&#8217;Université de Prague.&#60;/p&#62;</BiographicalNote> 
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<BiographicalNote textformat="02" language="fre">&#60;p&#62;Jean-Baptiste Vuillerod est chargé de recherche FNRS au Centre Arcadie : Anthropocène, Histoire, Utopies de l'Université de Namur. Son travail porte sur la philosophie de l&#8217;histoire et sa réception dans les pensées critiques du XXe siècle. Il a notamment publié &#60;em&#62;Hegel féministe, les aventures d&#8217;Antigone&#60;/em&#62; (Vrin, 2020), &#60;em&#62;Theodor W. Adorno : la domination de la nature&#60;/em&#62; (Amsterdam, 2021), &#60;em&#62;La Naissance de l&#8217;anti-hégélianisme : Louis Althusser et Michel Foucault, lecteurs de Hegel &#60;/em&#62;(ENS, 2022) et&#60;em&#62; La Révolution trahie : Deleuze contre Hegel&#60;/em&#62; (Septentrion, 2023).&#60;/p&#62;</BiographicalNote> 
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<BiographicalNote textformat="02" language="fre">&#60;p&#62;Aline Wiame est docteure en philosophie de l'Université libre de Bruxelles, maîtresse de conférences en arts et philosophie à l&#8217;Université Toulouse-Jean-Jaurès et membre de l&#8217;Institut universitaire de France. Ses recherches actuelles se concentrent&#60;br /&#62; sur la définition d&#8217;une esthétique de résistance à la sidération face aux catastrophes écologiques et climatiques en cours et à venir. Celles-ci s&#8217;appuient sur la philosophie française contemporaine, le pragmatisme nord-américain, les humanités écologiques et la recherche-création. Elle est l&#8217;autrice de nombreux articles en français et en anglais et de deux monographies : &#60;em&#62;Scènes de la défiguration. Quatre propositions entre théâtre et philosophie&#60;/em&#62; (Les Presses du réel, 2016) et &#60;em&#62;Revenir d&#8217;entre les morts. Deleuze et la croyance en ce monde au cinéma et dans les séries&#60;/em&#62; (Les Presses du réel, 2024).&#60;/p&#62;</BiographicalNote> 
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<BiographicalNote textformat="02" language="eng">&#60;p&#62;Amandine Lauro is a Research Associate of the Belgian National Fund for Scientific Research at the Université libre de Bruxelles, where she teaches African, gender and colonial history. Her research focuses on the history of gender, sexuality and social regulation in colonial contexts, particularly in the former Belgian colonial empire (Congo, Rwanda, Burundi). She has worked and published on interracial sexuality, imperial sexual politics, prostitution, the policing of racial boundaries and the origins of HIV. She is currently working on a project on the history of sexual violence in Central Africa in the 19&#60;sup&#62;th&#60;/sup&#62; and 20&#60;sup&#62;th&#60;/sup&#62; centuries. She is the co-editor of the journal &#60;em&#62;Sextant&#60;/em&#62; since 2017.&#60;/p&#62;</BiographicalNote> 
<BiographicalNote textformat="02" language="fre">&#60;p&#62;Amandine Lauro est Chercheuse Qualifiée du FNRS à l'Université libre de Bruxelles, où elle enseigne l'histoire de l'Afrique, du genre et de la colonisation. Ses recherches portent sur l'histoire du genre, de la sexualité et des régulations sociales en situation coloniale, plus particulièrement dans l'ancien empire colonial belge (Congo, Rwanda, Burundi). Elle a notamment travaillé et publié sur les sexualités interraciales, les politiques sexuelles impériales, la prostitution, la police des frontières raciales ou encore les origines du VIH. Elle se consacre actuellement à un projet sur l&#8217;histoire des violences sexuelles en Afrique centrale aux 19&#60;sup&#62;ème&#60;/sup&#62; et 20&#60;sup&#62;ème&#60;/sup&#62; siècles. Elle co-dirige la revue &#60;em&#62;Sextant&#60;/em&#62; depuis 2017 et l'Atelier Genre(s)&amp;Sexualité(s).&#60;/p&#62;</BiographicalNote> 
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<PersonName>Cécile Vanderpelen-Diagre</PersonName> 
