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<BiographicalNote textformat="02" language="eng">&#60;p&#62;Prof. Dr. Monique Weis is a Senior Research Fellow of the Belgian Research Fund (FNRS). She teaches at the Université libre de Bruxelles in the department of Religious Studies. She specializes in the political and religious history of Early Modern Europe, as well as in the history of ideas from the 16&#60;sup&#62;th&#60;/sup&#62; to the 18&#60;sup&#62;th&#60;/sup&#62; century. She is particularly interested in the study of polemic writings (in English, French, Dutch and German) written and published in contexts of confessional strife. The reception of the Renaissance and the 16&#60;sup&#62;th&#60;/sup&#62; century in the arts, literature and historiography is also one of her points of interest. Monique Weis is a former director of the CIERL, the research centre on Religious Studies and Secularism at the ULB, as well as a former president of Babel, the Belgian Association for the Study of Religions (member of the European Association for the Study of Religions).&#60;/p&#62;</BiographicalNote> 
<BiographicalNote textformat="02" language="fre">&#60;p&#62;Monique Weis est chercheure qualifiée du Fonds national de la Recherche scientifique et chargée de cours à l'Université libre de Bruxelles. Docteur en philosophie et lettres, elle s'est spécialisée dans l&#8217;étude des rapports entre politique et religion en Europe occidentale à l'époque moderne. Dans ce cadre, elle s&#8217;intéresse plus particulièrement aux littératures de combat et aux écrits d&#8217;opinion, dans les domaines français, germanique et anglais. Elle travaille aussi sur la réception du passé &#8211; plus particulièrement de la Renaissance et du XVI&#60;sup&#62;e&#60;/sup&#62; siècle &#8211; dans les arts et la littérature des XIX&#60;sup&#62;e&#60;/sup&#62; et XX&#60;sup&#62;e&#60;/sup&#62; siècles. Monique Weis a dirigé le Centre interdisciplinaire d'Étude des Religions et de la Laïcité à l'Université Libre de Bruxelles entre 2013 et 2016. Elle a aussi présidé BABEL, l&#8217;Association belge pour l&#8217;étude des religions (membre de l&#8217;Association européenne pour l&#8217;étude des religions).&#60;/p&#62;</BiographicalNote> 
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<BiographicalNote textformat="02" language="fre">&#60;p&#62;Olivier Chaline, ancien élève de l'ÉNS, agrégé d'histoire, est professeur d&#8217;histoire moderne à l&#8217;Université Paris Sorbonne (Paris IV). Ses travaux portent sur la France des XVII&#60;sup&#62;e&#60;/sup&#62; et XVIII&#60;sup&#62;e&#60;/sup&#62; siècles, l&#8217;Europe centrale et notamment la Bohême, ainsi que sur la guerre sur terre et sur mer.&#60;/p&#62;</BiographicalNote> 
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<BiographicalNote textformat="02" language="fre">&#60;p&#62;Anne Morelli est historienne, professeure de l'ULB. Elle a notamment coordonné, avec Éliane Gubin, pour &#60;em&#62;Sextant&#60;/em&#62;, un numéro intitulé « Pour une histoire européenne des femmes migrantes » (n° 21/22) et un numéro intitulé « Exhumer l&#8217;histoire des femmes exilées politiques » (n° 26). Elle a participé à la réalisation de diverses expositions (dont « Femmes, libertés, laïcité ») et d&#8217;un manuel d&#8217;histoire « mixte » (&#60;em&#62;Femmes et hommes dans l&#8217;histoire. Un passé commun&#60;/em&#62;, publié en 2013). &#60;/p&#62;</BiographicalNote> 
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<BiographicalNote textformat="02" language="fre">&#60;p&#62;Baudouin Decharneux, philosophe et historien des religions, est maître de recherches du Fonds de la recherche scientifique-FNRS et professeur à l'Université libre de Bruxelles. Membre du Centre interdisciplinaire d&#8217;étude des religions et de la laïcité (CIERL) qu&#8217;il a dirigé de 2007 à 2011, il a publié plusieurs livres et cent cinquante articles et parties d&#8217;ouvrages sur le judaïsme hellénisé, la littérature chrétienne des origines et la philosophie ancienne. Il est membre de l&#8217;Académie royale de Belgique.&#60;/p&#62;</BiographicalNote> 