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<BiographicalNote textformat="02" language="eng">&#60;p style="text-align: justify;"&#62;Cécile Vanderpelen-Diagre holds a doctorate in history from the Université Libre de Bruxelles, where she has been teaching history since 2010. Her research focuses on the history of Catholicism in its anthropological and cultural dimensions (sexuality, relationship to the body, faith, literature, and the arts). She is a member of the ULB's Interdisciplinary Centre for the Study of Religions and Secularism. She participates in the drafting committee of the &#60;em&#62;Problèmes d'histoire des religions/'Problems in religious History.&#60;/em&#62;' She is also an associate member of the Centre d'études en sciences sociales du religieux (CESOR) of EHESS and a member of the scientific committee of the Archives des sciences sociales des religions (EHESS editions). She is equally involved in the history of gender and women and has co-chaired the Centre d'archives pour l'histoire des femmes (AVG-CARHIF) since March 2017. At the ULB she is the editor with Amandine Lauro of &#60;em&#62;Sextant&#60;/em&#62;, official publication of the ULB's Interdisciplinary Research Structure on Gender (STRIGES) and, with David Paternotte, of the collection Genre(s) &amp; Sexualité(s)/'Gender(s) &amp; Sexualit(ies)'.&#60;/p&#62;</BiographicalNote> 
<BiographicalNote textformat="02" language="fre">&#60;p style="text-align: justify;"&#62;&#60;!--StartFragment--&#62;&#60;!--StartFragment--&#62;Cécile Vanderpelen-Diagre est docteure en histoire de l'Université libre de Bruxelles. Elle y enseigne l'histoire depuis 2010. Ses travaux de recherche portent sur l'histoire du catholicisme dans ses dimensions anthropologiques et culturelles (la sexualité, le rapport au corps, à la foi, à la littérature et aux arts). Elle est membre du Centre interdisciplinaire d'étude des religions et de la laïcité de l'ULB. Depuis septembre 2018, elle dirige la Maison des sciences humaines de l'ULB (&#60;a href="http://msh.ulb.ac.be/"&#62;http://msh.ulb.ac.be/&#60;/a&#62;). Elle participe au comité de rédaction des &#60;em&#62;Problèmes d'histoire des religions&#60;/em&#62;. Elle est par ailleurs membre associée du Centre d'études en sciences sociales du religieux (CESOR) de l'EHESS ainsi que membre du comité scientifique des &#60;em&#62;Archives des sciences sociales des religions&#60;/em&#62; (éditions de l'EHESS). Egalement impliquée dans l'histoire du genre et des femmes, elle co-préside depuis mars 2017 le Centre d'archives pour l'histoire des femmes (AVG-CARHIF). Aux éditions de l'Université de Bruxelles, elle dirige avec Amandine Lauro &#60;em&#62;Sextant&#60;/em&#62;, revue de la Structure de recherche interdisciplinaire sur le genre (STRIGES) de l'ULB et, avec David Paternotte, la collection « Genre(s) &amp; Sexualité(s) ».&#60;!--EndFragment--&#62;&#60;/p&#62;</BiographicalNote> 
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<BiographicalNote textformat="02" language="fre">&#60;p&#62;&#60;!--StartFragment--&#62;Muriel Andrin est présidente de filière et chargée de cours au sein du Master en Écriture et analyse cinématographiques de l'Université libre de Bruxelles. Elle est également présidente du Centre de recherches SAGES (Savoirs, genre et sociétés). Docteur en cinéma depuis 2001, elle dispense aussi des conférences à la Cinematek et a publié des articles sur la représentation des femmes dans le cinéma, sur des réalisatrices telles que Germaine Dulac, Jane Campion, Marion Hansel, Chantal Akerman, ainsi que sur les variations syncrétiques entre le cinéma et l&#8217;art contemporain.&#60;!--EndFragment--&#62;&#60;/p&#62;</BiographicalNote> 
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<BiographicalNote textformat="02" language="fre">&#60;p&#62;Mylène Botbol-Baum est professeure de philosophie et de bioéthique à l'Université catholique de Louvain, où elle dirige le groupe de recherche HELESI et fait partie du groupe de recherche Europé, de l&#8217;Institut de philosophie. Elle est membre du comité d&#8217;éthique de l&#8217;Université de Genève et de l&#8217;INSERM (Paris) et a participé à la Commission consultative belge de bioéthique de 2001 à 2015. Elle a abondamment publié sur des sujets de bioéthique et de philosophie pratique, notamment &#60;em&#62;Bioéhique pour les pays du sud&#60;/em&#62; (L&#8217;Harmattan, 2006), &#60;em&#62;Des embryons et des Hommes&#60;/em&#62; (PUF, 2008, avec Henri Atlan). Elle a aussi dirigé, entre autres, &#60;em&#62;Levinas et Arendt&#60;/em&#62; (Vrin, 2013).&#60;/p&#62;</BiographicalNote> 
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<BiographicalNote textformat="02" language="fre">&#60;p&#62;Annalisa Casini est professeure à l'UCLouvain (Belgique) où elle enseigne la psychologie du travail et de la santé au travail, ainsi que la psychologie sociale. Ses intérêts de recherche portent sur les liens entre genre, travail et bien-être, avec un intérêt particulier pour le domaine de la santé et pour les discriminations envers les personnes LGBTQIA+. Elle a publié, en collaboration avec Vincent Yzerbyt et Isabelle Roskam, l&#8217;ouvrage « Les psychologies du genres », paru chez Mardaga.&#60;/p&#62;</BiographicalNote> 
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<PersonNameInverted>Chetcuti-Osorovitz, Natacha</PersonNameInverted> 
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<BiographicalNote textformat="02" language="eng">&#60;p&#62;Natacha Chetcuti-Osorovitz is a sociologist and teacher- researcher at Centrale Supélec, IDHES-ENS Paris-Saclay (France). Her work focuses on relations between gender and sexuality. Her current research is on the forms of sociability of women in prison. &#60;/p&#62;</BiographicalNote> 
<BiographicalNote textformat="02" language="fre">&#60;p&#62;Natacha Chetcuti-Osorovitz est sociologue et enseignante-chercheure à Centrale Supélec, IDHES-ENS Paris-Saclay (France). Ses travaux portent sur le rapport entre genre et sexualité. Elle mène actuellement une recherche sur les formes de sociabilité des femmes en situation carcérale. Elle est l'auteur de &#60;em&#62;Se dire lesbienne, vie de couple, sexualité, représentation de soi&#60;/em&#62; (Payot, 2013 [1&#60;sup&#62;ère&#60;/sup&#62; éd. 2010]). Elle a co-dirigé des ouvrages et écrit de nombreux articles dont les plus récents : « Sexualités entre femmes et usage numérique », dans &#60;em&#62;Sociologia Historica&#60;/em&#62; ; « Féminismes contemporains et controverses du pacte laïque en France : d'un modèle d&#8217;émancipation à sa confrontation plurielle »,  dans &#60;em&#62;L&#8217;Homme et la Société&#60;/em&#62; ; avec Fabrice Teicher, « Ordre de genre, ordre sexuel et antisémitisme. La convergence des extrêmes dans les mouvements d&#8217;opposition à la loi sur le "mariage pour tous" en France », revue&#60;em&#62; Estudos da Religião&#60;/em&#62;.&#60;/p&#62;</BiographicalNote> 
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<BiographicalNote textformat="02" language="eng">&#60;p&#62;Nathalie Grandjean est docteure en philosophie (UNamur, 2018). Ses domaines de recherche sont le corps et la technologie, la philosophie féministe et de genre, les écoféminismes ainsi que l'éthique et les humanités environnementales. Elle a récemment publié &#60;em&#62;Généalogie des corps de Donna Haraway. Féminismes, diffractions, figurations&#60;/em&#62; (Éditions de l&#8217;Université de Bruxelles, 2021) et &#60;em&#62;Le Visage capturé. De la reconnaissance faciale au distanciel&#60;/em&#62; (Presses de Louvain, 2022). Elle est également administratrice de Sophia, le réseau belge d&#8217;études de genre (www.sophia.be).&#60;/p&#62;</BiographicalNote> 
<BiographicalNote textformat="02" language="fre">&#60;p&#62;Nathalie Grandjean est docteure en philosophie (UNamur, 2018). Ses domaines de recherche sont le corps et la technologie, la philosophie féministe et de genre, les écoféminismes ainsi que l'éthique et les humanités environnementales. Elle a récemment publié &#60;em&#62;Généalogie des corps de Donna Haraway&#60;/em&#62; (EUB, 2021) et &#60;em&#62;Le Visage capturé&#60;/em&#62; (Presses universitaires de Louvain, 2022). Elle est également administratrice de Sophia, le réseau belge d'études de genre (&#60;a href="https://eur01.safelinks.protection.outlook.com/?url=http%3A%2F%2Fwww.sophia.be%2F&amp;data=05%7C02%7Carnaud.chabrol%40ulb.be%7C5cad54b37bf44dfdcec208dcb61eaea9%7C30a5145e75bd4212bb028ff9c0ea4ae9%7C0%7C0%7C638585490109895127%7CUnknown%7CTWFpbGZsb3d8eyJWIjoiMC4wLjAwMDAiLCJQIjoiV2luMzIiLCJBTiI6Ik1haWwiLCJXVCI6Mn0%3D%7C0%7C%7C%7C&amp;sdata=sO1OuBEw10IJxo6hO3zNgm03uyZbNB2t8zAImYL2ISA%3D&amp;reserved=0"&#62;www.sophia.be&#60;/a&#62;).&#60;/p&#62;  &#60;p&#62; &#60;/p&#62;</BiographicalNote> 
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<PersonNameInverted>Loriaux, Stéphanie</PersonNameInverted> 