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<BiographicalNote textformat="02" language="fre">&#60;p&#62;Jean-Charles Ducène est directeur d'études à l&#8217;École pratique des hautes Études, 4&#60;sup&#62;e&#60;/sup&#62; section (Paris). Ses recherches portent essentiellement sur la géographie et les sciences naturelles arabes médiévales. Il a notamment publié &#60;em&#62;L&#8217;Afrique dans le &#60;/em&#62;Uns al-muha&#487; wa-raw&#7693; al-fura&#487; &#60;em&#62;d&#8217;al-Idr&#299;s&#299;. Édition, traduction et commentaire&#60;/em&#62; (Leuven, 2010) et &#60;em&#62;Les tables géographiques du manuscrit du sultan ras&#363;lide al-Malik al-Af&#7693;al&#60;/em&#62; (Helsinki, 2013). Avec Arnaud Zucker, il travaille à l&#8217;édition des fragments du traité &#60;em&#62;Sur les animaux&#60;/em&#62; de Timothée de Gaza.&#60;/p&#62;</BiographicalNote> 
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<Text textformat="02" language="fre">&#60;p&#62;L&#8217;actualité nous a brutalement ramenés, ces dernières années, à la question de la légitimité des belligérants d&#8217;un conflit lorsqu&#8217;ils prennent l&#8217;initiative de faire la guerre. Les interrogations relatives à la guerre juste ou injuste, au droit de faire la guerre ou à ce que le soldat peut perpétrer au cours de la bataille ne sont pourtant pas neuves, loin de là. Progressivement sécularisées dans le christianisme depuis la Renaissance, elles ont néanmoins continué à tarauder la théologie et la pensée religieuse. Ce sont ces questions que ce livre se propose d&#8217;analyser, à propos du christianisme, certes, mais aussi du judaïsme, de l&#8217;islam, de la religion romaine et de la Chine ancienne. &#60;br&#62;&#60;br&#62;Apparaissent ainsi non seulement les différentes formes de théologie de la guerre et de justification religieuse de celle-ci, mais aussi la manière dont la théologie plonge dans la bataille, ouvrant une réflexion passionnante sur l&#8217;anthropologie religieuse de la guerre.</Text>
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<Text language="fre">Cet ouvrage interroge la façon dont la guerre est envisagée par la théologie et par la pensée religieuse, en abordant les cas du christianisme, du judaïsme, de l&#8217;islam, de la religion romaine et de la Chine ancienne.</Text>
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&#60;dl&#62;
&#60;dd&#62;Avant-propos | Jean-Philippe S&#60;small&#62;CHREIBER&#60;/small&#62;&#60;/dd&#62;
&#60;/dl&#62;
&#60;dl&#62;
&#60;dd&#62;Introduction. Théologie de la guerre, théologie dans la guerre | Jean-Philippe S&#60;small&#62;CHREIBER&#60;/small&#62;&#60;/dd&#62;
&#60;/dl&#62;
&#60;dl&#62;
&#60;dd&#62;Entre &#60;i&#62;guerre sainte&#60;/i&#62; et &#60;i&#62;guerre juste&#60;/i&#62;. Arguments religieux et légitimation de la guerre pendant la deuxième moitié du XVI&#60;sup&#62;e&#60;/sup&#62; et au début du XVII&#60;sup&#62;e&#60;/sup&#62; siècle | Monique W&#60;small&#62;EIS&#60;/small&#62;&#60;/dd&#62;
&#60;/dl&#62;
&#60;dl&#62;
&#60;dd&#62;La Montagne Blanche, 1620. La théologie de la guerre à l'épreuve de la bataille | Olivier C&#60;small&#62;HALINE&#60;/small&#62;&#60;/dd&#62;
&#60;/dl&#62;
&#60;dl&#62;
&#60;dd&#62;Soldat de France, soldat du Christ : la justification divine de l'armée chez Ernest Psichari | Frédérique D&#60;small&#62;UFOUR&#60;/small&#62;&#60;/dd&#62;
&#60;/dl&#62;
&#60;dl&#62;
&#60;dd&#62;Messianismes et héritage de la violence, de 1914 aux années trente | Annette B&#60;small&#62;ECKER&#60;/small&#62;&#60;/dd&#62;
&#60;/dl&#62;
&#60;dl&#62;
&#60;dd&#62;La contestation par Don Sturzo d'un « droit à la guerre » | Anne M&#60;small&#62;ORELLI&#60;/small&#62;&#60;/dd&#62;
&#60;/dl&#62;
&#60;dl&#62;
&#60;dd&#62;Le sacrifice du général ou de la &#60;i&#62;devotio&#60;/i&#62; comme arme religieuse au combat | Baudouin D&#60;small&#62;ECHARNEUX&#60;/small&#62;&#60;/dd&#62;
&#60;/dl&#62;
&#60;dl&#62;
&#60;dd&#62;L&#8217;usage juste de la violence et de la guerre selon l&#8217;islam médiéval | Jean-Charles D&#60;small&#62;UCÈNE&#60;/small&#62;&#60;/dd&#62;
&#60;/dl&#62;
&#60;dl&#62;
&#60;dd&#62;Les juifs, la violence et la guerre | Régine A&#60;small&#62;ZRIA&#60;/small&#62;&#60;/dd&#62;
&#60;/dl&#62;
&#60;dl&#62;
&#60;dd&#62;Morale et transcendance dans le &#60;i&#62;Sunzi&#60;/i&#62; | Jean L&#60;small&#62;EVI&#60;/small&#62;&#60;/dd&#62;
&#60;/dl&#62;
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&#60;dd&#62;Liste des auteurs&#60;/dd&#62;
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