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<BiographicalNote textformat="02" language="fre">&#60;p&#62;Stéphanie Loriaux est chargée de cours au sein du Département de Langues et Lettres de l'Université libre de Bruxelles où elle enseigne la littérature, l&#8217;histoire de la littérature et la civilisation des pays et régions néerlandophones. Ses domaines de recherche se concentrent sur les auteures (post)coloniales néerlandaises et sur la problématique identitaire des personnages féminins dans les romans flamands et néerlandais contemporains. Elle est membre des centres de recherche PHILIXTE (Études littéraires, philologiques et textuelles) et SAGES (Savoirs, genre et sociétés) de l&#8217;ULB. Elle est la co-présidente francophone de SOPHIA, le réseau belge des études de genre depuis 2007, et a cofondé en 2008 le réseau académique de soutien aux jeunes chercheur-e-s GRABUGES (Groupe belge associatif et universitaire en études féministes, de genre et sur les sexualités) et le groupe de recherche associé « &#60;em&#62;Gender : from theories to research practises&#60;/em&#62; ».&#60;/p&#62;</BiographicalNote> 
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<BiographicalNote textformat="02" language="fre">&#60;p&#62;Bérengère Marques-Pereira est professeure de l'Université à l&#8217;Université libre de Bruxelles et présidente de l&#8217;Université des Femmes. Elle a créé le groupe de travail « genre et politique » de l&#8217;Association belge francophone de science politique et a été professeure invitée dans plusieurs universités étrangères, dont les Instituts d&#8217;études politiques de Paris et Aix-en-Provence, l&#8217;Université Lyon 2, l&#8217;Université Laval, l&#8217;Université de Montréal, l&#8217;Université de Brasilia et l&#8217;Universidad Nacional Autónoma de México. Elle est l&#8217;auteure de nombreuses publications sur la citoyenneté sociale et politique des femmes en Europe et en Amérique latine et sur la politique latino-américaine.&#60;/p&#62;</BiographicalNote> 
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<BiographicalNote textformat="02" language="fre">&#60;p&#62;David Paternotte est chargé de cours à l'Université libre de Bruxelles, où il (co)dirige STRIGES. Il préside aussi le comité de gestion du Master de spécialisation interuniversitaire en études de genre de la Fédération Wallonie-Bruxelles. Ses travaux portent sur genre, sexualité et mouvements sociaux, avec un intérêt particulier pour les mobilisations transnationales et, plus récemment, les mouvements anti-genre. Ses publications comprennent le livre &#60;em&#62;Revendiquer le "mariage gay": Belgique, France, Espagne&#60;/em&#62; (2011) et de nombreux ouvrages collectifs dont &#60;em&#62;The Lesbian and Gay Movement and the State&#60;/em&#62; (2011), &#60;em&#62;LGBT Activism and the Making of Europe: A Rainbow Europe?&#60;/em&#62; (2014), le &#60;em&#62;Ashgate Research Companion to Lesbian and Gay Activism&#60;/em&#62; (2015) et &#60;em&#62;Anti-Gender Campaigns in Europe: Mobilizing against Equality&#60;/em&#62; (2017). &#60;/p&#62;</BiographicalNote> 
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<BiographicalNote textformat="02" language="eng">&#60;p&#62;Valérie Piette is a doctor of history and professor of contemporary history at ULB. Her research and teaching mainly focus on the history of women, gender, feminism and sexuality.&#60;/p&#62;</BiographicalNote> 
<BiographicalNote textformat="02" language="fre">&#60;p&#62;Valérie Piette est professeure d'histoire contemporaine à l'Université libre de Bruxelles. Elle y est titulaire de différents enseignements dont histoire de l'époque contemporaine, histoire du genre et histoire des colonisations. Ses recherches portent sur l'histoire des femmes, du genre et de la sexualité. Elle est membre de l'Action de Recherche Concertée « Sex&amp;Pil », groupe de recherche interdisciplinaire sur le catholicisme et la révolution sexuelle. Elle a coordonné différents ouvrages, dont &#60;em&#62;La modernisation de la sexualité (XIX&#60;sup&#62;e&#60;/sup&#62;-XX&#60;sup&#62;e&#60;/sup&#62;)&#60;/em&#62; et a également été commissaire de l'exposition &#60;em&#62;Pas ce soir chéri(e) ? Histoire de la sexualité aux XIX&#60;sup&#62;e&#60;/sup&#62; et XX&#60;sup&#62;e&#60;/sup&#62; siècles&#60;/em&#62; et de l'&#60;em&#62;Expo Porno&#60;/em&#62;.&#60;/p&#62;</BiographicalNote> 
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<BiographicalNote textformat="02" language="eng">&#60;p&#62;Professor at the ULB and Member of the Royal Academy of Belgium, Valérie André is currently Director of Research at F.R.S./FNRS. She is a specialist in French literature at the turn of the Enlightenment, which she approaches from the perspective of the history of literature and ideas.&#60;/p&#62;  &#60;p&#62; &#60;/p&#62;</BiographicalNote> 
<BiographicalNote textformat="02" language="fre">&#60;p&#62;Valérie André est titulaire d'un doctorat en philosophie et lettres de l&#8217;Université libre de Bruxelles et d&#8217;une thèse d&#8217;agrégation de l&#8217;enseignement universitaire. Spécialiste de l&#8217;histoire de la littérature et des idées des 18&#60;sup&#62;e&#60;/sup&#62; et 19&#60;sup&#62;e&#60;/sup&#62; siècles, elle est actuellement directrice de recherches au FRS-FNRS et professeure à l&#8217;ULB. Membre de l&#8217;Académie royale de Belgique, elle est conseillère à la recherche en sciences humaines de l&#8217;ULB depuis novembre 2020. Elle est l&#8217;auteure de nombreux articles, de plusieurs monographies et éditions critiques. Parmi ses ouvrages les plus récents on citera &#60;em&#62;Malesherbes à Louis XVI ou les Avertissements de Cassandre&#60;/em&#62;, Mémoires inédits (Tallandier, 2010), &#60;em&#62;La Rousseur infamante&#60;/em&#62;. &#60;em&#62;Histoire littéraire d&#8217;un préjugé &#60;/em&#62;(Académie en poche, 2014), &#60;em&#62;Dictionnaire des femmes des Lumières&#60;/em&#62;, dont elle a assuré la co-direction (Champion, 2015), et tout récemment, &#60;em&#62;Abécédaire Monselet à destination des honnêtes gens et des autres [&#8230;]&#60;/em&#62;, en collaboration avec Paul Aron et Jean-Didier Wagneur (Editions du Lérot, 2024 ).&#60;/p&#62;</BiographicalNote> 
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<BiographicalNote textformat="02" language="eng">&#60;p&#62;&#60;!--StartFragment--&#62;Laura Calabrese hold the Chair in Multilingual communication in the Information and communication department at ULB, and is the head of the research centre in information and communication ReSIC. She teaches Discourse analysis, Sociolinguistics, and Communication with a focus in social media. Her research focuses on semantic controversies, multicultural discourses and media audiences. She is the associate editor of the academic journal &#60;em&#62;Le discours et la langue&#60;/em&#62;.&#60;!--EndFragment--&#62;&#60;/p&#62;</BiographicalNote> 
<BiographicalNote textformat="02" language="fre">&#60;p&#62;&#60;!--StartFragment--&#62;&#60;span class="field-content"&#62;&#60;span class="field-content"&#62;Laura Calabrese est titulaire de la Chaire de communication multilingue à l'Université libre de Bruxelles, où elle donne cours d'analyse du discours, sociolinguistique et communication. Elle est co-directrice de la revue de linguistique et d&#8217;analyse du discours, &#60;em&#62;Le discours et la langue&#60;/em&#62;, et mène des recherches sur la construction de l&#8217;événement dans les médias et les controverses sémantiques liées à la multiculturalité. Elle travaille sur les médias traditionnels et le nouveaux médias.&#60;/span&#62;&#60;/span&#62;&#60;!--EndFragment--&#62;&#60;/p&#62;</BiographicalNote> 
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<BiographicalNote textformat="02" language="fre">&#60;p&#62;Maïté Maskens est docteure en anthropologie et maître de conférences à l'Université libre de Bruxelles. Ses intérêts intellectuels hétéroclites l'ont porté à travailler sur le pentecôtisme, le genre, la migration, l&#8217;amour, la bureaucratie et l&#8217;utopie. Elle est l&#8217;auteure d&#8217;une monographie (&#60;em&#62;Cheminer avec Dieu : pentecôtismes et migrations à Bruxelles&#60;/em&#62;, Éditions de l&#8217;Université de Bruxelles, 2013), de plusieurs numéros thématiques dont voici quelques exemples "Mariages et migrations : l&#8217;amour et ses frontières", &#60;em&#62;Migrations Société&#60;/em&#62;, vol. XXV, n° 150, 2013 ; avec Isabelle Jabiot et Carine Plancke : "L&#8217;amour en sciences sociales, les sciences sociales en amour", &#60;em&#62;Émulations&#60;/em&#62;, n° 18 ; avec Ruy Blanes : "Ethnography and the Mutualizing Utopia", &#60;em&#62;Journal of the Anthropological Society of Oxford&#60;/em&#62;, Special Issue VIII.2, 2016 ; avec Ruy Blanes, Alex Flynn and Jonas Tinius, "Micro-utopias: anthropological perspectives on art, relationality and creativity", &#60;em&#62;Cadernos de Arte e Antropologia&#60;/em&#62;, vol. 5, n° 1, p. 5-20, 2016) et d&#8217;une douzaine d&#8217;articles dans des revues internationales à comité de lecture telles que &#60;em&#62;Cambridge Journal of Anthropology&#60;/em&#62;, &#60;em&#62;HAU : Journal of Ethnographic Theory&#60;/em&#62;, &#60;em&#62;Etnografic&#60;/em&#62;, &#60;em&#62;Canadian Journal of African Studies&#60;/em&#62;, &#60;em&#62;Cahiers d&#8217;études africaines&#60;/em&#62;, &#60;em&#62;L&#8217;Espace Politique&#60;/em&#62;, &#60;em&#62;Autrepart&#60;/em&#62;, &#60;em&#62;Archives des sciences sociales des religions&#60;/em&#62; et de nombreux chapitres d&#8217;ouvrages.&#60;/p&#62;</BiographicalNote> 
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<BiographicalNote textformat="02" language="fre">&#60;p&#62;Anne Morelli est historienne, professeure de l'ULB. Elle a notamment coordonné, avec Éliane Gubin, pour &#60;em&#62;Sextant&#60;/em&#62;, un numéro intitulé « Pour une histoire européenne des femmes migrantes » (n° 21/22) et un numéro intitulé « Exhumer l&#8217;histoire des femmes exilées politiques » (n° 26). Elle a participé à la réalisation de diverses expositions (dont « Femmes, libertés, laïcité ») et d&#8217;un manuel d&#8217;histoire « mixte » (&#60;em&#62;Femmes et hommes dans l&#8217;histoire. Un passé commun&#60;/em&#62;, publié en 2013). &#60;/p&#62;</BiographicalNote> 
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<BiographicalNote textformat="02" language="eng">&#60;p&#62;&#60;!--StartFragment--&#62;Isabelle Rorive is Professor of Law at the Perelman Centre of Philosophy of Law and the Institute for European Studies of the Université Libre de Bruxelles. She is the author of &#60;em&#62;Le revirement de jurisprudence&#60;/em&#62; and the co-editor of &#60;em&#62;Droit de la non-discrimination&#60;/em&#62; and &#60;em&#62;L'accommodement de la diversité religieuse&#60;/em&#62;.&#60;!--EndFragment--&#62;&#60;/p&#62;</BiographicalNote> 
<BiographicalNote textformat="02" language="fre">&#60;p&#62;Isabelle Rorive est professeure à la Faculté de droit et de criminologie ainsi qu'à l'Institut d&#8217;études européennes de l&#8217;Université libre de Bruxelles (ULB). Directrice du Centre Perelman de philosophie du droit, elle est également conseillère du Recteur et du Président de l&#8217;ULB pour la politique de la diversité. Ses recherches portent sur les développements théoriques et pratiques du droit de l&#8217;égalité et de la non-discrimination, la circulation des concepts juridiques entre systèmes de common law et de droit civil, l&#8217;empreinte des cultures juridiques sur le développement du droit et le raisonnement judiciaire et les défisque pose la gestion du pluralisme culturel au regard des droits de l&#8217;homme et des libertés fondamentales. Membre de l&#8217;European Equality et du Berkeley Comparative Anti-Discrimination Law Study Group, Isabelle Rorive poursuit nombre de ses recherches dans des projets européens et internationaux. Avec Emmanuelle Bribosia, elle a mis sur pied l&#8217;Equality Law Clinic (ELC) dans le cadre du projet Human Rights Integration.&#60;/p&#62;  &#60;p&#62;Elle est l'auteure du &#60;em&#62;Revirement de jurisprudence&#60;/em&#62; et co-éditrice du &#60;em&#62;Droit de la non-discrimination&#60;/em&#62; et &#60;em&#62;de L&#8217;accommodement de la diversité religieuse&#60;/em&#62;.&#60;/p&#62;</BiographicalNote> 
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<BiographicalNote textformat="02" language="fre">&#60;p&#62;Laurence Rosier est professeure ordinaire de linguistique, d'analyse du discours et de didactique du français à l'Université libre de Bruxelles (ULB). Autrice de nombreux ouvrages, elle travaille sur des thèmes aussi divers que la ponctuation, le discours comique, la citation, la langue française, l'insulte et les discours de haine en ligne. &#60;/p&#62;</BiographicalNote> 
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<BiographicalNote textformat="02" language="fre">&#60;p&#62;Barbara Truffin est juriste et anthropologue. Elle enseigne l'anthropologie juridique à l'Université libre de Bruxelles. Ses recherches portent sur l'ethnographie de la justice, spécialement en matière de régulation familiale et de multiculturalisme.&#60;/p&#62;</BiographicalNote> 
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<Text textformat="02" language="fre">&#60;p&#62;Les écoféministes ont contesté le caractère anthropocentré de l'Anthropocène : qualifier l'homme de force géologique, c'est masquer le fait que tous les humains ne partagent pas la même responsabilité dans le processus. Tout se passe comme si l'homme allait continuer à être seul maître à bord et que rien ne pouvait être attendu du reste du monde vivant. L&#8217;Anthropocène semble reconduire les métaphysiques naturalistes organisées dans la binarité nature-culture, en proposant l&#8217;idée selon laquelle l&#8217;humanité se trouve à nouveau face à la nature et resterait indispensable à la sauvegarde de celle-ci.&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;Ce numéro soutient qu&#8217;une sortie de cette aporie pourrait s&#8217;effectuer à partir d&#8217;un positionnement écoféministe. Si l&#8217;Anthropocène est tant Capitalocène, Eurocène que Plantationocène, il peut aussi certainement être « Androcène ». Les écoféministes, éprouvant le caractère artefactuel de la catégorie « femme », ont engagé une réflexion critique sur « l&#8217;homme » comme masculin universel et une théorisation des subjectivités à partir des corps. Leur positionnement épistémologique leur confère dès lors un privilège pour penser les conditions de possibilité de sortie du bouclage ainsi que les nouvelles subjectivités à l&#8217;&#339;uvre dans un redéploiement des relations nature-culture.&#60;/p&#62;</Text>
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<Text language="fre">Est-il encore possible de ne se penser et de ne se représenter qu'à travers la catégorie d'anthropos, d'humain universel ? Cette catégorie est-elle toujours appropriée face au dérèglement climatique ?</Text>
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<Text>&#60;p&#62;Les écoféministes ont contesté le caractère anthropocentré de l'Anthropocène : qualifier l'homme de force géologique, c'est masquer le fait que tous les humains ne partagent pas la même responsabilité dans le processus. Tout se passe comme si l'homme allait continuer à être seul maître à bord et que rien ne pouvait être attendu du reste du monde vivant. L&#8217;Anthropocène semble reconduire les métaphysiques naturalistes organisées dans la binarité nature-culture, en proposant l&#8217;idée selon laquelle l&#8217;humanité se trouve à nouveau face à la nature et resterait indispensable à la sauvegarde de celle-ci.&#60;/p&#62;  &#60;p&#62;Ce numéro soutient qu&#8217;une sortie de cette aporie pourrait s&#8217;effectuer à partir d&#8217;un positionnement écoféministe. Si l&#8217;Anthropocène est tant Capitalocène, Eurocène que Plantationocène, il peut aussi certainement être « Androcène ». Les écoféministes, éprouvant le caractère artefactuel de la catégorie « femme », ont engagé une réflexion critique sur « l&#8217;homme » comme masculin universel et une théorisation des subjectivités à partir des corps. Leur positionnement épistémologique leur confère dès lors un privilège pour penser les conditions de possibilité de sortie du bouclage ainsi que les nouvelles subjectivités à l&#8217;&#339;uvre dans un redéploiement des relations nature-culture.&#60;/p&#62;</Text>
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<Text>Est-il encore possible de ne se penser et de ne se représenter qu'à travers la catégorie d'anthropos, d'humain universel ? Cette catégorie est-elle toujours appropriée face au dérèglement climatique ?</Text>
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<Text textformat="02">&#60;p&#62;&#60;strong&#62;Introduction - Le personnel est géologique ! Écoféminismes à l'ère de l'Anthropocène&#60;/strong&#62;&#60;br /&#62;
&#60;em&#62;Nathalie Grandjean&#60;/em&#62;&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;&#60;strong&#62;Partie I - Faire bégayer l'Anthropocène&#60;br /&#62;
Contre(dire) le discours de l'A.&#60;/strong&#62;&#60;br /&#62;
&#60;em&#62;Claire Sagan&#60;/em&#62;&#60;br /&#62;
&#60;strong&#62;La nature en guerre contre la vie - Une expérimentation d'écriture cyborg entre Guattari et Harraway&#60;/strong&#62;&#60;br /&#62;
&#60;em&#62;Océane Canovas, Louise Conan, Pablo Gille, Matar Lo, Alejandro Martinez, Cai Katherine Miranda, King Palmea, Tom Roubi, Mathilde Suarez et Sabina Vassileva, assisté·es d'Aline Wiame&#60;/em&#62;&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;&#60;strong&#62;Partie II - Politiques écoféministes&#60;br /&#62;
« Le fleuve faisait partie de moi » - Une politisation écoféministe de l'éthique environnementale de John Baird Callicott&#60;/strong&#62;&#60;br /&#62;
&#60;em&#62;Jean-Baptiste Vuillerod&#60;/em&#62;&#60;br /&#62;
&#60;strong&#62;Penser le féminin et le masculin à l'heure de l'effondrement - Lecture croisée des recompositions écoféministes et collapsologiques du monde&#60;/strong&#62;&#60;br /&#62;
&#60;em&#62;Juliette Linard&#60;/em&#62;&#60;br /&#62;
&#60;strong&#62;Stuck in its straight jacket - How legal reasoning eludes intersectionality in the climate-health crisis&#60;/strong&#62;&#60;br /&#62;
&#60;em&#62;Anna Galmiche&#60;/em&#62;&#60;br /&#62;
&#60;strong&#62;Unbounded Territories - New Narrative Regimes in Contemporary Argentine Literature&#60;/strong&#62;&#60;br /&#62;
&#60;em&#62;Ana Marina Gamba&#60;/em&#62;&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;&#60;strong&#62;Partie III - Corporéités éco&#60;em&#62;queers&#60;/em&#62;&#60;br /&#62;
Écologies &#60;em&#62;queer&#60;/em&#62; - Par-delà l'ordre de la nature, embrasser nos intimités radicales avec les plus-qu'humains&#60;/strong&#62;&#60;br /&#62;
&#60;em&#62;Clara Soudan&#60;/em&#62;&#60;br /&#62;
&#60;strong&#62;Corps écoféministes - Penser les relations à la nature par la performance aux États-Unis (de 1970 à nos jours)&#60;/strong&#62;&#60;br /&#62;
&#60;em&#62;Capucine Sammani&#60;/em&#62;&#60;br /&#62;
&#60;strong&#62;« Le personnel est climatique » - Les corps-météo autistes et le posthumanisme féministe entre météorisation et (dés)acclimatation&#60;/strong&#62;&#60;br /&#62;
&#60;em&#62;Ombre Tarragnat&#60;/em&#62;&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;&#60;em&#62;&#60;strong&#62;Personalia&#60;/strong&#62;&#60;/em&#62;&#60;/p&#62;</Text>
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<Text language="eng">&#60;i&#62;Sextant&#60;/i&#62; is a multidisciplinary, internationally peer-reviewed annual journal specialising in women's and gender studies.</Text>
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<Text language="fre">&#60;i&#62;Sextant&#60;/i&#62; est une revue annuelle, multidisciplinaire et internationale à comité de lecture, spécialisée en études sur les femmes et le genre.</Text>
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<Text language="eng">&#60;p style="text-align: justify;"&#62;Created in 1993 by belgian historian Éliane Gubin, &#60;em&#62;Sextant &#60;/em&#62;was the first academic publication in Belgium dedicated to these issues. Today, the journal focuses on gender and sexuality, and is supported by an interdisciplinary group of ULB lecturers. Its interdisciplinary mission (social sciences, literary studies, law, psychology&#8230;) allowed it to carve out its niche in both the scientific community and the francophone cultural sphere. More than thirty thematic issues have been published to this day, with a wide range of gender-related subjects : work, citizenship, domesticity, colonialism, musculinities, or even Catholic mobilisations against the 'gender ideology.' Since 2014 &#60;em&#62;Sextant&#60;/em&#62; is subsidised by the Fonds National de la Recherche Scientifique /National Fund for Scientific Research (FNRS-FRS). It welcomes original articles in both French and English.&#60;/p&#62;</Text>
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<Text language="fre">&#60;p style="text-align: justify;"&#62;Créée en 1993 à l'initiative de l'historienne belge Éliane Gubin, &#60;em&#62;Sextant &#60;/em&#62;fut la première revue universitaire consacrée à ces questions en Belgique. La revue porte aujourd'hui sur les questions de genre et de sexualité et est portée par un groupe interdisciplinaire d'enseignant.e.s de l'ULB. Son engagement sur le terrain de l'interdisciplinarité (sciences sociales, lettres, droit, psychologie&#8230;) lui a permis de se faire une place dans le monde de la recherche et dans l'espace francophone. Une trentaine de numéros thématiques ont ainsi déjà vu le jour, qui portent sur des sujets variés, tous vus sous l'angle du genre : le travail, la citoyenneté, la domesticité, le colonialisme, les masculinités ou encore les mobilisations catholiques contre « l'idéologie du genre ». La revue est subsidiée depuis 2014 par le Fonds National de la Recherche Scientifique (FNRS-FRS). Elle accueille des articles inédits en français et en anglais.&#60;/p&#62;</Text>
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